Ψηφιακός μετασχηματισμός και τα δικαιώματα αφήγησης ιστοριών των εθνοτικών μειονοτήτων.

Ο ψηφιακός μετασχηματισμός αποκτά πραγματικά νόημα μόνο όταν οι άνθρωποι όχι μόνο καταναλώνουν περιεχόμενο, αλλά μπορούν επίσης να κατέχουν και να βιοπορίζονται από τις δικές τους ιστορίες.

Πέρα από την παρουσία τους σε προγράμματα διατήρησης ή σε αρχεία πολιτιστικής κληρονομιάς, χάρη στον ψηφιακό μετασχηματισμό, η πολιτιστική ταυτότητα των εθνοτικών μειονοτικών κοινοτήτων εισέρχεται με σιγουριά στον ψηφιακό χώρο. Από σύντομα βίντεο που παρουσιάζουν τοπικές αγορές, παραδοσιακές μελωδίες φλάουτου και τοπικά πιάτα μέχρι ζωντανές μεταδόσεις κοινοτικού τουρισμού, πολλές ορεινές περιοχές μετασχηματίζουν την πολιτιστική τους ταυτότητα σε ψηφιακά περιουσιακά στοιχεία και ψηφιακά μέσα διαβίωσης.

Αλλά μαζί με αυτή την ευκαιρία έρχεται ένα ολοένα και πιο πιεστικό πρόβλημα: Πώς να προστατεύσουμε τα δικαιώματα ιδιοκτησίας των πολιτιστικών αξιών της κοινότητας στο διαδικτυακό περιβάλλον;

Το ρέμα Nam Chang αποτελεί κορυφαία επιλογή στο μοντέλο του οικοτουρισμού , του κοινοτικού τουρισμού και του βιωματικού τουρισμού θέρετρου στην κοινότητα Lam Binh, στην επαρχία Tuyen Quang - Φωτογραφία: Λαϊκή Επιτροπή της Κοινότητας Lam Binh

Ψηφιακός μετασχηματισμός από «μαθήματα ζωντανής μετάδοσης» στα βουνά.

Στις 30 Απριλίου 2026, η κοινότητα Lam Binh (επαρχία Tuyen Quang) ξεκίνησε επίσημα το «Έργο Χωριού Δημιουργίας Ψηφιακού Περιεχομένου που συνδέεται με την τουριστική ανάπτυξη, 2026-2030». Η κοινότητα στοχεύει σε πάνω από το 60% των συμμετεχόντων νοικοκυριών να ασχολούνται με τουλάχιστον μία ψηφιακή οικονομική δραστηριότητα και να έχουν πρόσβαση σε βασικές ψηφιακές υποδομές έως το 2028.

Για την επίτευξη αυτού του στόχου, έχουν ανοίξει «μαθήματα ζωντανής μετάδοσης» στα βουνά. Σε αυτά τα μαθήματα, οι νέοι μαθαίνουν να γυρίζουν βίντεο, να μοντάρουν κλιπ και να μεταδίδουν ζωντανά, ενώ οι μεγαλύτεροι μοιράζονται ιστορίες από τα χωριά τους μπροστά στην κάμερα.

Οι «Πρόσκοποι» της τάξης είναι καταξιωμένοι δημιουργοί ψηφιακού περιεχομένου (TikTokers, YouTubers, κ.λπ.) που προέρχονται από τα χωριά του Lam Binh. Ακολουθώντας μια «πρακτική» προσέγγιση, καθοδηγούν τους κατοίκους του χωριού στο πώς να χρησιμοποιούν την τεχνητή νοημοσύνη για να δημιουργούν βίντεο, να γράφουν τίτλους και να μεταδίδουν ζωντανά.

Η Tuyen Quang στοχεύει στο να έχει το 5% των νοικοκυριών εμπλεκόμενο στην ψηφιακή οικονομία.

