Προσχωσιγενές έδαφος Kinh Bac
Η περιοχή Kinh Bac σχηματίστηκε από τις προσχωσιγενείς αποθέσεις του Κόκκινου Ποταμού και πολλών άλλων ποταμών της περιοχής. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτα είναι τα τέσσερα ποτάμια που περιέχουν όλα τη λέξη " Duc " (που σημαίνει αρετή/αρετή): Thien Duc (ποταμός Duong), Nguyet Duc (ποταμός Cau), Nhat Duc (ποταμός Thuong) και Minh Duc (ποταμός Luc Nam). Από αυτά τα στρώματα προσχωσιγενών αποθέσεων, η περιοχή Kinh Bac του Bac Ninh έχει κρυσταλλώσει ένα πλούσιο σύστημα πολιτιστικών αξιών, μια απόδειξη του γεγονότος ότι "ό,τι αντέχει στο βάρος του χρόνου γίνεται ανεκτίμητο".
 |
Η λαμπερή κουλτούρα Quan Ho. Φωτογραφία: Tran Phan. |
Στο έργο του *Ιστορικά Αρχεία Δυναστικών Συνταγμάτων*, ο ιστορικός Phan Huy Chú (1782-1840) συνοψίζει: «Η περιοχή Kinh Bắc έχει πανύψηλες οροσειρές και πολλά ελικοειδή ποτάμια, καθιστώντας την το βορειότερο τμήμα της χώρας μας. Το τοπίο είναι πιο όμορφο στις νομαρχίες Bắc Hà και Lạng Giang. Η λογοτεχνία είναι πιο άφθονη στις νομαρχίες Từ Sơn και Thuận An. Η εύφορη γη είναι συγκεντρωμένη εκεί, επομένως υπάρχουν πολλά όμορφα ιστορικά αξιοθέατα και συγκέντρωση πνευματικής αριστείας, που ανέδειξαν πολλούς διάσημους αξιωματούχους. Επειδή είναι διαποτισμένη με την ισχυρή πνευματική ενέργεια του Βορρά, είναι διαφορετική από άλλα μέρη...»
Η πολιτιστική κληρονομιά του Μπακ Νιν είναι ανεκτίμητη. Πρέπει να γίνει αισθητή μέσα από το ιστορικό της βάθος και τις προσδοκίες που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Κοιτάζοντας πίσω στο χρόνο, η σημερινή γενιά δεν μπορεί παρά να νιώθει περήφανη για τους αμέτρητους θησαυρούς που οι πρόγονοί μας έχτισαν και παρέδωσαν με κόπο σε κάθε χωριό, ιστορικό τόπο, μέσα από κάθε λαϊκό τραγούδι, τελετουργία και παιχνίδι... Ανάμεσα σε αυτόν τον απέραντο θησαυρό κληρονομιάς, το Κουάν Χο λάμπει σαν ένα πολύτιμο πετράδι. Κάτι περισσότερο από απλά ερωτικά τραγούδια, το Κουάν Χο είναι ένας τρόπος ζωής, μια φιλοσοφία ζωής γεμάτη ηθική και συμπόνια.
Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι τα λαϊκά τραγούδια του Κουάν Χο του Μπακ Νιν τιμήθηκαν από την UNESCO ως Αντιπροσωπευτική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας. Αυτή είναι μια αναγνώριση ενός πολιτισμού που θεωρεί την καλοσύνη, την ευγένεια και την στοργή ως κατευθυντήριες αρχές στην επικοινωνία, τη συμπεριφορά και τις σχέσεις με την κοινότητα. Από το Κουάν Χο, οι ιδιότητες και ο χαρακτήρας των κατοίκων του Κινχ Μπακ έχουν γίνει ένα πολιτιστικό σύμβολο: εκλεπτυσμένοι και διακριτικοί στον τρόπο ζωής τους, αλλά και δραστήριοι και δυναμικοί στο εμπόριο. Μια ομορφιά που είναι ταυτόχρονα βαθιά όπως οι λόγιοι του Μπακ Χα και κομψή και εκλεπτυσμένη όπως ο τρόπος ζωής της ανώτερης πρωτεύουσας. Ο χαρακτήρας των κατοίκων του Κινχ Μπακ είναι σαν ένα εμπορικό σήμα, που λατρεύεται και διατηρείται ως μια διαχρονική πολιτιστική σταθερά...
