Διατήρηση της ψυχής της κληρονομιάς εν μέσω αστικής ανάπτυξης.

Πρόσφατα, το άνοιγμα μιας «ρωσικής αγοράς» δίπλα στην Book Street και το Κεντρικό Ταχυδρομείο στην πόλη Χο Τσι Μινχ έχει προκαλέσει ανάμεικτες αντιδράσεις από το κοινό. Η περιοχή, που κάποτε θεωρούνταν η «καρδιά της πολιτιστικής κληρονομιάς», τώρα καλύπτεται από σειρές πάγκων που πωλούν ρούχα, καλλυντικά, αναμνηστικά κ.λπ., απειλώντας να διαταράξουν το τοπίο και τον χώρο πολιτιστικής κληρονομιάς.

Η καταπάτηση και η παραμόρφωση της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς δεν είναι μοναδικό φαινόμενο στην πόλη Χο Τσι Μινχ. συμβαίνει και σε πολλές άλλες τοποθεσίες. Στο Ανόι , πολλές παλιές βίλες σε δρόμους όπως οι Tran Hung Dao, Phan Chu Trinh και Ly Thuong Kiet έχουν ανακαινιστεί αυθαίρετα, έχουν τοποθετηθεί επαγγελματικές πινακίδες και έχουν επεκταθεί οι προσόψεις τους, μειώνοντας έτσι την αρχική τους αξία.

Στην περιοχή Νταλάτ, πολλά παλιά κτίρια ή βίλες έχουν κατεδαφιστεί και έχουν αντικατασταθεί από σύγχρονα ξενοδοχεία και καφετέριες. Κάθε γεγονός αποτελεί μια «ουλή» στο τοπίο της μνήμης, αντανακλώντας ένα κενό στην ευαισθητοποίηση και ένα νομικό πλαίσιο για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Εν τω μεταξύ, ο Νόμος για την Πολιτιστική Κληρονομιά (που τροποποιήθηκε και συμπληρώθηκε το 2024· τέθηκε σε ισχύ από την 1η Ιανουαρίου 2025) που προσθέτει κανονισμούς για τα ιδιωτικά αρχιτεκτονικά και καλλιτεχνικά έργα αποτελεί ένα σημαντικό βήμα προς τα εμπρός. Συνεπώς, όλα τα έργα ιστορικής, πολιτιστικής και καλλιτεχνικής αξίας, είτε ανήκουν στο Κράτος, σε οργανισμούς είτε σε ιδιώτες, αναγνωρίζονται και προστατεύονται από το Κράτος όσον αφορά τη νόμιμη ιδιοκτησία. Οι ιδιοκτήτες έχουν το δικαίωμα να εκμεταλλεύονται τα έργα για σκοπούς διαβίωσης, τουρισμού και εκπαίδευσης , αλλά πρέπει να διατηρούν τα αρχικά στοιχεία και δεν επιτρέπεται να τα ανακαινίζουν ή να τα κατεδαφίζουν χωρίς άδεια. Ταυτόχρονα, το Κράτος έχει πολιτικές για την παροχή τεχνικής υποστήριξης, ασφάλισης, φορολογικών κινήτρων και προώθησης της κληρονομιάς, ώστε να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να συμμετέχουν στη διατήρηση.

Ένα πρωτοποριακό νέο χαρακτηριστικό του τροποποιημένου Νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά είναι η νομιμοποίηση του μηχανισμού σύμπραξης δημόσιου και ιδιωτικού τομέα (ΣΔΙΤ) στον τομέα της διατήρησης. Οι ιδιοκτήτες μπορούν να συνεργαστούν με φορείς διαχείρισης, μουσεία και πολιτιστικές και τουριστικές επιχειρήσεις για την προβολή και αξιοποίηση της αξίας της κληρονομιάς τους. Τα οικονομικά οφέλη μοιράζονται με διαφάνεια και αρμονία, διασφαλίζοντας τόσο την επαγγελματική εμπειρογνωμοσύνη όσο και τη διατήρηση της ζωτικότητας της κληρονομιάς στη σύγχρονη ζωή.

Αυτή η προσέγγιση ευθυγραμμίζεται με τις διεθνείς τάσεις, όπου η πολιτιστική κληρονομιά θεωρείται ως ένας ήπιος πόρος για βιώσιμη ανάπτυξη, και όχι απλώς ένα «αντικείμενο του παρελθόντος» που χρειάζεται προστασία. Ωστόσο, για να είναι πραγματικά αποτελεσματικός ο νόμος, είναι απαραίτητη μια αλλαγή στη νοοτροπία της διαχείρισης. Στην πραγματικότητα, πολλές παραβιάσεις της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς πηγάζουν από άκαμπτες προσεγγίσεις ή έλλειψη συντονισμού μεταξύ των αρμόδιων φορέων.

Στην πόλη Χο Τσι Μινχ, έχουν υπάρξει περιπτώσεις παλιών βιλών στους δρόμους No Trang Long ή Le Quy Don που έχουν υποστεί σοβαρή φθορά, ακόμη και δυστυχώς κατεδαφιστεί, λόγω έλλειψης μηχανισμών υποστήριξης για τους ιδιοκτήτες, ενώ η αποκατάσταση παρεμποδίζεται από περίπλοκες διαδικασίες. Στο Ανόι, ορισμένοι χαρακτηρισμένοι ιστορικοί χώροι δεν έχουν προστατευόμενο σχεδιασμό, γεγονός που οδηγεί σε περαιτέρω κατασκευές και καταπατήσεις διαμορφωμένων χώρων. Αυτές οι ελλείψεις απαιτούν έναν πιο ευέλικτο μηχανισμό που να διατηρεί και να ενθαρρύνει τη συμμετοχή του κοινού στην προστασία της κληρονομιάς.

Μοντέλα όπως το «Παλιό Σπίτι Μπιν Θουί» (Καν Το) ή η «Βίλα Μπάο Ντάι» (Λαμ Ντονγκ) – όπου οι ιδιοκτήτες τα συντηρούν, τα εκθέτουν και τα ανοίγουν οικειοθελώς στους επισκέπτες – αποτελούν σαφή απόδειξη της αποτελεσματικής συνεργασίας μεταξύ του Κράτους και του λαού. Ο τροποποιημένος Νόμος για την Πολιτιστική Κληρονομιά όχι μόνο διευρύνει το πεδίο προστασίας, αλλά αντικατοπτρίζει και μια νοοτροπία ανάπτυξης του πολιτισμού παράλληλα με την οικονομική ανάπτυξη.

Κατά τη διαδικασία της αστικοποίησης, η πολιτιστική κληρονομιά δεν μπορεί να σταθεί έξω από τη ροή της νεωτερικότητας, αλλά ούτε πρέπει να παρασυρθεί εύκολα από τη μαζική εμπορευματοποίηση. Διατήρηση δεν σημαίνει «πλαισίωση» αλλά μάλλον διατήρηση της «ψυχής» της μέσω της προσαρμογής και της δημιουργικής αναγέννησης. Και η διατήρηση της κληρονομιάς σημαίνει επίσης διατήρηση της μνήμης και της «ψυχής» της πόλης στη σημερινή ζωντανή ανάπτυξη.

ΖΥΓΟΣ

ΖΥΓΟΣ

Πηγή: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-di-san-giua-nhip-phat-trien-do-thi-post817609.html