Το πρωί της 7ης Οκτωβρίου, στην κοινότητα Long Dien (HCMC), το Τμήμα Πολιτισμού και Αθλητισμού της HCMC και η Λαϊκή Επιτροπή της κοινότητας Long Dien διοργάνωσαν επιστημονική ημερίδα με θέμα «Ο Τάφος Ba Ria και οι Αξίες Πολιτιστικής Κληρονομιάς», με στόχο την αναγνώριση και την ορθή αξιολόγηση των δυνατοτήτων που έχουν οι κάτοικοι για τη διατήρηση και την προώθηση των κειμηλίων ενός μοναδικού αρχιτεκτονικού έργου.
ΘΡΥΛΟΣ ΤΗΣ ΜΠΑ ΝΓΚΟΥΓΙΕΝ ΘΙ ΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΤΗΣ
Όσον αφορά τον χαρακτήρα Nguyen Thi Ria, σύμφωνα με το έργο Gia Dinh Thanh Thong Chi του Trinh Hoai Duc (1820): «Η Ba Ria καταγόταν από το Phu Yen (γεννήθηκε το 1665, πέθανε το 1759). Σε ηλικία 15 ετών, ακολούθησε μια ομάδα μεταναστών στο Νότο για να ανακτήσει γη υπό τη βασιλεία του Άρχοντα Nguyen Phuc Tan. Η γη Mo Xoai - Long Dien εκείνη την εποχή ήταν ακόμα άγρια, γεμάτη άγρια ζώα και ασθένειες. Με ισχυρή θέληση, οργάνωσε και συγκέντρωσε μετανάστες για να ανακτήσουν την ερημιά, να ιδρύσουν χωριά και να μετατρέψουν αυτό το μέρος σε εύφορη γη».

Το νεκροταφείο Μπα Ρία σήμερα
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: QUYNH TRAN

Το νεκροταφείο Μπα Ρία σήμερα
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: QUYNH TRAN
Ο κ. Pham Thanh Son, πρώην πολιτιστικός υπεύθυνος της κοινότητας Tam Phuoc (παλαιάς), πρόσθεσε: «Η κα. Nguyen Thi Ria άσκησε μεγάλη επιρροή στην τοπική ονομασία. Μετά τον θάνατό της, η γέφυρα που συνέδεε το Tam Phuoc με το An Nhat, όπου η Ba Ria ανέκτησε 300 εκτάρια ορυζώνων, ονομάστηκε γέφυρα Ba Nghe. Το 1865, οι Γάλλοι αποικιοκράτες χώρισαν ολόκληρη την Κοτσιντσίνα σε 13 διοικητικά γραφεία. Η περιοχή Phuoc Tuy της δυναστείας Nguyen εκείνη την εποχή ονομάστηκε επίσης διοικητικό γραφείο Ba Ria. Το 1876, οι Γάλλοι διαίρεσαν το Bien Hoa, η περιοχή Phuoc Tuy μετονομάστηκε σε επαρχία Ba Ria.»
Ο τάφος Ba Ria βρίσκεται κοντά στην αγορά Tam Phuoc (κοινότητα Long Dien) σε μια πολύ επίσημη και σκιερή περιοχή περίπου 1.800 τ.μ. Τα αρχιτεκτονικά και καλλιτεχνικά έργα περιλαμβάνουν: πύλη, περιμετρικό τοίχο, αναμνηστική στήλη, εξαγωνικό σπίτι, ιερό, ομάδα αγαλμάτων, τάφο και άλλα βοηθητικά έργα. Η πύλη εισόδου είναι σχεδιασμένη απλά, στυλιζαρισμένη σε σχήμα σπιτιού με κεραμοσκεπή. Στα αριστερά του ιερού βρίσκεται μια ομάδα γλυπτών με εικόνες ανδρών και γυναικών που κόβουν δέντρα, χτίζουν γέφυρες, κωπηλατούν βάρκες πάνω στα κύματα... δείχνοντας την έννοια της αποκατάστασης γης και της επέκτασης των ανθρώπων στην αρχαιότητα. Ο τάφος περιβάλλεται από έναν τοίχο λατερίτη ύψους περίπου 100 εκ. Η επιτύμβια πλάκα είναι στυλιζαρισμένη σε σχήμα σπιτιού, με ψεύτικη κεραμοσκεπή γιν-γιανγκ, με κινεζικούς χαρακτήρες και τις λέξεις Nguyen Tien Nuong πάνω του.
Το 1902, η Γαλλική Σχολή της Άπω Ανατολής οργάνωσε την ανακατασκευή του τάφου του Μπα Ρία. Το 1936, υπό την κυβέρνηση Αν Φου Θουόνγκ (επαρχία Μπα Ρία) και το 1972 υπό την επαρχία Φουόκ Τούι, η τοπική αυτοδιοίκηση αναστήλωσε δύο φορές τον τάφο. Το 2008, η περιοχή αναστήλωσε επίσης τον ευρύχωρο τάφο και γιόρταζε την επέτειο του θανάτου του Μπα την 20ή ημέρα του 2ου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο (αντί για την 16η ημέρα του 6ου σεληνιακού μήνα).
ΣΥΝΔΕΣΗ ΑΞΙΩΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ
Παρόλο που υπάρχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τις ιστορίες για την κα. Nguyen Thi Ria, όλες οι απόψεις επιβεβαιώνουν τη μοναδική αξία της αρχιτεκτονικής τέχνης του τάφου Ba Ria, η οποία συνδέεται στενά με τη θρησκευτική ζωή των ανθρώπων, αντανακλώντας τη διασταύρωση μεταξύ των αναμνήσεων και των πνευματικών πεποιθήσεων της κοινότητας. Το λείψανο του τάφου Ba Ria αναγνωρίζεται επίσης όχι μόνο ως ιστορικό - πολιτιστικό σύμβολο με πνευματική αξία και κοινοτική ταυτότητα, αλλά και ως σημαντικός πόρος για την ανάπτυξη του τοπικού πολιτιστικού τουρισμού προς μια βιώσιμη κατεύθυνση.

