Το Then του λαού Tay στο Chieng Ken είναι μια τελετουργία κληρονομιάς, ειλικρίνειας και ένα ταξίδι πεπρωμένου και μοίρας. Επομένως, σύμφωνα με την έννοια του λαού Tay στο Chieng Ken, δεν μπορούν όλοι να γίνουν δάσκαλοι του Then. Το άτομο που «κληρονομείται» πρέπει να είναι ένα άτομο με πεπρωμένο, επιλεγμένο από τους θεούς και διδασκόμενο από τον δάσκαλο του Then. Η διδασκαλία του Then εδώ δεν είναι απλώς μάθηση για χάρη της γνώσης, αλλά ένα ταξίδι δια βίου προσκόλλησης σε πεποιθήσεις, μια συνέχεια μιας μακροχρόνιας πολιτιστικής πηγής.

Έχοντας υπάρξει δάσκαλος του Then στο Chieng Ken για 12 χρόνια, ο δάσκαλος του Then Vi Van Ha μοιράστηκε: «Το να είσαι δάσκαλος του Then δεν είναι κάτι που μπορεί να κάνει ο καθένας. Πρέπει να έχεις την ικανότητα, το πεπρωμένο και, το πιο σημαντικό, την καρδιά να είσαι καλόκαρδος και να προσεύχεσαι για τους χωρικούς. Από τότε που ανέλαβα τον ρόλο του Then, τον θεωρώ αποστολή της ζωής μου - τόσο ευθύνη όσο και ιερή πεποίθηση».
Οι τελετουργίες του Then στο Chieng Ken είναι πολύ πλούσιες, με τη δική τους μοναδική ταυτότητα. Πολλοί λένε ότι αν το Dao Then έχει το τελετουργικό Cap Sac - που σηματοδοτεί την ωριμότητα στην πίστη, τότε το Tay Then στο Chieng Ken έχει επίσης τις τελετουργίες Then Khoan - επίσης γνωστές ως Then tang phuc, tang menh - με την έννοια της αλλαγής της μοίρας, της αύξησης της τύχης και της επέκτασης της πορείας της ζωής για τους ανθρώπους.

Στη θρησκευτική ζωή του λαού Tay Chieng Ken, το Then δεν αποτελεί μόνο μια γέφυρα μεταξύ ανθρώπων και θεών, αλλά και ένα πνευματικό καταφύγιο σε κάθε στάδιο της ζωής.
Όταν γεννιέται ένα παιδί, οι Τάι συχνά διοργανώνουν μια τελετή Then "mụ" για να προσευχηθούν για να μεγαλώσει γρήγορα το παιδί, να είναι υγιές και ασφαλές. Όταν μια οικογένεια αντιμετωπίζει μια καταστροφή, πραγματοποιείται μια τελετή Then για να διώξουν την κακή τύχη και να προσευχηθούν για ειρήνη.
Κατά τη διάρκεια της περιόδου φύτευσης, το «Τότε» είναι μια απαραίτητη τελετουργία για να προσευχόμαστε για ευνοϊκό καιρό, καλά φυτά και άφθονη συγκομιδή.
Κάθε εποχή συγκομιδής ρυζιού, οι άνθρωποι τελούν το Then Pang - Pang Khau Mau, ή τη γιορτή του νέου ρυζιού, προσφέροντας στους θεούς τους πρώτους κόκκους ρυζιού της εποχής ως ευχαριστία στον ουρανό και τη γη.
Στη συνέχεια, για τους ηλικιωμένους, πραγματοποιείται η τελετή εορτασμού της μακροζωίας, ως αφορμή για να δείξει όλη η κοινότητα σεβασμό και να τους ευχηθεί μια μακρά και υγιή ζωή.

Αυτό που είναι ξεχωριστό στην τελετουργία Then των ανθρώπων Tay Chieng Ken είναι η παρουσία δύο απαραίτητων χαρακτήρων: του Then Master και του Huong.
Τότε ο Δάσκαλος είναι αυτός που προεδρεύει και εφαρμόζει τελετουργίες και είναι η γέφυρα μεταξύ των ανθρώπων και του πνευματικού κόσμου .
Και η δεσποινίς Χουόνγκ είναι βοηθός, παίζοντας υποστηρικτικό ρόλο στην εκτέλεση της τελετουργίας, συμβάλλοντας στη δημιουργία σοβαρότητας και ιερότητας για κάθε συνεδρία Then.
Η Huong δεν είναι μόνο μια τελετουργική υπηρέτρια, αλλά και η ενσάρκωση της απαλότητας, της ευλυγισίας και της επιδεξιότητας σε κάθε χορό και τραγούδι.
Όταν ο Τότε δάσκαλος αρχίζει να προσεύχεται, ο Νανγκ Χουόνγκ συμμετέχει στον ρυθμό του φλάουτου, των τυμπάνων, των κουδουνιών και των τραγουδιών, φέρνοντας τους συμμετέχοντες σε έναν βαθύ και μυστικιστικό πνευματικό κόσμο.

