Πρόσφατα, η διατήρηση και η προώθηση της πολιτιστικής ομορφιάς των εθνοτικών ομάδων έχει υποστεί μια ενδιαφέρουσα μεταμόρφωση. Δεν περιορίζονται πλέον σε παραδοσιακά φεστιβάλ, αλλά οι παραδοσιακές φορεσιές των Τσαμ και των Χμερ εισέρχονται στην καθημερινή ζωή, αποτελώντας ένα μοναδικό τουριστικό προϊόν μέσω υπηρεσιών ενοικίασης φορεσιών. Αυτή η οικονομική προσέγγιση έχει γίνει τόσο μια δημοφιλής τάση στη φωτογραφία όσο και η στενότερη γέφυρα που συνδέει τους εθνικούς πολιτισμούς με τις καρδιές των τουριστών από όλο τον κόσμο.
Οι γυναίκες τουρίστριες απολαμβάνουν να βυθίζονται στην ατμόσφαιρα της περιοχής Bay Nui φορώντας παραδοσιακά ρούχα των Χμερ. Φωτογραφία: KHANH AN
Για τους Χμερ και τους Τσαμ στο Αν Τζιανγκ, τα παραδοσιακά ρούχα είναι μια ιστορία, μια πηγή υπερηφάνειας που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Σύμφωνα με τη μελέτη του 2024 με τίτλο «Εκμετάλλευση των πολιτιστικών αξιών για την εξυπηρέτηση της ανάπτυξης του κοινοτικού τουρισμού του λαού Χμερ στο Αν Τζιανγκ» του Δρ. Βου Θι Ουγιέν, τα παραδοσιακά ρούχα των ανδρών Χμερ ονομάζονται σάμποτ. Είναι ένα φαρδύ κομμάτι ύφασμα, παρόμοιο με κουβέρτα, τυλιγμένο γύρω από το σώμα από τους γοφούς και κάτω. Το μπροστινό μέρος του υφάσματος τραβιέται ανάμεσα στα πόδια και γύρω από την πλάτη, μοιάζοντας με ένα ζευγάρι μεγάλα, φαρδιά παντελόνια που φτάνουν μέχρι τα γόνατα.
Τα καθημερινά γυναικεία ρούχα είναι φτιαγμένα από μετάξι, σε έντονα χρώματα, συμπεριλαμβανομένων φούστες και μπλούζες υφασμένων από μετάξι ή κεντημένων με διάφορα σχέδια με χρυσό νήμα. Το "áo tầm vông" (που ονομάζεται επίσης μπλούζα με στρογγυλή λαιμόκοψη) συνδυάζεται αρμονικά με σαρόνγκ και σμπάι. Το σαρόνγκ είναι ένα κομμάτι ύφασμα μπροκάρ, πλάτους περίπου 1 μέτρου και μήκους 3,5 μέτρων, που φοριέται τυλίγοντάς το γύρω από το κάτω μισό του σώματος. Το σμπάι είναι ένα είδος μεταξωτού μαντηλιού τυλιγμένου διαγώνια από τον αριστερό ώμο προς τα κάτω προς τα δεξιά, ενισχύοντας την ευγενική εμφάνιση της γυναίκας. Χάντρες, πούλιες και άλλα σχέδια προστίθενται επίσης στα ενδύματα για να κάνουν τα χρώματα ακόμα πιο εκθαμβωτικά.
Σύμφωνα με τον ερευνητή Vinh Thong, οι άνδρες Cham φορούν πουκάμισα και σαρόνγκ, καθώς και καπέλα τόσο μέσα όσο και έξω από το σπίτι. Σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο, οι γυναίκες πρέπει να καλύπτουν το πρόσωπό τους, τα μαλλιά τους και τα δύο χέρια τους με μαντίλα, αφήνοντας εκτεθειμένα μόνο τα μάτια τους. Ωστόσο, οι Cham του Νότιου Βιετνάμ ήταν ευέλικτοι για να διευκολύνουν τη ζωή των γυναικών, επομένως δεν χρειάζεται να καλύπτουν πλήρως τα πρόσωπά τους, μόνο τα μαλλιά τους. Στο σπίτι, οι γυναίκες συνήθως χρησιμοποιούν απλά μαντήλια με λίγα χρώματα και σχέδια. Όταν συμμετέχουν σε πάρτι, συχνά χρησιμοποιούν πιο περίτεχνα διακοσμημένα μαντήλια.
Προηγουμένως, οι τουρίστες που επισκέπτονταν το An Giang επικεντρώνονταν κυρίως στην περιήγηση στα αξιοθέατα και στη λήψη φωτογραφιών του τοπίου. Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, η ζήτηση για καθηλωτικές εμπειρίες και εμβάθυνση στην τοπική κουλτούρα έχει αυξηθεί. Αναγνωρίζοντας αυτό, πολλά νοικοκυριά και νέοι έχουν ανοίξει υπηρεσίες ενοικίασης παραδοσιακών φορεσιών. Σε μια σχετικά προσιτή τιμή 100.000-200.000 dong, οι τουρίστες μπορούν να φορέσουν μια υπέροχη στολή Khmer ή ένα αυθεντικό Cham ao dai. Αυτό που είναι αξιέπαινο είναι ότι οι περισσότεροι ιδιοκτήτες καταστημάτων ενοικίασης είναι ντόπιοι. Δεν νοικιάζουν μόνο ρούχα, αλλά λειτουργούν και ως «πολιτιστικοί πρεσβευτές».
