Δύο ιερά αφιερωμένα στη θεά Thien Hau.

Ναός Thien Hau - Θάλαμος 2

Πολλοί άνθρωποι στην πόλη Tay Ninh γνωρίζουν μόνο έναν ναό αφιερωμένο στη θεά Thien Hau στην περιοχή. Αυτό γίνεται για να διορθωθεί η πληροφορία: στην πραγματικότητα υπάρχουν δύο ναοί αφιερωμένοι στη θεά Thien Hau στην πόλη Tay Ninh και στις γύρω κοινότητες.

Ο πρώτος ναός βρίσκεται στην οδό Tran Hung Dao, στην Περιφέρεια 3, Περιφέρεια 2. Ο δεύτερος βρίσκεται στην Κοινότητα Thanh Dien, στην περιοχή Chau Thanh - μια κοινότητα δίπλα στην Περιφέρεια 1, στην πόλη Tay Ninh. Αυτός ο τελευταίος ναός είναι λιγότερο γνωστός, πιθανώς λόγω του ονόματός του, που παραδοσιακά είναι γνωστός στους ντόπιους ως Αρχαίος Ναός Gia Gon.

Θα πρέπει να σημειωθεί αμέσως ότι το βιβλίο «Ιστορικά και Πολιτιστικά Κειμήλια και Γραφικά Σημεία της Επαρχίας Tay Ninh», που εκδόθηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού το 2014, περιέχει το ακόλουθο απόσπασμα στο άρθρο για τον Ναό Thien Hau: «ένας ναός που χτίστηκε από μια ομάδα ανθρώπων καταγωγής Γκουανγκντόνγκ, Γκουανγκσί και Πεκίνου για να λατρέψουν τη θεά Thien Hau…».

Αυτό χρειάζεται διόρθωση, επειδή… είναι λάθος. Η σωστή εκδοχή θα έπρεπε να είναι όπως είναι γραμμένη στο Γεωγραφικό Λεξικό Tay Ninh (Επιτροπή Λαού της Επαρχίας Tay Ninh, 2005, σελίδα 105) σχετικά με την κινεζική κοινότητα: Στην πόλη Tay Ninh, οι κάτοικοι της Φουτσιανέζικης κοινότητας συγκεντρώθηκαν σε μια ανεξάρτητη ομάδα εντός της κοινωνικοθρησκευτικής τους βάσης, του ναού Quan Thanh De Quan.

Εν τω μεταξύ, οι Τεοτσου, οι Καντονέζοι, οι Χάκκα και οι Χαϊνανέζοι συγκεντρώθηκαν κάτω από την οροφή του Ναού Τιέν Χάου. Το βιβλίο "Tay Ninh: Γη και Άνθρωποι" (Εκδοτικός Οίκος Thanh Nien, 2020) περιέχει επίσης ένα άρθρο σχετικά με τις πεποιθήσεις και τις θρησκείες του κινεζικού λαού στο Τάι Νιν. Ωστόσο, οι συγγραφείς δεν αναφέρουν τον Ναό Τζια Γκον.

Όσον αφορά το τμήμα για τον Ναό Thien Hau, ενώ οι λεπτομέρειες είναι αρκετά ακριβείς, συμπεριλαμβανομένης της προέλευσης του ως χτισμένου από ομάδες Κινέζων από την Guangdong, την Teochew, την Hainanese και την Hakka, φαίνεται να υπάρχει ένα λάθος στη δήλωση: «Αρχικά, ο ναός χτίστηκε απλώς με ξύλο το 1903…».

Αν ναι, πώς θα μπορούσε ο ναός να έχει ένα γρανιτένιο θυμιατήρι που «δωρήθηκε» από τον λαό κατά το «13ο έτος του Γκουανγκσού (1887)», όπως υποδεικνύουν οι κινεζικοί χαρακτήρες που είναι σκαλισμένοι σε μία από τις λαβές του καυστήρα;

Χάρη σε αυτή τη λεπτομέρεια, το βιβλίο «Ιστορικά και Πολιτιστικά Κειμήλια και Γραφικά Σημεία της Επαρχίας Tay Ninh» έχει προσδιορίσει ότι ο ναός χτίστηκε γύρω στο 1887. «Αρχικά, ήταν μια αυτοσχέδια κατασκευή με αχυρένια στέγη, μπαμπού και φύλλα. Μέχρι το 1905 (το 31ο έτος της βασιλείας του Quang Tu), ο ναός είχε ξαναχτιστεί με πολύτιμους ξύλινους πυλώνες και κεραμοσκεπή».

«Μέχρι το 1955, ο ναός υπέστη σημαντικές ανακαινίσεις... Αυτά τα χρόνια άφησαν πίσω τους απτά ίχνη. Εκτός από το πέτρινο θυμιατήρι, υπάρχει επίσης μια σκαλιστή ξύλινη πλάκα που κρέμεται στην μπροστινή αίθουσα. Η εξαιρετική ξυλόγλυπτη απεικόνιση απεικονίζει τα κοινωνικά στρώματα σύμφωνα με τον κινεζικό Κομφουκιανισμό...»

Επιπλέον, υπάρχει ένα ζευγάρι ξύλινα δίστιχα βαμμένα με κόκκινο χρώμα και χρυσά γράμματα. Η μία όψη γράφει: "Hao dan truong luu thuy" και η άλλη: "Han kim cao nga son". Αυτό σημαίνει: "Τόσο απέραντο όσο ο ποταμός Γιανγκτσέ, τόσο μεγαλοπρεπές όσο το όρος Νγκα Σον". Πρόκειται για φόρο τιμής στις αρετές της θεάς Τιεν Χάου. Τόσο το γλυπτό όσο και τα δίστιχα δωρήθηκαν κατά το 31ο έτος της βασιλείας Γκουανγκσού (1905).

Ποια ήταν, λοιπόν; Μπορούμε να βρούμε την απάντηση από αξιόπιστους ερευνητές στο Νότιο Βιετνάμ, όπως οι Huynh Ngoc Trang και Truong Ngoc Tuong, στο βιβλίο "Νότιοι Βιετναμέζικοι Ναοί Παρελθόν και Παρόν" ( Dong Nai Publishing House, 1999).

Σύμφωνα με το κείμενο: «Η Θεά του Ουρανού είναι η προστάτιδα θεά των ναυτικών για την κινεζική κοινότητα. Αρχικά ήταν κόρη της οικογένειας Λιν, από την επαρχία Φουτζιάν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Χουιζόνγκ της δυναστείας Σονγκ. Γεννήθηκε το 1104 και πέθανε το 1119 σε νεαρή ηλικία 16 ετών. Ο θρύλος λέει ότι η οικογένειά της έβγαζε τα προς το ζην εμπορευόμενη στη θάλασσα».

Έφτασε στη φώτιση μέσω ασκητικής άσκησης, επιδεικνύοντας τις θεϊκές της δυνάμεις για να σώσει τους δύο αδελφούς της και πολλούς άλλους από μια καταιγίδα. Θεοποιήθηκε τρία χρόνια μετά τον θάνατό της. Επειδή οι Κινέζοι που μετανάστευαν από την ηπειρωτική χώρα για να εγκατασταθούν στο εξωτερικό ταξίδευαν συχνά δια θαλάσσης, ήταν σεβαστή σε όλη τη Νοτιοανατολική Ασία.

Για τον βιετναμέζικο λαό, πιστεύεται επίσης ότι είναι η θεά που προστατεύει τη γυναικεία θεότητα YA Na ή τον Άρχοντα της Γης...». Αξίζει να σημειωθεί ότι στον κύριο βωμό, εκτός από το άγαλμα της Θεάς, ύψους σχεδόν 1,5 μέτρου, που φοράει μια λαμπερή κόκκινη ρόμπα και ένα στέμμα σε σχήμα φοίνικα φτιαγμένο από πολλές πολύτιμες πέτρες, υπάρχουν επίσης δύο νεαρά αγόρια εκατέρωθεν, που κρατούν μωρά στην αγκαλιά τους.

Αυτή η εικόνα θυμίζει τη θεά Τσαμ, Θίεν ΓΙΑ Να, η οποία συχνά συνοδεύεται από δύο ακόλουθους που ονομάζονται Κάου Τάι και Κάου Κουί. Ωστόσο, στον αρχαίο ναό στο Γκια Γκον, δεν υπάρχουν αγάλματα των δύο συνοδών. Μόνο το άγαλμα του Θίεν Χάου στη μέση, με αγάλματα του Κου Θίεν Χουγιέν Νου και του Λιν Σον Ταν Μάου (από το όρος Μπα Ντεν) δεξιά και αριστερά.

Έχει προκύψει ένα παράδοξο: το μέρος που ονομάζεται αρχαίος ναός δεν έχει την ίδια αρχαία προέλευση με τον Ναό Thien Hau. Προηγουμένως, υπήρχε ένα άρθρο στην εφημερίδα Tay Ninh σχετικά με τον αρχαίο ναό Gia Gon, αλλά δεν διευκρίνιζε την ημερομηνία κατασκευής. Τώρα, σύμφωνα με τον κ. Luong Hue Linh, ο οποίος διαχειριζόταν τον Ναό Thien Hau, ο ναός Gia Gon χρονολογείται μόνο γύρω στο 1940.

Ο λόγος είναι ότι στον οικισμό Thanh Trung εκείνη την εποχή υπήρχε ένα εργοστάσιο ζάχαρης που αγόρασε ο κ. Quach Dam τη δεκαετία του 1920. Ένας μεγάλος αριθμός Κινέζων εργατών ήρθε να ζήσει και να εργαστεί στο Thanh Dien. Ο ναός Gia Gon χτίστηκε για να εξυπηρετήσει τις θρησκευτικές ανάγκες αυτών των Κινέζων εργατών.

Κρίνοντας από τη δομή των βωμών, όπως το κύριο άγαλμα της θεάς Thien Hau ή το ομοίωμα ενός πλοίου τοποθετημένο σε περίοπτη θέση, είναι σαφές ότι πρόκειται για ένα ιερό αφιερωμένο σε αυτήν. Ωστόσο, σύμφωνα με τους πρεσβύτερους της πρώην επιτροπής του ιερού, υπήρχε ήδη ένα μικρό ιερό εδώ όταν η οικογένεια Truong από το Thanh Dien εγκαταστάθηκε εδώ πριν από περισσότερα από εκατό χρόνια.

Επομένως, δεν μπορεί να αποκλειστεί ότι πριν από την άφιξη των Κινέζων τη δεκαετία του 1920, υπήρχε ένα ιερό αφιερωμένο στον Ông Tà ή Bà Linh Sơn, ή Bà Chúa Xứ. Όταν χτίστηκε το εργοστάσιο ζάχαρης, το ιερό ανακαινίστηκε και αποκαταστάθηκε για να ενσωματώσει τις δύο θεότητες.

Με άλλα λόγια, αυτό το αποτέλεσμα μπορεί να οφείλεται στην πολιτιστική ανταλλαγή και αφομοίωση των βιετναμέζικων λαϊκών πεποιθήσεων με εκείνες των Κινέζων. Αυτό είναι ακόμη πιο εμφανές αν λάβουμε υπόψη ότι γύρω από τον κύριο ναό στο Gia Gon, Thanh Dien, υπάρχουν πολλά άλλα ιερά αφιερωμένα σε θεότητες όπως ο Θεός του Πλούτου, ο Θεός της Γης, ο Θεός του Βουνού, τα Έξι Κακά Πνεύματα, τα Δώδεκα Κακά Πνεύματα, ακόμη και ένα ιερό για στρατιώτες και πολεμιστές.

Έτσι, από το κέντρο της πόλης μέχρι τα περίχωρα του Tay Ninh, υπάρχουν τουλάχιστον δύο ναοί αφιερωμένοι στη θεά Thien Hau. Προσεχώς, στις 16 και 17 του τρίτου σεληνιακού μήνα, θα πραγματοποιηθούν μεγάλες ετήσιες τελετές στον ναό Gia Gon και στις 23 του τρίτου σεληνιακού μήνα στον ναό Thien Hau στην Περιφέρεια 2.

Όσοι απολαμβάνουν τη ζωντανή, αρχαία ατμόσφαιρα των θρησκευτικών τελετών σε ένα καθαρά κινεζικό αρχιτεκτονικό περιβάλλον θα πρέπει να επισκεφθούν τον Ναό Thien Hau. Όσοι προτιμούν ένα πιο ανοιχτό περιβάλλον, περιτριγυρισμένο από πλούσια βλάστηση και το θέαμα των λουλουδιών λωτού και των ορυζώνων, θα πρέπει να επισκεφθούν τον Ναό Gia Gon. Και οι δύο προσφέρουν έναν επίσημο χώρο με αξιοπρεπείς παραδοσιακές τελετουργίες αυτής της περιοχής, που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά για πάνω από 100 χρόνια.

Τραν Βου

Σύνδεσμος πηγής: https://baotayninh.vn/hai-ngoi-mieu-tho-ba-thien-hau-a158110.html