Αναμνηστική στήλη τοποθετημένη δίπλα στην είσοδο του νεκροταφείου Μπα Ρία
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: QUYNH TRAN

Σκηνή του επιστημονικού σεμιναρίου "Τάφος Μπα Ρία και Αξία Πολιτιστικής Κληρονομιάς"
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: QUYNH TRAN
Όντας περήφανος για το Μπα Ρία, ως ντόπιος, ο κ. Φαμ Ταν Σον πρότεινε να ολοκληρωθεί σύντομα ο φάκελος για την κατάταξη του ιστορικού κειμηλίου για τον τάφο, συμβάλλοντας στο καλό έργο συντήρησης, εκπαιδεύοντας γενιές ώστε να θυμούνται πάντα τους προγόνους τους, τους προκατόχους και τους απογόνους που είχαν την αξία της εκχέρσωσης γης για την κατασκευή του χωριού και της κοινότητας.
Ο Δάσκαλος Duong Truong Phuc (Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών, Εθνικό Πανεπιστήμιο της πόλης Χο Τσι Μινχ) πρότεινε να σχεδιαστεί ένας σχεδιασμός για να καταστεί ο τάφος της Ba Ria ένα από τα σημαντικότερα αξιοθέατα των πνευματικών πολιτιστικών τουριστικών διαδρομών, εκμεταλλευόμενος την τοποθεσία του κοντά σε διάσημα μέρη όπως η παραλία Vung Tau Front ή το όρος Minh Dam, δημιουργώντας μια «περιήγηση ανακάλυψης της Ba Ria», ξεκινώντας από τον τάφο της και καταλήγοντας σε μια αναπαράσταση της επετείου θανάτου με λαϊκές φορεσιές, αναπτύσσοντας προϊόντα πνευματικού τουρισμού που συνδέονται με ιστορικές ιστορίες και θρύλους.
Ο Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού της πόλης Χο Τσι Μινχ, Νγκουγιέν Μινχ Νχουτ, τόνισε: «Νομίζω ότι υπάρχει πραγματικά ένας θρύλος για την Μπα Ρία και τον τάφο της Μπα Ρία, τόσο καλός που έχει όνομα, πόλη καταγωγής, ημερομηνία και ώρα αξίας και είναι τόσο λογικός που οι κάτοικοι της Μπα Ρία-Βουνγκ Τάου, ακόμη και οι κάτοικοι του Φου Γιεν, είναι περήφανοι γι' αυτήν. Υπάρχει πραγματικά μια βάση για να επιβεβαιωθεί αρχικά η καλλιτεχνική αξία ενός μοναδικού αρχιτεκτονικού έργου από τα σύνθετα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του τάφου και το σχήμα του. Μέσω αυτού του επιστημονικού συνεδρίου, έχουμε μια βάση για να συνεχίσουμε την έρευνα και τη σύνθεση των αξιών του πολιτισμού, της ιστορίας και της αρχιτεκτονικής τέχνης, ώστε να συνεχίσουμε να δημιουργούμε ένα αρχείο πολιτιστικής κληρονομιάς για τον τάφο της Μπα Ρία».
Αν ο τάφος του στρατηγού Le Van Duyet (περιοχή Gia Dinh, πόλη Χο Τσι Μινχ) είναι βασιλικού χαρακτήρα, μεγάλης κλίμακας και χτισμένος από την φεουδαρχική αυλή, ο τάφος του Ba Ria είναι απλός, κοντινός και διατηρημένος από την κοινότητα. Και οι δύο καταδεικνύουν τη στενή σχέση μεταξύ του πρωτοποριακού έργου - του σεβασμού του λαού - των λαϊκών πεποιθήσεων. Ο χώρος των λειψάνων διαθέτει μια τρίθυρη πύλη, ένα εξαγωνικό σπίτι-στήλη τοποθετημένο στην πλάτη μιας πέτρινης χελώνας και πολλά γλυπτά που απεικονίζουν την πρωτοποριακή σκηνή, ένα «πέτρινο έπος», που αναδημιουργεί έντονα τη ζωή και τα επιτεύγματα όσων πρωτοστάτησαν στη γη.
MSc. Tran Van Phuong (Ινστιτούτο Έρευνας και Ανάπτυξης της Πόλης Χο Τσι Μινχ)
Πηγή: https://thanhnien.vn/giai-ma-mo-ba-ria-18525100722065517.htm
Σχόλιο (0)