Ξεχωριστή αρχιτεκτονική που χρονολογείται πάνω από δύο αιώνες πριν.

Για πάνω από δύο αιώνες, η κοινοτική κατοικία Binh Dang στην κοινότητα Dang Hung Phuoc (νυν κοινότητα Tan Thuan Binh, επαρχία Dong Thap) έχει διατηρήσει τα αρχαία αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά της και τη μοναδική καλλιτεχνική της αξία.

ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΡΧΑΙΑ ΑΡΧΑΙΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ

Σύμφωνα με έγγραφα από το Επαρχιακό Μουσείο Ντονγκ Ταπ , το κοινοτικό σπίτι Μπιν Ντανγκ είναι η τοποθεσία ενός μακροχρόνιου πολιτιστικού και θρησκευτικού ιδρύματος, το οποίο χτίστηκε για πρώτη φορά τον Οκτώβριο του 1819 (το έτος του Κουνελιού).

Το οικόπεδο του κοινοτικού σπιτιού Binh Dang.

Ο σχηματισμός και η ανάπτυξη του κοινοτικού σπιτιού συνδέεται στενά με τη διαδικασία της αποκατάστασης γης, της εγκατάστασης και της κοινοτικής οργάνωσης των ανθρώπων στο Κεντρικό Βιετνάμ, ιδίως εκείνων που μετανάστευσαν από το Nghe An στη Νότια περιοχή.

Το κοινοτικό σπίτι ιδρύθηκε για να λατρεύεται η προστάτιδα θεότητα του χωριού, ενώ παράλληλα έγινε χώρος συγκέντρωσης και διατήρησης των μοναδικών λαϊκών πολιτιστικών αξιών της περιοχής.

Για πάνω από δύο αιώνες, η κοινοτική κατοικία Binh Dang έχει γίνει «ζωντανός μάρτυρας» της διαδικασίας πολιτισμικών ανταλλαγών και μετασχηματισμού στην περιοχή καθ' όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα.

Ο ναός Binh Dang φέρει το στίγμα μιας μοναδικής αρχιτεκτονικής, χτισμένος σε ένα στιβαρό και περίτεχνο στυλ, με πολιτιστικές, ιστορικές, θρησκευτικές και πνευματικές αξίες.

Αυτή τη στιγμή, το κοινοτικό σπίτι Binh Dang διατηρεί ακόμη 2 βασιλικά διατάγματα του Dai Can Quoc Gia Nam Hai, 2 βασιλικά διατάγματα του Bao An Thanh Hoang που εκδόθηκαν από τον βασιλιά Thieu Tri το 1845, μαζί με 2 βασιλικά διατάγματα του βασιλιά Tu Duc το 1850, και διατηρεί επίσης 13 σετ περίτεχνων ξύλινων πάνελ, 8 οριζόντιες πλάκες και κολόνες δράκου, όλα εξαιρετικά σκαλισμένα...

Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξής του, ο ναός έχει υποστεί 10 ανακαινίσεις, με πιο αξιοσημείωτες δύο μεγάλες ανακαινίσεις το 1892 (το 45ο έτος της βασιλείας του αυτοκράτορα Τουκ) και το 1921 (το 6ο έτος της βασιλείας του αυτοκράτορα Κχάι Ντινχ).

Συγκεκριμένα, η μεγάλη ανακαίνιση του 1921 σηματοδότησε μια σημαντική καμπή, όταν ο ναός ανακαινίστηκε σύμφωνα με τις σύγχρονες αρχιτεκτονικές τάσεις, εναρμονίζοντας το γαλλικό νεοκλασικό στυλ με το παραδοσιακό μοντέλο ναού του ανατολικού χωριού.

Το μοναδικό χαρακτηριστικό της αρχιτεκτονικής του κοινοτικού σπιτιού Binh Dang έγκειται στον αρμονικό συνδυασμό παραδοσιακής ξυλογλυπτικής και ανάγλυφης γλυπτικής δυτικού τύπου.

Διακοσμητικά ξύλινα μοτίβα, όπως δρακόσταλλοι, οριζόντιες πλάκες, δίστιχα και διακοσμητικά πάνελ, είναι περίτεχνα σκαλισμένα χρησιμοποιώντας διάφορες τεχνικές, όπως διάτρητη σκάλισμα, ανάγλυφη σκάλισμα και εσοχή.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τα ανάγλυφα πάνελ διαθέτουν φυτικά, αμπέλια και γεωμετρικά μοτίβα σε δυτικό στιλ, αλλά έχουν προσαρμοστεί διακριτικά στη βιετναμέζικη κουλτούρα, δημιουργώντας μια μοναδική και οικεία καλλιτεχνική μορφή.