Το μοντέλο δημιουργίας ψηφιακού περιεχομένου για την ανάπτυξη της ψηφιακής οικονομίας στη Λαμ Μπιν αναπαράγεται σε όλη την επαρχία Τουγιέν Κουάνγκ. Η επαρχία στοχεύει στην ενσωμάτωση στην ψηφιακή οικονομία τουλάχιστον του 5% των νοικοκυριών και των ατόμων στις κοινότητες και τις περιφέρειές της στην ψηφιακή οικονομία έως το 2030, καθώς και σε αύξηση τουλάχιστον 1% ανά κοινότητα/περιφέρεια κάθε χρόνο κατά την περίοδο 2026-2030.
(Επίσημη Επιστολή Αρ. 2617/UBND-KH&CN με ημερομηνία 16 Απριλίου 2026, σχετικά με την προώθηση της ανάπτυξης της ψηφιακής οικονομίας από την Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Tuyen Quang)

Σύμφωνα με τον κ. To Viet Hiep, Γραμματέα της Κομματικής Επιτροπής της κοινότητας Lam Binh, μέσω αυτού του έργου, η κοινότητα ελπίζει ότι κάθε κάτοικος της Lam Binh θα γίνει ψηφιακός πολίτης, λέγοντας απευθείας την ιστορία του χωριού του σε ψηφιακές πλατφόρμες. Αυτό όχι μόνο θα διατηρήσει την πολιτιστική ταυτότητα, αλλά θα δημιουργήσει επίσης θέσεις εργασίας και θα αυξήσει το εισόδημα των ανθρώπων που χρησιμοποιούν πολιτιστικούς πόρους.

Όσον αφορά τον οδικό χάρτη, η Lam Binh επιδιώκει να προσελκύσει πάνω από 3.000 τουρίστες έως το 2028 και το εισόδημα των νοικοκυριών που συμμετέχουν στη δημιουργία ψηφιακού περιεχομένου που σχετίζεται με την τουριστική ανάπτυξη θα αυξηθεί κατά τουλάχιστον 30% σε σύγκριση με το 2026.

Για μια κοινότητα με μία από τις πιο δύσκολες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες στην επαρχία Tuyen Quang, ο στόχος της προσέλκυσης τουριστών μέσω του ψηφιακού μετασχηματισμού μπορεί να φαίνεται φιλόδοξος. Ωστόσο, κοιτάζοντας πίσω στα προηγούμενα επιτεύγματα του Lam Binh, αυτό δεν είναι απλώς ένα θεωρητικό μέγεθος.

Σύμφωνα με την έκθεση της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας, το 2025, τα συνολικά έσοδα από δραστηριότητες παραγωγής ψηφιακού περιεχομένου στην κοινότητα εκτιμάται ότι θα ξεπεράσουν τα 34,6 δισεκατομμύρια VND και τους πρώτους τέσσερις μήνες του 2026 εκτιμάται ότι θα φτάσουν τα 46 δισεκατομμύρια VND.

Αυτή τη στιγμή, ολόκληρη η κοινότητα έχει πάνω από 70 δημιουργούς ψηφιακού περιεχομένου με υψηλό εισόδημα, οι οποίοι συνεισφέρουν περισσότερο από 23% στον προϋπολογισμό της κοινότητας από τον φόρο εισοδήματος φυσικών προσώπων. Μέχρι το 2025, η συνεισφορά του φόρου εισοδήματος φυσικών προσώπων στον προϋπολογισμό της κοινότητας θα ξεπεράσει τα 1,5 δισεκατομμύρια VND.

Από «αντικείμενο διατήρησης» σε θέμα ψηφιακής δημιουργίας.

Η ιστορία της προώθησης της δημιουργίας ψηφιακού περιεχομένου που προστατεύεται από «πνευματικά δικαιώματα» στη Λαμ Μπινχ μπορεί να θεωρηθεί ως ορόσημο στην ευαισθητοποίηση σχετικά με τη χρήση των πολιτιστικών πόρων των εθνοτικών μειονοτήτων για εμπορικούς σκοπούς στον ψηφιακό χώρο.

Για πολλά χρόνια, ο πολιτισμός των ορεινών περιοχών παρουσιάζεται συχνά στα μέσα ενημέρωσης μέσα από την οπτική γωνία των άλλων. Οι εικόνες των εθνοτικών μειονοτήτων έχουν γίνει «πολιτιστικό υλικό», αλλά οι ίδιοι οι άνθρωποι είχαν λίγες ευκαιρίες να συμμετάσχουν στην αλυσίδα αξίας που παράγει οικονομικά οφέλη από την ταυτότητά τους.

Η προσέγγιση του Lam Binh παρουσιάζει πολλά υποσχόμενες εξελίξεις όταν τοποθετείται στο συνολικό πλαίσιο των κανονισμών προστασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας. Αυτό το μοντέλο δεν αφορά απλώς την προώθηση του τουρισμού, αλλά αγγίζει ένα βαθύτερο επίπεδο ψηφιακού μετασχηματισμού: την ενδυνάμωση των τοπικών κατοίκων να αφηγηθούν ξανά τις ιστορίες τους.

Στον διαδικτυακό χώρο, το δικαίωμα να αφηγείσαι μια ιστορία είναι επίσης το δικαίωμα να δημιουργείς αξία. Ένα σύντομο βίντεο για μια αγορά στα ορεινά μπορεί να προσελκύσει εκατοντάδες χιλιάδες προβολές, ένα κλιπ που δείχνει την παραδοσιακή βαφή υφασμάτων μπορεί να γίνει βιωματικό τουριστικό περιεχόμενο... δημιουργώντας έτσι οικονομική αξία.

Το χωριό Khau Cau στην κοινότητα Lam Binh αποτελεί ένα καλό παράδειγμα. Σύμφωνα με τον αρχηγό του χωριού Dang Ton Senh, το χωριό έχει 129 νοικοκυριά και σε κάποιο σημείο σχεδόν 50 νοικοκυριά συμμετείχαν στη δημιουργία ψηφιακού περιεχομένου στο YouTube (προς το παρόν έχουν μειωθεί σε 15 νοικοκυριά). Τα έσοδα από τη δημιουργία ψηφιακού περιεχομένου έχουν βοηθήσει το 100% των συμμετεχόντων νοικοκυριών να αγοράσουν πλυντήρια ρούχων, ψυγεία και τηλεοράσεις. 6 νοικοκυριά έχουν κατασκευάσει νέα, ευρύχωρα σπίτια και 6 νοικοκυριά έχουν αγοράσει προσωπικά αυτοκίνητα.

Άποψη του χωριού Khau Cau, κοινότητα Lam Binh, επαρχία Tuyen Quang - Φωτογραφία: Λαϊκή Επιτροπή της Κοινότητας Lam Binh

Από το χωριό Khau Cau, μπορούμε να δούμε ότι ο ψηφιακός μετασχηματισμός μετατρέπει σταδιακά τον πολιτισμό σε ψηφιακό περιουσιακό στοιχείο για την οικονομική ανάπτυξη. Το πιο σημαντικό είναι ότι οι άνθρωποι δεν βρίσκονται πλέον στη θέση των «αντικειμένων προς διατήρηση», αλλά σταδιακά γίνονται υποκείμενα που δημιουργούν, εκμεταλλεύονται και προστατεύουν τους δικούς τους πολιτιστικούς πόρους στον ψηφιακό χώρο.

Αυτό αντιπροσωπεύει επίσης μια σημαντική μετατόπιση στον τρόπο σκέψης για την ανάπτυξη των εθνοτικών μειονοτήτων και των ορεινών περιοχών. Αντί να διατηρούν παθητικά την κληρονομιά, οι κοινότητες μετατρέπουν άμεσα την ταυτότητά τους σε μέσα διαβίωσης, ενώ ταυτόχρονα ενισχύουν την ευαισθητοποίηση σχετικά με τα πνευματικά δικαιώματα, την ιδιοκτησία και την οικονομική αξία των πολιτιστικών πόρων στην ψηφιακή εποχή.

Μοναδικά πλεονεκτήματα και ιστορίες πνευματικών δικαιωμάτων
Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με την τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης (AI), κατακλύζονται ολοένα και περισσότερο από παρόμοιο περιεχόμενο. Τα ψηφιακά προϊόντα παράγονται χρησιμοποιώντας τύπους, οι εικόνες υποβάλλονται σε υπερβολική επεξεργασία ή το περιεχόμενο που απλώς «αντιγράφει τάσεις» στερείται ατομικότητας.

Επομένως, η πραγματική ζωή, ο πραγματικός πολιτισμός και οι πραγματικοί άνθρωποι γίνονται το περιεχόμενο που αναζητά το κοινό. Σε αυτό το πλαίσιο, οι άνθρωποι σε περιοχές εθνοτικών μειονοτήτων και ορεινών περιοχών κατέχουν ένα μοναδικό πλεονέκτημα στην δημιουργική οικονομία: την πολιτιστική αυθεντικότητα.

