Χωριό Βε Νγκία

Το χωριό Ve Nghia, στην κοινότητα Trieu Long, στην περιοχή Trieu Phong (τώρα συγχωνεύτηκε με το χωριό Phu Luu για να σχηματίσουν το χωριό Luu Nghia), ιδρύθηκε το 1548, την εποχή Thong Nguyen, υπό την ύστερη δυναστεία Le, με καταγωγή από την Thanh Nghe Tinh για να ανακτήσει γη και να εγκατασταθεί. Τα τελευταία χρόνια, εφαρμόζοντας το νέο κίνημα αγροτικής οικοδόμησης, το χωριό έχει αναπτύξει ενεργά έναν πολιτισμένο τρόπο ζωής, εξαλείφοντας σταδιακά τα κακά έθιμα στην κοινωνική ζωή. Πρόσφατα, το χωριό Luu Nghia έχει κινητοποιήσει κεφάλαια για να χτίσει ένα σπίτι για να αποθηκεύσει τις στάχτες των νεκρών μετά την αποτέφρωση μέσω κοινωνικοποίησης.

Πύλη του χωριού Ve Nghia - Φωτογραφία: TQ

Το χωριό Βε Νγκία είναι το μέρος όπου ιδρύθηκε ένα από τα πρώτα παραρτήματα του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ στο Κουάνγκ Τρι, τον Μάρτιο του 1930. Πρόκειται για μια χώρα με ισχυρή επαναστατική παράδοση και παράδοση μάθησης και σεβασμού των δασκάλων.

Εδώ, υπάρχουν λείψανα του Ναού Ong και του Ναού Ba που συνδέονται με τις δραστηριότητες του επαναστατικού κινήματος στο Trieu Phong. Το χωριό Ve Nghia έχει συμβάλει σημαντικά στον επαναστατικό σκοπό μέσω των δύο πολέμων αντίστασης εναντίον της Γαλλίας και των ΗΠΑ, καθώς και στον εκπαιδευτικό σκοπό της πατρίδας και της χώρας. Το χωριό αναγνωρίστηκε ως επαρχιακό πολιτιστικό χωριό για πρώτη φορά το 2000, για δεύτερη φορά το 2002 και ως εξαιρετική πολιτιστική μονάδα το 2009.

Γεωγραφικά, το χωριό Ve Nghia συνορεύει με το χωριό Duy Hoa (κοινότητα Trieu Hoa) στα ανατολικά, το χωριό An Binh (κοινότητα Trieu Thuan) στα δυτικά, το χωριό Phu Luu (κοινότητα Trieu Long) στα νότια και το χωριό Dai Hao (κοινότητα Trieu Dai) στα βόρεια, με μια φυσική έκταση περίπου 35 εκταρίων. Αν και είναι ένα μικρό χωριό με αραιό πληθυσμό, το Ve Nghia, μετά από σχεδόν 5 αιώνες σχηματισμού, οικοδόμησης και ανάπτυξης, διατήρησε πάντα τις περήφανες πολιτιστικές, ιστορικές και επαναστατικές του παραδόσεις.

Στις αρχές της δεκαετίας του '70 του περασμένου αιώνα, το χωριό είχε ήδη πραγματοποιήσει τη μεταφορά κεντρικών τάφων, αλλά λόγω της αυθόρμητης μετακίνησης και της έλλειψης επιστημονικού σχεδιασμού, οι μετακινημένοι κεντρικοί τάφοι εξακολουθούσαν να βρίσκονται τυχαία στα νεκροταφεία.

Έκτοτε, η ταφή των νεκρών ήταν δύσκολη, επειδή από το Ve Nghia διέρχεται το αρδευτικό κανάλι N1, το οποίο χωρίζει το χωριό και ο συνολικός σχεδιασμός δεν προβλέπει νεκροταφείο, νεκροταφείο ή σπίτι για την αποθήκευση της στάχτης των νεκρών μετά την αποτέφρωση. Επί του παρόντος, το γη στο χωριό δεν καλύπτει τις ανάγκες ταφής των νεκρών.

Μνημείο προς τιμήν του Κομμουνιστικού Πυρήνα του χωριού Ve Nghia, ενός από τους πρώτους Κομμουνιστικούς Πυρήνες στο Quang Tri - Φωτογραφία: TQ

Η εφαρμογή του κινήματος για την κατασκευή νέων αγροτικών περιοχών σύμφωνα με την πολιτική του Κόμματος και του Κράτους, σύμφωνα με την οποία ο σχεδιασμός νεκροταφείων και χώρων ταφής για τους νεκρούς πρέπει να βρίσκεται μακριά από κατοικημένες περιοχές, είναι εξαιρετικά απαραίτητη. Το χωριό Luu Nghia, στην κοινότητα Trieu Long, έχει σχεδιάσει χώρο για νεκροταφεία για να συγκεντρώσει διάσπαρτους τάφους στα χωράφια σε ένα μέρος.

Ωστόσο, η έκταση του νεκροταφείου σχεδιάζεται να κατασκευαστεί όχι μακριά από την κατοικημένη περιοχή. Προκειμένου να αλλάξει η συνείδηση ​​της κοινότητας και των ανθρώπων της περιοχής, οι κάτοικοι εδώ έχουν μια μακροπρόθεσμη επιθυμία να αποκτήσουν ένα σπίτι «για να φυλάσσονται οι στάχτες των νεκρών μετά την αποτέφρωση».

Η κατασκευή ενός σπιτιού για την αποθήκευση στάχτης δεν καταλαμβάνει πολλή γη, είναι υγιεινή στην ταφή των νεκρών, αλλά διατηρεί την παραδοσιακή πολιτιστική ομορφιά της λατρείας και της επίδειξης ευγνωμοσύνης προς τους νεκρούς. Αυτή η φιλοδοξία στοχεύει επίσης στην εφαρμογή του νέου κινήματος αγροτικής οικοδόμησης σύμφωνα με την πολιτική του Κόμματος και του Κράτους.

Σε αυτή τη βάση, η διοίκηση και η διοίκηση του χωριού κινητοποίησαν κεφάλαια για την κατασκευή ενός σπιτιού για να «φυλάξουν τις στάχτες των νεκρών μετά την αποτέφρωση» μέσω της κοινωνικοποίησης, χρησιμοποιώντας το γη που είχε σχεδιαστεί για τις φυλές και τις οικογένειες για την κατασκευή του έργου. Επιστημονικά, η αποτέφρωση συμβάλλει στη μείωση της πίεσης στο ολοένα και πιο περιορισμένο γη παραγωγής, εξοικονομώντας χρόνο, διατηρώντας την περιβαλλοντική υγιεινή, προστατεύοντας τους υδάτινους πόρους...

Προσβλέπουμε στην ευρεία συναίνεση του λαού, την έγκριση των τοπικών αρχών και των αρμόδιων αρχών για την ένταξη στον σχεδιασμό της κατασκευής ενός σπιτιού «για την αποθήκευση της τέφρας του νεκρού μετά την αποτέφρωση».

Τραν Κουάνγκ - Λε Βαν Χα

Πηγή: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm