Η χώρα των «μικρών πιπεριών»

[διαφήμιση_1]
Η Δανία, στο βόρειο άκρο της Ευρώπης, μπορεί να χαρακτηριστεί ως η μαγική χώρα ή η «μικρή αλλά δυνατή» χώρα. Στα βιετναμέζικα σημαίνει η χώρα των «μικρών πιπεριών».

Δανία. (Πηγή: remax.eu)

Κατανοούμε τη λέξη «πιπέρι» ως: μικρό, αλλά έξυπνο, ώριμο και σεβαστό από τους άλλους. Παρά τη στενή της έκταση, η Δανία έχει ένα ποικιλόμορφο τοπίο και περιβάλλον. Στη Δύση, η φύση εξακολουθεί να είναι άγρια, στην Ανατολή υπάρχουν γεωργικές εκτάσεις και ήπιοι λόφοι. Η ακτογραμμή έχει μήκος περίπου 7.400 χλμ., διπλάσιο από το μήκος του Βιετνάμ, και κανένα μέρος δεν απέχει περισσότερο από 52 χλμ. από τη θάλασσα.

Βρισκόμενο στη Βόρεια Ευρώπη, στη Σκανδιναβική χερσόνησο, το Βασίλειο της Δανίας κατέχει μια ιδιαίτερα σημαντική θέση, συνδέοντας τη Σκανδιναβία με την ηπειρωτική Ευρώπη, συνδέοντας τη Βαλτική Θάλασσα με τον Ατλαντικό Ωκεανό. Αυτή η σημαντική γεωγραφική θέση έχει βοηθήσει τη Δανία να έχει έναν έντονα ανεπτυγμένο πολιτισμό - πολιτική - οικονομία - κοινωνία.

Επιπλέον, η Δανία είναι ένα βασίλειο με μακρά ιστορία ανάπτυξης (ξεκινώντας από το 8.000 χρόνια π.Χ.), εύκρατο κλίμα και όμορφη φύση. Ένα βασίλειο που έχει αναδείξει παγκοσμίως γνωστές προσωπικότητες όπως ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν, συγγραφέας παραμυθιών (Το Κοριτσάκι με τα Σπίρτα, Το Ασχημόπαπο, Η Μικρή Γοργόνα...), ο Όλε Κερκ Κρίστιανσε, δημιουργός του έξυπνου σετ κατασκευών Lego και ο Σόρεν Κίρκεγκαρντ, πατέρας του υπαρξισμού.

Οι Δανοί σήμερα είναι περήφανοι που ζουν σε μια χώρα με ένα από τα καλύτερα συστήματα κοινωνικής πρόνοιας στον κόσμο. Όλοι οι πολίτες δίνουν μεγάλη σημασία στον πολιτισμό και το περιβάλλον. Το κράτος πρόνοιας διασφαλίζει υψηλό βιοτικό επίπεδο, εστιάζοντας στην κατανομή του εισοδήματος για όλους τους πολίτες, συμπεριλαμβανομένης της στέγασης, της απασχόλησης, της εκπαίδευσης, της φροντίδας των παιδιών και των ηλικιωμένων.

Στον παγκόσμιο χάρτη, η Δανία μοιάζει με ένα μπουμπούκι φύλλου, έναν κόκκο ρυζιού και μικρές πατάτες και φασόλια. Η έκταση της Δανίας είναι μόνο το 1/11 της έκτασης του Βιετνάμ και ο πληθυσμός της είναι από τους μικρότερους στον κόσμο. Αρχικά μια χώρα φτωχή σε φυσικούς πόρους, η Δανία έχει πλέον γίνει μια ευημερούσα βιομηχανική και γεωργική χώρα.

Η προσκόλληση της Δανίας στον σκανδιναβικό πολιτισμό μπορεί να θεωρηθεί χαρακτηριστικό της δανικής λογοτεχνίας, ωστόσο, η Δανία είναι η πιο «ηπειρωτική» χώρα σε σύγκριση με τη Νορβηγία, την Ισλανδία, τη Σουηδία και τη Φινλανδία, υιοθετώντας εύκολα τις ευρωπαϊκές λογοτεχνικές τάσεις, αποτελώντας ένα παράθυρο προς τη Δυτική Ευρώπη.

Ο σκανδιναβικός χαρακτήρας στη δανική λογοτεχνία αντικατοπτρίζεται σε μια σειρά από αποχρώσεις όπως: η ιδιοσυγκρασία και το κλίμα, ο Λουθηρανισμός και το κίνημα γυναικείας απελευθέρωσης. Σύμφωνα με τον Δανό κριτικό λογοτεχνίας Torben Brostrom, οι τρεις πηγές δανικής λογοτεχνικής έμπνευσης αντιπροσωπεύονται από τους ναυτικούς, τους τεχνίτες και τους αγρότες. Ο ναυτικός αναπτύσσει τη φαντασία, ο τεχνίτης αναπτύσσει την εικασία (Spéculation) και ο αγρότης έχει αίσθηση της πραγματικότητας.