Σύμφωνα με τη θρησκεία Then του λαού Tay, ο έβδομος σεληνιακός μήνας κάθε έτους είναι η εποχή του Φεστιβάλ Then - της πιο σημαντικής τελετής του έτους. Με αυτή την ευκαιρία, σε όλο το χωριό Chieng Ken, ο ήχος του Tinh Tau αντηχεί, και το τραγούδι Then αντηχεί στα βουνά και τα δάση, σαν μια σύνδεση μεταξύ ανθρώπων και θεών, μεταξύ του παρόντος και του παρελθόντος.
Το Φεστιβάλ Τότε δεν είναι μόνο μια ιερή στιγμή, αλλά και μια ευκαιρία για την κοινότητα Tay να συγκεντρωθεί και να δεθεί. Είναι επίσης μια ευκαιρία για τη νέα γενιά να κατανοήσει και να εκτιμήσει περισσότερο τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες, να συνεχίσει και να διατηρήσει την ταυτότητά της.
Στη ροή της σύγχρονης ζωής, όταν πολλές πολιτιστικές αξίες σταδιακά εξασθενούν, οι άνθρωποι του Tay Chieng Ken εξακολουθούν να διατηρούν επίμονα το τελετουργικό Then ως μέρος «σάρκας και αίματος» της πνευματικής τους ζωής.
Στη συνέχεια, η τελετουργία, ένα πολιτιστικό χαρακτηριστικό του λαού Tay στο Chieng Ken, εξακολουθεί να διατηρείται και να διαδίδεται, σαν ένα κόκκινο νήμα που συνδέει το παρελθόν - το παρόν - το μέλλον, έτσι ώστε κάθε άτομο Tay εδώ να θυμάται πάντα τις εθνοτικές του ρίζες.
Η κα Phung Hoang Oanh, Αναπληρώτρια Προϊσταμένη του Τμήματος Πολιτισμού και Κοινωνίας της κοινότητας Chieng Ken, δήλωσε: «Το τελετουργικό Then δεν είναι μόνο ένα ανεκτίμητο πνευματικό αγαθό των Tay στο Chieng Ken. Καταβάλλουμε προσπάθειες για να διατηρήσουμε αυτό το τελετουργικό καταγράφοντάς το, ψηφιοποιώντας το και διδάσκοντάς το στη νεότερη γενιά, ενώ ταυτόχρονα συνδέουμε το τελετουργικό με την ανάπτυξη του πολιτιστικού τουρισμού της κοινότητας».
Το τελετουργικό Then του λαού Tay Chieng Ken δεν είναι μόνο μια λαϊκή τελετουργία, αλλά και ένα βαθύ πολιτιστικό σύμβολο, που κρυσταλλώνεται από την ιστορία, τις πεποιθήσεις, την τέχνη και τη φιλοσοφία της ζωής της κοινότητας.
Σε έναν κόσμο που κινείται συνεχώς, όπου η ιθαγενής πολιτιστική ταυτότητα διαλύεται εύκολα, η διατήρηση των τελετουργιών του Then σημαίνει διατήρηση της «ψυχής» του εθνικού πολιτισμού, διατηρώντας τους ήχους των οργάνων, των χορών και των τραγουδιών για πάντα αντηχούν στην ειρηνική ύπαιθρο, διατηρώντας γενιές ανθρώπων του Tay Chieng Ken τρεφόμενες από την πίστη και τις ρίζες. Γιατί, όταν οι άνθρωποι εξακολουθούν να στρέφονται στους προγόνους τους, εκτελούν τελετουργίες με σεβασμό και απαγγέλλουν τα λόγια του Then με αγνότητα - αυτός ο πολιτισμός, αυτό το άτομο, θα υπάρχει για πάντα για να μεταδοθεί - μια πνευματική πολιτιστική κληρονομιά, ένα πολύτιμο αγαθό που συμβάλλει στη μοναδική πολιτιστική ταυτότητα αυτής της ιερής γης.
Παρουσιάζει: Bich Hue
Πηγή: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html






Σχόλιο (0)