Διατήρηση της ταυτότητας για την ανάπτυξη.
Μια περιοχή που κατοικείται από πολλές εθνοτικές μειονότητες αποτελεί έναν ανεκτίμητο πολιτιστικό θησαυρό. Οι Κόκκινοι Ντάο με την τελετή ενηλικίωσης, οι Πα Τον με τον χορό της φωτιάς, οι Νουνγκ με τις μελωδίες Σλι, οι Χμονγκ με τη μουσική φλάουτου Κεν, οι Τάι με τα τραγούδια Τον, οι Τσάο Λαν με το φεστιβάλ Λονγκ Τονγκ... Όλα είναι σαν μοναδικά κομμάτια ενός παζλ.
Αν διατηρηθεί, τιμηθεί και προωθηθεί, αυτή η ταυτότητα δεν θα είναι μόνο μια ανάμνηση, αλλά και ένας πόρος για κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη. Ο πολιτισμός δεν είναι μόνο για θέαση και αναπόληση, αλλά και για σύνδεση, ανταλλαγή και δημιουργία νέων αξιών στο πλαίσιο της ολοκλήρωσης.
Τουρισμός με βάση την κοινότητα – αφύπνιση των περιοχών πολιτιστικής κληρονομιάς.
Οι πόλεις Tuyen Quang και Ha Giang είναι ήδη γνωστές για τον οικοτουρισμό και τον κοινοτικό τουρισμό. Όταν όμως συγχωνευθούν, θα ανοίξει ένας ευρύτερος διαπεριφερειακός τουριστικός χώρος:
• Να Χανγκ - Λαμ Μπιν - Μπακ Με: Αυτή η περιοχή σχηματίζει έναν «ξηρό κόλπο Χα Λονγκ» ανάμεσα στο απέραντο δάσος, με τον ποταμό Γκαμπ, μια υδροηλεκτρική δεξαμενή, το όρος Πακ Τα και τον καταρράκτη Κουόι Νι.
• Οροπέδιο Dong Van Stone - Ορυζώνες Hoang Su Phi με αναβαθμίδες - Κοιλάδα Thuong Lam: Συνδέονται για να σχηματίσουν μια διαδρομή πολιτιστικής και γεωργικής εμπειρίας στα υψίπεδα.
• Το Φεστιβάλ Thanh Tuyen - Φεστιβάλ Λουλουδιών Φαγόπυρου: Εάν συντονιστεί αποτελεσματικά, αυτό όχι μόνο θα προσελκύσει επισκέπτες κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιόδου, αλλά θα δημιουργήσει και μια «τουριστική περίοδο όλο το χρόνο».
Οι ντόπιοι γίνονται οι κύριοι παράγοντες στην ανάπτυξη του τουρισμού με βάση την κοινότητα. Οι κουζίνες, τα τρόφιμα, τα σπίτια, οι αργαλειοί, οι ορυζώνες και τα τραγούδια τους θα είναι τα προϊόντα που θα προσελκύσουν τους τουρίστες. Ο τουρισμός δεν αφορά μόνο την πώληση υπηρεσιών, αλλά και την προσφορά εμπειριών ζωής, επιτρέποντας στους επισκέπτες να «αγγίξουν» την ψυχή των ορεινών περιοχών.
Παραδοσιακά χωριά χειροτεχνίας - OCOP: Από προϊόντα σε ιστορίες
Όσον αφορά την ανάπτυξη προϊόντων OCOP, πολλοί άνθρωποι συχνά σκέφτονται τη συσκευασία, την επισήμανση και την ιχνηλασιμότητα. Αλλά η ρίζα βρίσκεται στην τοπική ιστορία.
• Το τσάι Shan Tuyet από τις περιοχές Na Hang, Hoang Su Phi και Xin Man δεν είναι μόνο γνωστό για τη γλυκιά και στυφή γεύση του, αλλά και για τα «χιλιόχρονα φύλλα τσαγιού» που προσκολλώνται σε ομιχλώδεις ορεινούς βράχους.
• Το μέλι μέντας του Ha Giang δεν είναι απλώς γλυκό, αλλά και «η ουσία των βουνίσιων βράχων και του ανέμου».
• Πάπια Minh Huong, μανταρίνια Ham Yen, κολλώδες ρύζι Khau Mang, βερμιτσέλι Na Hang – κάθε προϊόν ενσαρκώνει μια συλλογική μνήμη, μια πολιτιστική ιστορία.
Όταν ένα προϊόν OCOP συνδέεται με ένα παραδοσιακό χωριό χειροτεχνίας και μια τουριστική εμπειρία, η αξία του δεν έγκειται μόνο στο ίδιο το προϊόν, αλλά και στις αναμνήσεις, τις εμπειρίες και την εμπιστοσύνη που προκαλεί.
Κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη που πηγάζει από την πολιτιστική ταυτότητα.
Η προώθηση της εθνικής ταυτότητας δεν σημαίνει επιστροφή στο παρελθόν, αλλά μάλλον ένα βήμα προς το μέλλον από τις ρίζες της παράδοσης.
• Οικονομία: Ο κοινοτικός τουρισμός, οι παραδοσιακές χειροτεχνίες και τα προϊόντα OCOP δημιουργούν θέσεις εργασίας και αυξάνουν το εισόδημα.
• Κοινωνία: Ενίσχυση των δεσμών της κοινότητας, διατήρηση των εθίμων και των παραδόσεων και μετάδοσή τους στις μελλοντικές γενιές.
• Περιβάλλον: Αξιοποίηση πολιτιστικών και οικολογικών πόρων σε συνδυασμό με τη διατήρηση των δασών, των υδάτινων πόρων και των τοπίων.
Μια στρατηγική βιώσιμης ανάπτυξης θα ξεκινήσει με τους τοπικούς κατοίκους – έτσι ώστε να είναι σίγουροι ότι η εθνική τους ταυτότητα δεν τους καθιστά οπισθοδρομικούς, αλλά μάλλον τους καθιστά διαφορετικούς, εξαιρετικούς και πολύτιμους σε έναν επίπεδο κόσμο.
Συμπερασματικά, ένα «νέο ταπισερί»
Αν οι Tuyen Quang και Ha Giang θεωρηθούν ένα ενιαίο σώμα, τότε η εθνική ταυτότητα είναι το αίμα που ρέει στις φλέβες τους. Η οικονομία μπορεί να δημιουργήσει δύναμη, οι υποδομές μπορούν να ανοίξουν ευκαιρίες, αλλά ο πολιτισμός και η ταυτότητα είναι η ψυχή που διατηρεί τη γη ζωντανή και επιτρέπει την βαθιά ανάπτυξη.
Πιστεύεται ότι με κάθε υφαντό κομμάτι μπροκάρ υφάσματος, κάθε τραγούδι του Then, κάθε μελωδία φλάουτου, κάθε χορευτική παράσταση, αυτή η γη δημιουργεί έναν «νέο χώρο για ανάπτυξη» — διατηρώντας την πανάρχαια ουσία της, ανοίγοντας παράλληλα την πόρτα στο μέλλον.
Λε Μινχ Χόαν
Πηγή: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/






Σχόλιο (0)