Όσον αφορά την ιδιοσυγκρασία και το κλίμα, υπάρχει διαφορά μεταξύ της λατινικής λογοτεχνίας στις μεσογειακές χώρες της νότιας Ευρώπης, με τη ζεστή ηλιοφάνεια, και της βορειοευρωπαϊκής λογοτεχνίας, η οποία είναι κρύα, αραιοκατοικημένη, επιρρεπής στη μοναξιά, έχει ωκεάνια επιρροή, αλλά έχει και σκληρούς χειμώνες.

Σύμφωνα με τον Μάρτιν Σέιμουρ Σμιθ, «η δανική λογοτεχνία, όπως και αυτή της σκανδιναβικής περιοχής, λόγω του κλίματός της, χαρακτηρίζεται συχνά από στωικό πνεύμα, σοβαρότητα, μελαγχολία, τραγωδία», μια «υπαρξιακή συνείδηση» σχετικά με το ανθρώπινο πεπρωμένο, το νόημα της ζωής και του θανάτου και μεταφυσικές ανησυχίες».

Ο Λουθηρανισμός είναι βαθιά ριζωμένος σε όλες τις σκανδιναβικές χώρες, επηρεάζοντας τη νοοτροπία, ιδιαίτερα την τάση προς ενδοσκόπηση. Αν και η «εκκοσμίκευση» είναι αρκετά ισχυρή στις σκανδιναβικές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Δανίας, ο Λουθηρανισμός έχει αφήσει ισχυρό αντίκτυπο στον πολιτισμό.

Το κίνημα για την απελευθέρωση των γυναικών ήταν ιδιαίτερα δημοφιλές στη Βόρεια Ευρώπη (σύμφωνα με τον Régis Boyer) και άφησε το στίγμα του στη δανική λογοτεχνία. Μέχρι σήμερα, οι Δανές γυναίκες έχουν απελευθερωθεί πλήρως, οι άνδρες και οι γυναίκες έχουν ίσα δικαιώματα, οι γυναίκες μπορούν να κάνουν ό,τι μπορούν να κάνουν και οι άνδρες, ίσους μισθούς, κατά τη γέννα, οι γονείς παίρνουν άδεια ενός έτους, αν το παιδί είναι κάτω των 9 ετών, οι άνδρες πρέπει επίσης να φροντίζουν το παιδί και να μαγειρεύουν. Αλλά η μέριμνα των γυναικών μετά την απελευθέρωση είναι να βρουν μια κατάλληλη πορεία ανάπτυξης, όχι να ακολουθήσουν το ανδρικό στερεότυπο.

Η ανάπτυξη της δανικής λογοτεχνίας μπορεί να χωριστεί σε δύο στάδια:

Η περίοδος σχηματισμού και ωρίμανσης (από τον 8ο αιώνα έως τις αρχές του 19ου αιώνα) ήταν η περίοδος κατά την οποία διαμορφώθηκαν οι σκανδιναβικές λογοτεχνίες με ξεχωριστά στοιχεία που έγιναν παραδόσεις. Στις πολιτιστικές ανταλλαγές με ξένες χώρες, η απορρόφηση ήταν το κύριο επίκεντρο και οι διεθνείς συνεισφορές ήταν λίγες.

Η σύγχρονη περίοδος (από τις τρεις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα έως σήμερα) έχει πολλά έργα που έχουν συμβάλει σημαντικά στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία, αποτελώντας κέντρα ρεαλισμού και νατουραλισμού στην Ευρώπη. Σύμφωνα με τον Sven H. Rossen, καθηγητή σκανδιναβικής λογοτεχνίας και συγκριτικής λογοτεχνίας, αυτή η περίοδος έλαβε χώρα τη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα στη Δανία και τη Νορβηγία· τη δεκαετία του '80 στη Σουηδία και τη Φινλανδία. Ο G. Brandes, Δανός κριτικός λογοτεχνίας, έκανε την εμφάνισή του, φέρνοντας την ευρωπαϊκή λογοτεχνία στη Δανία και τη Βόρεια Ευρώπη μέσω των πανεπιστημιακών του διαλέξεων. Επηρέασε άλλους σκανδιναβούς συγγραφείς και επηρεάστηκε από αυτούς (όπως ο Σουηδός συγγραφέας και θεατρικός συγγραφέας Strinberg και ο Νορβηγός θεατρικός συγγραφέας Ibsen).

Η αξία της σύγχρονης δανικής και σκανδιναβικής λογοτεχνίας γενικότερα αναγνωρίζεται, μεταφρασμένη σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες. Η Δανία έχει λάβει δύο βραβεία Νόμπελ Λογοτεχνίας: το 1917 (απονεμήθηκαν από κοινού στον H. Pontoppidan για την «ακριβή περιγραφή της ζωής στη Δανία σήμερα» και στον KA Gjellerup για την «πλούσια και ποικίλη ποιητική του παραγωγή εμπνευσμένη από υψηλά ιδανικά») και το 1944 (στον Johannes V. Jensen για «τη σπάνια δύναμη και τον πλούτο της ποιητικής του φαντασίας»).

[διαφήμιση_2]
Πηγή