Επιπλέον, η αρχή της αξονικής συμμετρίας μεταξύ των κόλπων και των πτερύγων στη συνολική αρχιτεκτονική του ναού αντικατοπτρίζει σαφώς την επιρροή της γαλλικής αρχιτεκτονικής τέχνης των αρχών του 20ού αιώνα, φέρνοντας αρμονία και ισορροπία στον χώρο λατρείας.

Όσον αφορά το χρώμα, η κοινόχρηστη κατοικία Binh Dang ξεχωρίζει με το κόκκινο και χρυσό χρώμα λάκας σε συνδυασμό με μια βάση λευκού ασβέστη, φυσικό καφέ ξύλου και αποχρώσεις του κόκκινου, του μαύρου και του βαθύ κίτρινου… χρώματα κοινά στη θρησκευτική αρχιτεκτονική της δυναστείας Nguyen.

Σύμφωνα με τους τοπικούς πρεσβύτερους, αυτό το χρωματικό σχέδιο έχει διατηρηθεί από τη μεγάλη αποκατάσταση του 1921, συμβάλλοντας στη συνέχεια και την πρωτοτυπία του αρχιτεκτονικού χώρου του ναού.

Μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι η κοινόχρηστη κατοικία Binh Dang αποτελεί τυπικό παράδειγμα της διαδικασίας εντοπισμού του μοντέλου κοινόχρηστης κατοικίας του βόρειου βιετναμέζικου χωριού, αντανακλώντας έντονα την ανάμειξη της παράδοσης και του νεωτερισμού, καθώς και μεταξύ ασιατικής και ευρωπαϊκής αρχιτεκτονικής.

Επομένως, η κοινοτική κατοικία Binh Dang όχι μόνο διαθέτει μεγάλη αρχιτεκτονική και καλλιτεχνική αξία, αλλά χρησιμεύει επίσης ως σημαντική απόδειξη του μετασχηματισμού, της αλληλεπίδρασης και της ανάπτυξης της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής των κοινοτικών σπιτιών του χωριού μέσα στο ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιο του Νότιου Βιετνάμ εκείνη την εποχή.

ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΤΗΣ ΑΞΙΑΣ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ

Προκειμένου να προστατεύσει και να προωθήσει το αρχιτεκτονικό κειμήλιο του κοινοτικού σπιτιού Binh Dang, η Λαϊκή Επιτροπή της κοινότητας Dang Hung Phuoc είχε προηγουμένως συστήσει και ενισχύσει το Διοικητικό Συμβούλιο του Κοινοτικού Σπιτιού, του οποίου η εορτή ήταν η διατήρηση, η προστασία και η οργάνωση των φεστιβάλ του κοινοτικού σπιτιού.

Τα κεραμίδια της στέγης είναι κατασκευασμένα από πολύτιμο ξύλο και διαθέτουν ιδιαίτερα λαϊκά διακοσμητικά μοτίβα.

Για να θεσπιστεί μια νομική βάση για τη μακροπρόθεσμη προστασία του κειμηλίου, ο κ. Nguyen Thanh Tam, επικεφαλής του τμήματος Πολιτισμού και Κοινωνικών Υποθέσεων της κοινότητας Tan Thuan Binh, δήλωσε: «Το 2024, η Λαϊκή Επιτροπή της περιφέρειας Cho Gao (πρώην) πρότεινε στο Τμήμα Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού της επαρχίας να διερευνήσει και να προετοιμάσει έναν επιστημονικό φάκελο για την κοινοτική κατοικία Binh Dang, ένα αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό κειμήλιο επαρχιακού επιπέδου, για να υποβληθεί στο Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού για εξέταση της κατάταξής του ως αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό κειμήλιο εθνικού επιπέδου».

Ως εκ τούτου, το διοικητικό συμβούλιο του κοινοτικού σπιτιού Bình Đăng, η Λαϊκή Επιτροπή της κοινότητας Đăng Hưng Phước, το Υπουργείο Πολιτισμού, Επιστήμης και Πληροφοριών και άλλες αρμόδιες υπηρεσίες συμβούλευσαν την Λαϊκή Επιτροπή της Περιφέρειας να συντονιστεί με το πρώην Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού για τη διοργάνωση ενός σεμιναρίου για την αξιολόγηση της ιστορικής, πολιτιστικής, επιστημονικής και αισθητικής αξίας του κειμηλίου. Τα αποτελέσματα αυτά χρησιμοποιήθηκαν ως βάση για τη σύνταξη ενός συνοπτικού φακέλου και την υποβολή έκθεσης στην Επαρχιακή Λαϊκή Επιτροπή.

Τα χρώματα που χρησιμοποιούνται συνήθως στην αρχιτεκτονική των ναών της δυναστείας Nguyen έχουν παραμείνει ανέπαφα μέχρι σήμερα.

Μετά τη συγχώνευση των δύο επιπέδων τοπικής αυτοδιοίκησης, η Επιτροπή του Κόμματος και η Λαϊκή Επιτροπή της κοινότητας Tan Thuan Binh συνεχίζουν να ζητούν από την Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Dong Thap και το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού της επαρχίας Dong Thap να εξετάσουν το θέμα. Στη συνέχεια, θα υποβάλουν τον επιστημονικό φάκελο για την κατάταξη της κοινοτικής κατοικίας Binh Dang ως εθνικού αρχιτεκτονικού και καλλιτεχνικού κειμήλιου στο Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού στο εγγύς μέλλον.

Κάθε χρόνο, το κοινοτικό σπίτι διατηρεί ένα αρκετά πλήρες σύνολο τελετουργιών, ειδικά την Τελετή Ky Yen, η οποία πραγματοποιείται κατά τη διάρκεια των δύο τελετών: της Τελετής του Κάτω Αγρού (16 Ιουνίου του σεληνιακού ημερολογίου) και της Τελετής του Άνω Αγρού (11 Δεκεμβρίου του σεληνιακού ημερολογίου) για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους στους προγόνους και να προσευχηθούν για ευνοϊκό καιρό, άφθονες συγκομιδές κ.λπ., συμβάλλοντας στη διατήρηση της εθνικής πολιτιστικής ταυτότητας και στην ενίσχυση των κοινοτικών δεσμών, αντανακλώντας τη στενή σχέση μεταξύ ανθρώπων και φύσης, μεταξύ λαϊκών πεποιθήσεων και θρησκειών σε ένα αρμονικό σύνολο.

Όπως δήλωσε ο άμεσα υπεύθυνος για τη συντήρηση και τον καθαρισμό του κοινοτικού σπιτιού, ο κ. Tran Van Nhieu, κάτοικος του οικισμού Binh Phu Quoi, στην κοινότητα Tan Thuan Binh: «Κατά τη διάρκεια των εορτασμών, άνθρωποι από το οικισμό και άλλα μέρη έρχονται στο κοινοτικό σπίτι για να εκτελέσουν τελετουργίες, να προσφέρουν θυμίαμα για να θυμηθούν τους προγόνους τους και τις θεότητες που προστατεύουν το χωριό».

Ακολουθώντας τα βήματα του πατέρα μου, είμαι υπεύθυνος για τη συντήρηση του χώρου καύσης θυμιάματος, το σκούπισμα του ναού και τη διασφάλιση ότι ο χώρος λατρείας είναι πάντα καθαρός και επίσημος. Εκτός από τις μεγάλες τελετές, επιθεωρώ και καθαρίζω τακτικά τις κατασκευές του ναού... Αυτή η εργασία αποτελεί ταυτόχρονα ευθύνη και πηγή υπερηφάνειας για μένα, καθώς συμβάλλω στη διατήρηση αυτής της μακρόχρονης πολιτιστικής κληρονομιάς.

Η κα Cao Thi Be, που κατοικεί στον οικισμό Binh Phu Quoi, στην κοινότητα Tan Thuan Binh, δήλωσε: «Η οικογένειά μου και πολλά νοικοκυριά στον οικισμό ήταν πάντα στενά συνδεδεμένα με το κοινόχρηστο σπίτι. Συμμετέχουμε μαζί στον καθαρισμό και τη συντήρηση του κοινόχρηστου σπιτιού, στην προετοιμασία προσφορών και στην οργάνωση παραδοσιακών φεστιβάλ».

Κατά τη γνώμη μου, αυτές οι δραστηριότητες όχι μόνο διατηρούν την επισημότητα και τα παραδοσιακά έθιμα, αλλά παρέχουν και την ευκαιρία στους ανθρώπους να γνωριστούν και να ενισχύσουν τους κοινοτικούς δεσμούς.

ΦΑΡΟΣ

Πηγή: https://baodongthap.vn/dac-sac-kien-truc-co-hon-2-the-ky-a234224.html