Die Produktion von Votivgaben aus Papier boomt.
Im Wohngebiet von Dao Tu herrscht derzeit Hochsaison für die Herstellung von Votivgaben aus Papier. Schon früh am Morgen sind Jung und Alt bei der Arbeit. Einige schneiden Papier, andere basteln Rahmen, und wieder andere fertigen Hüte, Gewänder und Schuhe für die bevorstehenden Opfergaben an den Küchengott und den Herdgott an. Manche Familien, die ihre Materialien bereits Mitte des Jahres vorbereitet haben, müssen trotzdem ununterbrochen Überstunden machen, um die Bestellungen zu erfüllen. Die Votivgaben aus dieser Gegend sind seit Langem landesweit bekannt. Sie werden nicht nur zum Tet-Fest (dem vietnamesischen Neujahrsfest) verwendet, sondern auch während der gesamten Festzeit und in den ersten Monaten des neuen Jahres. Die Herstellung von Votivgaben aus Papier ist ein wichtiger Wirtschaftszweig und sichert den Lebensunterhalt der meisten Menschen.
![]() |
Herr Nguyen The Hung beendet gerade die Papieropfergaben für den Verstorbenen. |
Während Herr Nguyen The Hung geschickt bunte Papierbögen auf Bambusrahmen klebte, erzählte er uns: „In den letzten Jahren ist die Nachfrage nach Votivgaben aus Papier tendenziell zurückgegangen. Aufgrund der Sitten und Gebräuche unseres Volkes ist der Konsum von Votivgaben aus Papier jedoch weiterhin relativ hoch, insbesondere während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest). Meine Familie hat mehr Arbeit, als wir bewältigen können, und muss sogar noch zusätzliche Arbeiter einstellen.“
In der Werkstatt der Papieropferwarenfabrik Tuan Lan sind fast ein Dutzend Mitarbeiter mit dem Verpacken der Produkte beschäftigt. Frau Nguyen Thi Phuong Lan, die Inhaberin der Fabrik, erklärt: „Jedes Jahr zum Tet-Fest verkauft meine Familie rund 200.000 Produkte. Deshalb müssen wir viele Leute mobilisieren, um den Zeitplan einzuhalten. Und das hier ist nur die Verpackungsabteilung. Früher haben wir die Produktion der einzelnen Artikel an andere Haushalte ausgelagert.“
| Dong Khe und Dao Tu sind zwei Wohngebiete im Stadtbezirk Thuan Thanh und waren ursprünglich zwei alte Handwerkerdörfer am Fluss Duong. Im Laufe der Zeit haben diese beiden Dörfer ihren einzigartigen Charakter bewahrt, ihre überlieferten Traditionen gepflegt und sich stetig weiterentwickelt. Neben der Sicherung des Lebensunterhalts der Einheimischen tragen die Malerei und die Herstellung von Votivpapier auch zur Bewahrung der spirituellen Werte des vietnamesischen Lebens bei. |
Herr Nguyen Ngoc Hiep, Parteisekretär und Leiter der Nachbarschaftsgruppe, erklärte: „Die Nachbarschaftsgruppe Dao Tu umfasst derzeit fast 700 Haushalte, die größtenteils in der Herstellung von Votivpapier tätig sind. Das Jahresende ist die Hochsaison für die Votivpapierproduktion und gleichzeitig die Trockenzeit. Daher verbreiten das Parteikomitee und die Nachbarschaftsorganisationen regelmäßig Informationen, um die Bewohner für die Einhaltung der Brandschutzbestimmungen und die Gewährleistung der Umwelthygiene zu sensibilisieren.“
Während sich das Dorf Dao Tu seit Langem auf die Herstellung von Votivgaben aus Papier spezialisiert hat, ist das benachbarte Dorf Mai (heute Wohngebiet Dong Khe im Bezirk Thuan Thanh) direkt gegenüber für seine Malerei berühmt. Die Blütezeit der Dong-Ho-Volksmalerei lag gegen Ende des 19. Jahrhunderts. Damals gab es im gesamten Dorf 17 Clans mit Hunderten von Familien, die Gemälde anfertigten. Seit 1945 ist der Markt geschrumpft, und die Dorfbewohner konnten vom Malen nicht mehr leben. Daher verlagerten sie ihren Lebensunterhalt allmählich auf die Herstellung von Votivgaben aus Papier. Heute zählt das Wohngebiet Dong Khe über 500 Haushalte mit fast 2.400 Einwohnern, von denen 90 % Votivgaben aus Papier herstellen, während nur noch drei Familien Gemälde anfertigen. Erfreulicherweise erlebte die Malerindustrie nach vielen Jahren der Not im Vergleich zur Papierherstellung für Votivgaben dank des Engagements der Handwerker und der Aufmerksamkeit der Parteikomitees und Behörden auf allen Ebenen in den letzten Jahren einen Aufschwung.
Die Freude am Malen
Im Dezember 2025 wurde die traditionelle Dong-Ho-Volksmalerei von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe anerkannt, das dringend geschützt werden muss. Dies sorgte für große Erleichterung und positive Stimmung. Zahlreiche in- und ausländische Delegationen besuchten die Region, um mehr über das Handwerk zu erfahren, was insbesondere den Kunsthandwerkerfamilien und allen Liebhabern der Volksmalerei große Freude bereitete.
![]() |
Herr Nguyen Ngoc Chien stellt das Gemälde „Pferde galoppieren dem Erfolg entgegen“ vor. |
Die Dong-Ho-Volksmalereiausstellung der Familie Nguyen Dang Che, die sich in der Nähe des malerischen Ufers des Duong-Flusses befindet, ist seit langem ein beliebter Treffpunkt für viele inländische und internationale Touristen sowie für Studenten aus der Provinz und darüber hinaus, die die Schönheit der Dong-Ho-Volksmalerei zu schätzen wissen. Während er geschickt Holzbretter schnitzte, erzählte uns Herr Nguyen Ngoc Chien, der Schwiegersohn von Herrn Che: „Die Monate zum Jahresende und Frühlingsanfang sind die touristischsten Zeiten. Wir berechnen die genaue Besucherzahl, um unsere Gemälde entsprechend anfertigen zu können. Neben Probebildern für Schüler, um das Drucken zu üben, konzentrieren wir uns auf die Herstellung fertiger Gemälde für den Verkauf an Kunden. Während Tet (dem vietnamesischen Neujahr) steigt die Nachfrage nach Gemälden mit symbolischer Bedeutung von Glück, Fruchtbarkeit und Wohlstand, wie zum Beispiel: Wohlstand und Reichtum; Ruhmreiche Heimkehr; Yin- und Yang-Schweine; Fleiß beim Lernen… 2026 ist das Jahr des Pferdes, daher konzentrieren wir uns auf die Herstellung von Pferdebildern wie: Rotes Pferd; Erfolg im Geschäft…“
Als die Volksmalerei in Dong Ho in der Vergangenheit an Bedeutung verlor, während die Herstellung von Votivgaben aus Papier zur Haupteinnahmequelle der gesamten Region wurde, waren die Liebhaber dieser Malerei und die Bewahrer des kulturellen Erbes ihrer Vorfahren zutiefst betrübt. Die positive Wiederbelebung der Malerei in den letzten Jahren ist ein erfreuliches Zeichen und zeigt, dass diese beiden Handwerke nicht länger im Widerspruch zueinander stehen, sondern im heutigen Leben nebeneinander existieren. Beide tragen zur kulturellen Identität bei und schaffen wirtschaftlichen Wohlstand für die Bevölkerung.
Dong Khe und Dao Tu sind zwei Wohngebiete im Bezirk Thuan Thanh. Ursprünglich zwei alte Handwerksdörfer am Fluss Duong, weisen sie viele Gemeinsamkeiten und eng miteinander verwobene Merkmale auf. Im Laufe der Zeit haben diese beiden Dörfer ihren einzigartigen Charakter bewahrt, ihre überlieferten Traditionen gepflegt und sich stetig weiterentwickelt. Neben der Sicherung des Lebensunterhalts der Einheimischen trägt die Malerei und die Herstellung von Votivpapier auch zur Bewahrung der spirituellen Werte des vietnamesischen Lebens bei.
Quelle: https://baobacninhtv.vn/thuan-thanh-tuoi-sac-giay-dip-cuoi-nam-postid437132.bbg








Kommentar (0)