Καθοδηγώντας σχολαστικά τους τουρίστες για το πώς να τυλίξουν σωστά ένα σαμπότ, πώς να στερεώσουν ένα σμπάι στον ώμο μιας γυναίκας και ποια αξεσουάρ να φορέσουν μαζί του, η κα Do Huynh Nhu (γεννημένη το 1997) - εκπρόσωπος του Palm Forest Tourist Resort στην κοινότητα An Cu - μοιράστηκε: «Τουρίστες από παντού έρχονται εδώ και όλοι είναι ενθουσιασμένοι που φορούν εθνικές ενδυμασίες Khmer και βιώνουν τη ζωή σε μια περιοχή με πυκνά αναπτυσσόμενους φοίνικες, χαρακτηριστικό της περιοχής Bay Nui, όπου ζουν πολλοί Khmer».
Οι στολές των Χμερ που νοικιάζει η κα. Νου είναι ως επί το πλείστον παραδοσιακές νυφικές ενδυμασίες, χειροποίητες με σχολαστικό ράψιμο και κέντημα με χάντρες, και είναι αρκετά ακριβές. Μετά από κάθε ενοικίαση, καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια για να τις καθαρίσει. Ακόμα και ένα μικρό λάθος θα μπορούσε να καταστρέψει τη στολή, καθιστώντας την ξανά άχρηστη.
Η ανάπτυξη των υπηρεσιών ενοικίασης κοστουμιών είχε θετικό αντίκτυπο στη διατήρηση των παραδοσιακών τεχνών. Για να προσφέρουν στους τουρίστες όμορφες, υψηλής ποιότητας κοστούμια, τα καταστήματα ενοικίασης έχουν αναζητήσει παραδοσιακούς υφαντές μπροκάρ στο χωριό Chau Phong ή παραδοσιακούς ράφτες στα γύρω χωριά. «Χάρη σε αυτό, οι αργαλειοί, που προηγουμένως ήταν ήσυχοι, τώρα σφύζουν από τον ήχο των λεωφορείων. Νέοι στα τέλη της εφηβείας και στις αρχές της δεκαετίας των είκοσι, αντί να εγκαταλείπουν τις πόλεις τους για να εργαστούν στην πόλη, μπορούν πλέον να μείνουν, να μάθουν ράψιμο, κέντημα, κομμωτική, μακιγιάζ και να ξεναγούν τουρίστες», δήλωσε ο κ. Mohamad, ιδιοκτήτης της παραδοσιακής εγκατάστασης ύφανσης μπροκάρ Phum Soai Cham στην κοινότητα Chau Phong.
Φωτογραφίες τουριστών που κάνουν check-in στο Τζαμί Μουμπάρακ, στην Παγόδα Νεάνγκ Νον ή ανάμεσα στους ζωντανούς φοίνικες σε σχήμα καρδιάς έχουν κοινοποιηθεί ευρέως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Αυτές οι προσωπικές εμπειρίες έχουν δημιουργήσει ένα φυσικό και εξαιρετικά αποτελεσματικό κύμα τουριστικής προώθησης για την επαρχία. Η κα. Νγκουγιέν Θι Κιμ Θάο, κάτοικος της περιφέρειας Λονγκ Ξουγιέν, μοιράστηκε με ενθουσιασμό: «Είμαι αρκετά αμήχανη για τη σιλουέτα μου, αλλά όταν φόρεσα την παραδοσιακή ενδυμασία των Χμερ και άγγιξα κάθε βελονιά, κατάλαβα περισσότερα για τη σχολαστικότητα και την αισθητική των ανθρώπων εδώ. Μετά το ταξίδι, έχω πολλές όμορφες φωτογραφίες και απίστευτα ενδιαφέρουσες αναμνήσεις».
Ωστόσο, η χρήση παραδοσιακών ενδυμασιών εθνοτικών μειονοτήτων για φωτογραφίες θα πρέπει να συμβαδίζει με τον σεβασμό προς τον πολιτισμό. Όταν φορούν την παραδοσιακή ενδυμασία μιας εθνοτικής ομάδας, οι τουρίστες θα πρέπει να δίνουν προσοχή στις χειρονομίες και τις πράξεις τους, αποφεύγοντας υπερβολικές πόζες που είναι ακατάλληλες και αντίθετες με τα τοπικά έθιμα, ειδικά όταν τραβούν φωτογραφίες σε ιερούς χώρους όπως ναούς και τζαμιά. Οι τοπικές αρχές και οι αρμόδιοι φορείς πρέπει να παρέχουν καθοδήγηση και υποστήριξη στους ανθρώπους όσον αφορά τις πολιτιστικές γνώσεις, ώστε να αποφευχθεί η υπερβολική «εμπορευματοποίηση», η οποία οδηγεί στην αυθαίρετη παραμόρφωση και αλλοίωση των παραδοσιακών ενδυμασιών.
ΚΑΝΧ ΑΝ
Πηγή: https://baoangiang.com.vn/hon-dan-toc-trong-sac-ao-a485937.html