Όπως δήλωσε ο κ. Truong Van Quang - Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Lam Binh: «Το κοινό αγαπά τους ανθρώπους από την ορεινή περιοχή για την ειλικρίνειά τους. Εκτιμούμε αυτή την ειλικρίνεια όσο εκτιμούμε και την ίδια μας τη ζωή».

Τα άτομα που χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης οφείλουν να συμμορφώνονται και να σέβονται τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας των ψηφιακών προϊόντων στο ψηφιακό περιβάλλον· δεν πρέπει να χρησιμοποιούν λέξεις, ήχους ή εικόνες που υποκινούν μίσος, βία ή διακρίσεις λόγω φύλου, περιοχής, εθνικότητας, θρησκείας ή πολιτισμού.

(Κώδικας δεοντολογίας για την πολιτιστική συμπεριφορά στο ψηφιακό περιβάλλον σύμφωνα με την Απόφαση Αρ. 423/QD-BVHTTDL της 5ης Μαρτίου 2026 του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού)

Αντίθετα, όταν οι πολιτιστικές αξίες των εθνοτικών μειονοτήτων γίνονται ψηφιακό περιεχόμενο με δυνατότητα δημιουργίας εσόδων, το ζήτημα των πνευματικών δικαιωμάτων και της πνευματικής ιδιοκτησίας γίνεται ακόμη πιο έντονο. Για πολλά χρόνια, ένα σημαντικό μέρος της αυτόχθονης γνώσης έχει αξιοποιηθεί σχεδόν δωρεάν, επειδή δεν έχει ψηφιοποιηθεί, αναγνωριστεί ή προστατευθεί με κατάλληλους μηχανισμούς.

Καθώς εισερχόμαστε στο ψηφιακό περιβάλλον, ο κίνδυνος «πολιτιστικής κλοπής» μπορεί να συμβεί ακόμη πιο γρήγορα και σε μεγαλύτερη κλίμακα. Αυτό εγείρει ένα σημαντικό ερώτημα: Πώς μπορούμε να προστατεύσουμε τα δικαιώματα ιδιοκτησίας των πολιτιστικών αξιών των εθνοτικών μειονοτικών κοινοτήτων στον κυβερνοχώρο;

Επιστρέφοντας στην κοινότητα Lam Binh στην επαρχία Tuyen Quang για να βρούμε την απάντηση, διαπιστώνουμε ότι στο Ψήφισμα 56-NQ/DU της 9ης Απριλίου 2026, η Μόνιμη Επιτροπή της Κομματικής Επιτροπής της Κοινότητας ζήτησε την έκδοση κώδικα δεοντολογίας και κατευθυντήριων γραμμών για τη δημιουργία ψηφιακού περιεχομένου για την κοινότητα Lam Binh το αργότερο έως το 2030.

Σύμφωνα με τον Βιέτ Χιπ, Γραμματέα της Κομματικής Επιτροπής της κοινότητας, αυτός θα είναι ένας οδηγός που θα βοηθήσει τους ανθρώπους και τους δημιουργούς ψηφιακού περιεχομένου να γνωρίζουν τι πρέπει και τι δεν πρέπει να κάνουν κατά τη δημιουργία ψηφιακού περιεχομένου που σχετίζεται με τον τουρισμό στην περιοχή.

Αυτή η «πρόληψη» είναι απολύτως απαραίτητη. Εάν δεν εντοπιστούν εγκαίρως στον κυβερνοχώρο, πολλές αυτόχθονες πολιτιστικές αξίες θα μπορούσαν να συνεχίσουν να γίνονται αντικείμενο εκμετάλλευσης, ενώ οι κοινότητες που τις κατέχουν παραμένουν εκτός της αλυσίδας αξίας.

Από τον Lam Binh, αποκαλύφθηκε με σαφήνεια η ουσία του ψηφιακού μετασχηματισμού και ο στόχος να «μην μείνει κανείς πίσω» στην ψηφιακή εποχή. Πέρα από την απλή τεχνολογία, ο ψηφιακός μετασχηματισμός βοηθά τους ανθρώπους να διατηρήσουν τη δική τους φωνή σε έναν ψηφιακό κόσμο που εκτιμά ολοένα και περισσότερο την πρωτότυπη δημιουργικότητα.

Πηγή: https://vietnamnet.vn/chuyen-doi-so-va-quyen-ke-chuyen-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-2516769.html