Μαζί με την άυλη πολιτιστική της κληρονομιά, το Bac Ninh είναι επίσης μια γη που χαρακτηρίζεται από πολλά ένδοξα ορόσημα, με αμέτρητα λαμπρά ονόματα και ένδοξα επιτεύγματα που εξακολουθούν να είναι έντονα αποτυπωμένα στο χαρτί, και αμέτρητα υλικά ίχνη από τα βάθη της γης σε ναούς, παγόδες, ιερά, τάφους και όχθες ποταμών που εξακολουθούν να στέκονται επίσημα και ιερά. Αυτά περιλαμβάνουν το μαυσωλείο και τον ναό του βασιλιά Kinh Duong Vuong, την αρχαία ακρόπολη του Luy Lau, την Παγόδα Dau - το παλαιότερο βουδιστικό κέντρο στο Βιετνάμ, τον Ναό Do - έναν τόπο λατρείας για τους φωτισμένους βασιλιάδες της δυναστείας Ly που άνοιξαν τον πολιτισμό Dai Viet, το μέτωπο της μάχης Nhu Nguyet με το συναρπαστικό "Nam Quoc Son Ha" (Βουνά και Ποτάμια της Νότιας Χώρας) και το ηρωικό πεδίο μάχης Xuong Giang... Κάθε ιστορικός χώρος είναι ένα επικό κεφάλαιο, μια ζωντανή απόδειξη του ιερού πνεύματος των βουνών και των ποταμών που συγκλίνουν.
Σε όλη τη μακρά ιστορία της οικοδόμησης του έθνους και της εθνικής άμυνας, τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα, από τις Αδελφές Τρανγκ μέχρι τη Λι Ναμ Ντε, κατέληξαν όλα στο Λούι Λάου, στο Λονγκ Μπιέν... αν και πέτυχαν προσωρινή ανεξαρτησία, χάραξαν για πάντα την παράδοση της αδάμαστης ανθεκτικότητας. Στους αιώνες που ακολούθησαν, το Κιν Μπακ χρησίμευσε ως ένα ισχυρό προπύργιο για την πρωτεύουσα Τανγκ Λονγκ. Ο λαός του Κιν Μπακ ανέπτυξε την οικονομία και τον πολιτισμό μιας περιοχής φημισμένης για την κομψότητα και τη φινέτσα της, συμβάλλοντας παράλληλα στη συνολική ευημερία της χώρας. Κατά τη διάρκεια της αντίστασης κατά των Γάλλων , εξαιρετικοί γιοι και κόρες με πατριωτικό πνεύμα, όπως οι Νγκουγιέν Τσάο, Χοάνγκ Χόα Θαμ... ακολουθούμενοι από τον Νγκο Τζία Του, τον Νγκουγιέν Βαν Κου, έγιναν υποδειγματικές προσωπικότητες που ενσάρκωσαν το ηρωικό πνεύμα της πατρίδας τους και έβαλαν τα πρώτα τούβλα για να ξεκινήσουν το επαναστατικό κίνημα σε αυτή τη γη.
Χίλια χρόνια ιστορίας έχουν αφήσει το Bac Ninh σήμερα με τις δικές του μοναδικές αξίες και ομορφιά. Αν έπρεπε να αναφέρουμε μια σιωπηλή αλλά διαρκή πηγή που έχει διαμορφώσει τον χαρακτήρα και το βάθος της ψυχής του λαού του Kinh Bac - Bac Ninh, δεν θα μπορούσαμε να παραλείψουμε να αναφέρουμε τον Βουδισμό. Το φως της συμπόνιας ρίζωσε στην περιοχή Luy Lau πριν από περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια, στη συνέχεια ενσωματώθηκε, μεταμορφώθηκε και εξαπλώθηκε, διαποτίζοντας βαθιά τις σκέψεις, τον τρόπο ζωής και το υποσυνείδητο της κοινότητας Kinh Bac.
Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Λι, ο Βουδισμός όχι μόνο άκμασε στη σκέψη, αλλά και στην αρχιτεκτονική και την τέχνη, καθιστώντας τον εθνική θρησκεία με μεγαλοπρεπείς ναούς διαποτισμένους από το ανθρωπιστικό πνεύμα του Ντάι Βιετ, όπως η Παγόδα Φατ Τιτς, η Παγόδα Νταμ και η Παγόδα Τιν Λου. Ο Βουδισμός Ζεν συνέχισε να φτάνει στο αποκορύφωμά του κατά τη διάρκεια της δυναστείας Τραν, όταν ο βασιλιάς Τραν Ναν Τονγκ, αφού νίκησε δύο φορές τον μογγολικό στρατό, παραιτήθηκε από τον θρόνο και πήγε στο όρος Γεν Του για να ιδρύσει την αίρεση Τρουκ Λαμ Ζεν. Ο βασιλιάς, μαζί με τους δύο μαθητές του, τον Φαπ Λόα και τον Χουγιέν Κουάνγκ, ίδρυσαν μια αφοσιωμένη σχολή Ζεν, εναρμονίζοντας τη θρησκεία και τη ζωή με μια βαθιά, καθαρά βιετναμέζικη φιλοσοφία του «να ζεις στον κόσμο και να βρίσκεις χαρά στο Ντάρμα» - ζώντας ειρηνικά στον κόσμο ενώ παράλληλα βρίσκεις χαρά στο Ντάρμα.
Σαν ένα υπόγειο ρυάκι που εισχωρεί σε στρώματα πολιτιστικών ιζημάτων, θρέφοντας την πνευματική ζωή και την κοσμοθεωρία του λαού του Κιν Μπακ, η ροή του Βουδισμού είναι αδιάκοπη, συνεχίζοντας μέσα από ιστορικές περιόδους με διάσημους ναούς όπως το Βιν Νγκίεμ, το Μπουτ Ταπ, το Μπο Ντα... Σήμερα, η βουδιστική σκέψη συνεχίζει να κυκλοφορεί, αποτελώντας καταφύγιο για την πίστη, για τις αγαπώντας ψυχές, για να ζουν αργά και να κατανοούν βαθύτερα.
Φιλοδοξία για το μέλλον
Η ιστορία του έθνους έχει γνωρίσει σημαντικές καμπές, από τη μεταφορά της πρωτεύουσας από τον Λι Κονγκ Ουάν στο Τανγκ Λονγκ, μέχρι την εμπλοκή του αυτοκράτορα Τραν Ναν Τονγκ σε κοσμικές υποθέσεις για τη διάδοση του Βουδισμού, ακολουθούμενη από σημαντικούς μετασχηματισμούς κατά την περίοδο της μεταρρύθμισης... Και σήμερα, το Μπακ Νινχ βρίσκεται σε μια νέα αρχή όπου η ενότητα, η σοφία, η ανθεκτικότητα και η αγάπη για την πατρίδα θα καθορίσουν το μέλλον του.
| Στη συνείδηση των κατοίκων του Κιν Μπακ, του Μπακ Νιν και του Μπακ Τζιανγκ, παρά τις περιόδους συγχωνεύσεων και διαχωρισμών διοικητικών ορίων, οι πολιτισμικές τους συνδέσεις, το αίσθημα αδελφοσύνης και η κοινή τους ιστορία που εκτείνεται σε χίλια χρόνια δεν ήταν ποτέ μακρινές - μια γη εξαιρετικών ανθρώπων και πλούσιας ιστορίας. |
Στις καρδιές των κατοίκων του Κιν Μπακ, το Μπακ Νιν και το Μπακ Τζιανγκ, παρά τις περιόδους αλλαγών και συγχωνεύσεων διοικητικών ορίων, δεν έχουν απομακρυνθεί ποτέ από την πολιτιστική τους σύνδεση, το αίσθημα αδελφοσύνης και την κοινή τους ιστορία που εκτείνεται σε χιλιάδες χρόνια - μια γη εξαιρετικών ανθρώπων και πλούσιας ιστορίας. Από την επίσημη ονομασία της επαρχίας Μπακ Νιν από τον αυτοκράτορα Μιν Μεν το 1831, μέχρι τον διαχωρισμό του Μπακ Τζιανγκ το 1895, τη συγχώνευση των δύο επαρχιών στην επαρχία Χα Μπακ το 1962 και τον τελικό διαχωρισμό τους ξανά το 1997, μετά από περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα, το Μπακ Νιν και το Μπακ Τζιανγκ έχουν πλέον επανενωθεί.
Η συγχώνευση των δύο επαρχιών σήμερα δεν είναι απλώς μια «επιστροφή στο παρελθόν», αλλά ένας τρόπος για να ανοίξει ο δρόμος για το μέλλον. Είναι επίσης μια ευκαιρία να απαλλαγούμε από παλιές συνήθειες, να οικοδομήσουμε ένα ισορροπημένο, ανθρώπινο και απελευθερωτικό μοντέλο ανάπτυξης, όπου οι πολιτιστικές παραδόσεις χρησιμεύουν τόσο ως πνευματικό θεμέλιο όσο και ως κινητήρια δύναμη για την ανάπτυξη, και όπου η νεωτερικότητα δεν αφορά απλώς φανταχτερά στοιχεία ανάπτυξης, αλλά και όραμα και την ικανότητα αφύπνισης της εσωτερικής δύναμης και ενίσχυσης της βιώσιμης καινοτομίας.
Το Bac Ninh διαθέτει σήμερα πάνω από 3.600 ιστορικούς χώρους, εκ των οποίων σχεδόν 1.500 είναι ταξινομημένοι, όπως: 11 ειδικούς εθνικούς ιστορικούς χώρους και ομάδες, 322 εθνικούς ιστορικούς χώρους και 1.096 ιστορικούς χώρους σε επαρχιακό επίπεδο· 24 εθνικούς θησαυρούς· και 6 χώρους άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς που αναγνωρίζονται από την UNESCO - τους περισσότερους στη χώρα, όπως: λαϊκά τραγούδια Quan Ho· τραγούδι Ca Tru· το τελετουργικό και παιχνίδι διελκυστίνδας Huu Chap· η πρακτική της λατρείας της Μητέρας Θεάς των Τριών Βασιλείων από τον βιετναμέζικο λαό· η πρακτική της τελετουργίας Then από τους λαούς Tay και Nung· και οι ξυλογραφίες της Παγόδας Vinh Nghiem. Μαζί με σχεδόν 1.400 παραδοσιακά φεστιβάλ, δεκάδες μοναδικά χωριά χειροτεχνίας και έναν μεγάλο αριθμό διανοουμένων, τεχνιτών και καλλιτεχνών, αυτοί αποτελούν σημαντικούς πιθανούς πόρους για την ανάπτυξη μιας δημιουργικής οικονομίας.
Με μια ηγετική ομάδα που διαθέτει ισχυρό χαρακτήρα, πολιτιστική κατανόηση και εξαιρετικές διοικητικές δεξιότητες, σε συνδυασμό με την επιθυμία να απελευθερώσει τις δυνατότητες του λαού της, η νέα επαρχία Bac Ninh - ένας τόπος όπου η κληρονομιά, ο πολιτισμός και η διάνοια συνδυάζονται - σίγουρα θα εισέλθει σε ένα νέο κεφάλαιο ευημερίας και λαμπρότητας, επιβεβαιώνοντας τη θέση που της αξίζει ως «γη με φημισμένη φήμη» στην χιλιετή πολιτιστική κληρονομιά του Βιετνάμ.
Πηγή: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg
