Ο Πρωθυπουργός Φαμ Βαν Ντονγκ έγραψε: «Ο Χο Τσι Μινχ ήταν μεγαλοπρεπής αλλά όχι απόμακρος, νέος αλλά όχι παράξενος, σπουδαίος αλλά όχι επιδεικτικός, λαμπρός αλλά όχι συντριπτικός, και με την πρώτη συνάντηση μαζί του, ένιωθε κανείς μια μακροχρόνια οικειότητα». Μπορεί να ειπωθεί ότι η απλότητα και η προσιτότητα του Προέδρου Χο Τσι Μινχ σπάνια συναντώνται σε οποιονδήποτε άλλο ηγέτη στον κόσμο .
Η απλότητα του θείου Χο ήταν απολύτως φυσική, όχι σουρεαλιστική, αλλά κατευθείαν στις καρδιές των ανθρώπων, στις ζωές των ανθρώπων, επομένως όλοι μπορούν να μάθουν από αυτήν και να την ακολουθήσουν.
Απλό στην καθημερινή ζωή
Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ έζησε μια απλή και λιτή ζωή, από το φαγητό και τη στέγαση μέχρι τα μέσα που χρησιμοποιούσε για την καθημερινή του εργασία. Η ταπεινότητα και η απλότητά του επαινέθηκαν από τον ποιητή Το Χουού με δημιουργική και μοναδική εικονοποιία στο ποίημά του « Ω, θείε Χο ».
« Θείε, σε παρακαλώ άσε την αγάπη σου για εμάς.»
Μια ζωή ακεραιότητας, χωρίς χρυσό ή λαμπρότητα.
Εύθραυστο υφασμάτινο ένδυμα, κι όμως μια ψυχή τεράστιου αναστήματος.
Περισσότερα από χάλκινα αγάλματα εκτεθειμένα κατά μήκος των μονοπατιών .
Όσο περισσότερο αγαπούσε τους ανθρώπους και όσο περισσότερο επιθυμούσε να τους φέρει ανεξαρτησία, ελευθερία και ευτυχία, τόσο πιο απλός και πιο λιτός γινόταν στην καθημερινότητά του.
Είτε ήταν ο Βαν Μπα, ο βοηθός κουζίνας στο Ναύαρχος Λατούς Τρεβίλ, είτε ο επαναστάτης Νγκουγιέν Άι Κουόκ κατά τη διάρκεια των χρόνων του στο Παρίσι της Γαλλίας, είτε αργότερα ως αρχηγός κράτους που ζούσε και εργαζόταν στο Προεδρικό Μέγαρο στο Ανόι , ο Χο Τσι Μινχ παρέμεινε ένας αξιοσημείωτα απλός και εργατικός άνθρωπος.
Μετά από 30 χρόνια περιπλάνησης στο εξωτερικό αναζητώντας έναν τρόπο να σώσει τη χώρα και τον λαό της, επιστρέφοντας στην πατρίδα για να ηγηθεί άμεσα του επαναστατικού κινήματος, έζησε στη σπηλιά Πακ Μπο (Τσάο Μπανγκ) υπό δύσκολες και στερημένες συνθήκες, αλλά με μια επαναστατική αισιοδοξία, όπως έγραψε ο ίδιος:
« Το πρωί πηγαίνουμε στο ρυάκι, το βράδυ επιστρέφουμε στη σπηλιά.»
Το χυλό καλαμποκιού με βλαστούς μπαμπού και λαχανικά είναι ακόμα διαθέσιμο.
Ένα επισφαλές πέτρινο τραπέζι για τη μετάφραση της ιστορίας του Κόμματος.
«Η επαναστατική ζωή είναι πραγματικά ένδοξη .»
(Αυτοσχέδιο ποίημα για τον Πακ Μπο)
Κατά τη διάρκεια του πολέμου της αντίστασης ενάντια στη γαλλική αποικιακή εισβολή (1945-1954), ο θείος Χο και η Κεντρική Επιτροπή του Κόμματος μετακόμισαν στο Βιετ Μπακ για να ηγηθούν της αντίστασης και της εθνικής ανοικοδόμησης. Η κατοικία του θείου Χο ήταν απλώς ένα μικρό, απλό σπίτι με ξυλοπόδαρα και αχυρένια στέγη.
Πού αλλού στη γη θα μπορούσε να υπάρχει ένας ηγέτης με καφέ ρόμπα και υφασμάτινο παντελόνι που να σκαρφαλώνει βουνά και να διασχίζει ρυάκια για να συμμετάσχει σε στρατιωτικές εκστρατείες· να πλένει τα ρούχα του, να κρατάει ένα μπαστούνι για να τα στεγνώνει ενώ περπατάει· ένας ηγέτης που να πληκτρολογεί τα δικά του έγγραφα, να ιππεύει άλογα σε εκστρατείες, να ασκείται στα δάση του Βιετ Μπακ και να διδάσκει πολεμικές τέχνες σε στελέχη...;
Ίσως για πάντα να είναι δύσκολο να βρεθούν εικόνες που μπορούν να συγκινήσουν την ανθρώπινη καρδιά τόσο πολύ όσο αυτές.
Μετά τη νίκη του πολέμου της αντίστασης και την επιστροφή του στην πρωτεύουσα Ανόι, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ δεν ζούσε στο σπίτι του πρώην γενικού κυβερνήτη επειδή έλεγε στον εαυτό του ότι ως πρόεδρος μιας φτωχής χώρας, δεν είχε ακόμη το δικαίωμα να απολαμβάνει πολυτέλεια. Αποφάσισε να επιλέξει για τον εαυτό του το σπίτι ενός ηλεκτρολόγου.
Το 1958, η Κεντρική Επιτροπή αποφάσισε να χτίσει ένα σπίτι για τον θείο Χο, αλλά εκείνος πρότεινε να κατασκευαστεί μόνο ένα μικρό σπίτι με πασσάλους, στο στυλ των σπιτιών των εθνοτικών μειονοτήτων στο Βιετ Μπακ, παρόμοιο με το σπίτι στο οποίο είχε ζήσει κατά τη διάρκεια των ετών της αντίστασης.
Σχετικά με το σπίτι από πασσάλους, ο πρωθυπουργός Φαμ Βαν Ντονγκ έγραψε κάποτε: «Το απλό σπίτι από πασσάλους του θείου Χο είχε μόνο λίγα δωμάτια, αλλά ενώ η ψυχή του παρασυρόταν από τους ανέμους της εποχής, αυτό το μικρό σπίτι ήταν πάντα γεμάτο με αέρα και φως, διακριτικά αρωματισμένο με λουλούδια κήπου. Τι αγνή και κομψή ζωή ήταν αυτή!»
Το σπίτι με τους πασσάλους έχει δύο ορόφους με τρία μικρά δωμάτια. Το γραφείο στον πρώτο όροφο ήταν το μέρος όπου ο θείος Χο συνεργαζόταν συχνά με το Πολιτικό Γραφείο, συναντιόταν με κορυφαίους αξιωματούχους που έρχονταν να αναφέρουν το έργο τους και όπου δεχόταν εγκάρδια αρκετές εγχώριες και ξένες αντιπροσωπείες.
Ο επάνω όροφος είχε δύο μικρά δωμάτια, τα οποία χρησίμευαν ως χώρος εργασίας και ανάπαυσης του θείου Χο. Κάθε δωμάτιο είχε εμβαδόν περίπου 10 τετραγωνικά μέτρα, αρκετό χώρο για ένα κρεβάτι, ένα τραπέζι, μια καρέκλα, μια ντουλάπα και μια βιβλιοθήκη, με πολύ απλή και λιτή επίπλωση: μια κουβέρτα, ένα ψάθινο χαλάκι, μια βεντάλια από φύλλα φοίνικα και μια γραφομηχανή.
Μετά τη δουλειά, ο θείος Χο συχνά φρόντιζε τα φυτά στον κήπο και τα ψάρια στη λίμνη. Αρμονικά ενσωματωμένο στο φυσικό τοπίο, το σπίτι του θείου Χο πάνω σε πασσάλους στο Προεδρικό Μέγαρο έγινε εξαιρετικά οικείο και αγαπημένο σε όλους τους Βιετναμέζους.
Σήμερα, το σπίτι από πασσάλους που βρίσκεται εντός του Ιστορικού Χώρου του Προεδρικού Μεγάρου του Χο Τσι Μινχ έχει γίνει μια «κόκκινη διεύθυνση», ένα μέρος όπου συγκλίνουν τα συναισθήματα του βιετναμέζικου λαού και των ειρηνικών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.
Κανείς που επισκέπτεται την κατοικία του θείου Χο δεν μπορεί παρά να κατακλυστεί από συναισθήματα ευλάβειας και θαυμασμού για μια μεγάλη πολιτιστική προσωπικότητα που έγινε θρύλος στην καθημερινότητά του.
« Ένα απλό διώροφο σπίτι, μια γωνιά του κήπου»
Το ξύλο είναι συνήθως ρουστίκ και δεν μυρίζει μπογιά.
Ένα κρεβάτι φτιαγμένο από μπαστούνι και άχυρο, με μία μόνο κουβέρτα και μαξιλάρι.
Η ντουλάπα είναι μικρή, αρκετά μεγάλη για να κρεμάσει μερικά φθαρμένα πουκάμισα.
( Επίσκεψη στην πρώην κατοικία του θείου Χο - Το Χούου )
Σε όλη την καθημερινότητά του, από τις πιο δύσκολες στιγμές μέχρι όταν έγινε Πρόεδρος, τα γεύματα του θείου Χο αποτελούνταν μόνο από σάλτσα ντομάτας και τουρσί λαχανικά...
Μετά τα γεύματα, τακτοποιούσε ο ίδιος τα πιάτα τακτοποιημένα στο τραπέζι για να ελαφρύνει το βάρος του προσωπικού που σερβίρει. Μετά το φαγητό, τα μπολ ήταν πάντα καθαρά και τυχόν περισσεύματα φαγητού τοποθετούνταν τακτοποιημένα.
Είπε: «Στη ζωή, σε όλους αρέσει να τρώνε καλά και να ντύνονται καλά, αλλά αν αυτή η απόλαυση έρχεται με το κόστος των δυσκολιών και των προβλημάτων των άλλων, τότε δεν πρέπει να το κάνουν».
«Σε όλους στη ζωή αρέσει να τρώνε καλά και να ντύνονται καλά, αλλά αν αυτή η απόλαυση έρχεται με το κόστος των δυσκολιών και των προβλημάτων των άλλων, τότε δεν πρέπει να το κάνουν».
Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ
Επιπλέον, ο θείος Χο σκεφτόταν πάντα τους άλλους. Ποτέ δεν έτρωγε νόστιμο φαγητό μόνος του. Το μοιραζόταν με άλλους, μετά με μερικούς, και μόνο τότε έπαιρνε τη δική του μερίδα, η οποία συνήθως ήταν η μικρότερη.
Οικονομικός και εξαιρετικά απλός, ο Πρόεδρος, όταν εργαζόταν από το σπίτι, συνήθως φορούσε καφέ παραδοσιακή βιετναμέζικη στολή και ξύλινα τσόκαρα. Όταν δεχόταν καλεσμένους ή ταξίδευε για επίσημες υποθέσεις, συνήθως φορούσε χακί κοστούμι και λαστιχένια σανδάλια.
Υπήρχε μια εποχή που το πουκάμισο του θείου Χο ήταν σκισμένο και έπρεπε να επιδιορθώνεται επανειλημμένα, ακόμη και το γιακά έπρεπε να αντικατασταθεί. Ωστόσο, όταν οι άνθρωποι του ζητούσαν να αλλάξει ρούχα, έλεγε: «Ντυνόμουν έτσι επειδή ταιριάζει στις συνθήκες του λαού και της χώρας· δεν υπάρχει λόγος να αλλάξω» και «Η χώρα είναι ακόμα φτωχή, η ζωή των ανθρώπων είναι ακόμα δύσκολη. Έχω ήδη δύο σετ χακί ρούχα, αν και παλιά, είναι ακόμα σε καλή κατάσταση. Μην μου φτιάχνετε άλλα· θα ήταν χαμένο».
Μιλώντας για την ταπεινότητα και την γνήσια απλότητα του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, ο αείμνηστος Χιλιανός Πρόεδρος Σαλβαδόρ Αλιέντε δήλωσε: «Πίσω από την ευγενική του εμφάνιση κρυβόταν ένα ανθεκτικό, θαρραλέο και αδάμαστο πνεύμα... Στην αρχή, οι Δυτικοί γελούσαν μόνο με τα ρούχα του, αλλά στη συνέχεια πολλοί συνειδητοποίησαν ότι η ξεχωριστή του ενδυμασία έδειχνε ότι όπου κι αν βρισκόταν, ανάμεσα στην ελίτ ή ανάμεσα στις μάζες, δεν ξεχνούσε ποτέ ότι ήταν ένας από τους ανθρώπους του αγαπημένου του Βιετνάμ... Αν κάποιος θέλει να βρει μια λέξη που μπορεί να συνοψίσει ολόκληρη τη ζωή του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, αυτή είναι η απόλυτη απλότητά του και η απόλυτη ταπεινότητά του».
Απλός στην ομιλία, τη γραφή και την εργασία.
Η ταπεινότητα και η απλότητα του Προέδρου Χο Τσι Μινχ δεν αντανακλούνταν μόνο στον τρόπο ζωής του, αλλά και στον τρόπο ομιλίας, γραφής και εργασίας του.
Παρά τη βαθιά του διάνοια, την ευχέρεια σε πολλές γλώσσες, την λαμπρή πολιτική του προσωπικότητα, τον οξυδερκή διπλωμάτη και τον σπουδαίο συγγραφέα και ποιητή του έθνους, όταν συζητούσε, εξηγούσε ή ασχολούνταν με πολιτικά ζητήματα, τα παρουσίαζε πάντα απλά, χωρίς φιλοσοφικές φλυαρίες, κλισέ ή ακαδημαϊκή ορολογία, μετατρέποντας σύνθετα ζητήματα σε εύκολα κατανοητά και προσβάσιμα κείμενα. Ως εκ τούτου, αλήθειες όπως «Τίποτα δεν είναι πιο πολύτιμο από την ανεξαρτησία και την ελευθερία» και «Το Βιετνάμ είναι ένα έθνος...» σταδιακά διαπέρασαν και έγιναν μέρος της ζωής των ανθρώπων.
Παρά το γεγονός ότι ήταν ο ανώτατος ηγέτης, όταν αλληλεπιδρούσε με τον λαό, οι χειρονομίες και τα λόγια του ήταν εξαιρετικά απλά και προσγειωμένα. Ακόμα και όταν στεκόταν στην πλατφόρμα διαβάζοντας τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας στην πλατεία Μπα Ντιν, σταμάτησε και ρώτησε: «Με ακούτε καθαρά, συμπατριώτες μου;» Όλο το πλήθος εκείνη την ημέρα φώναξε «καθαρά!» Δεν υπήρχε πλέον καμία απόσταση μεταξύ του ηγέτη και του λαού με αυτή την χειρονομία του.
Ο θείος Χο επισκεπτόταν στρατιώτες στην πρώτη γραμμή, βαδίζοντας δίπλα τους· επισκεπτόταν τους χώρους διαβίωσης, τις κουζίνες και τις τουαλέτες οικογενειών και συλλογικοτήτων· κατέβαινε προσωπικά στα χωράφια για να εργαστεί, καθοδηγώντας τους ανθρώπους για παράσιτα και ασθένειες, καθώς και για την άρδευση· επισκεπτόταν οργανισμούς, εργοστάσια, επιχειρήσεις και σχολεία· έγραφε επιστολές για να ρωτήσει για την ευημερία των ηλικιωμένων και των παιδιών... Πάντα ερχόταν σε επαφή με τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες των ανθρώπων και τις κατανοούσε, κερδίζοντας έτσι τις καρδιές τους με την καλή και συμπονετική του καρδιά.
Όπου κι αν πήγαινε, ο θείος Χο ήταν απλός και λιτός, αντιπαθώντας τις πολυτελείς δεξιώσεις και τις μεγάλες συνοδείες. Αντίθετα, αναμειγνυόταν άμεσα με τον λαό, συμμετέχοντας σε άμεσο και στενό διάλογο για να κατανοήσει την πραγματική κατάσταση και να κατανοήσει τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες τους. Λίγοι ηγέτες έχουν αφήσει μια τόσο στενή και ταπεινή εικόνα στο μυαλό του λαού. Ολόκληρο το βιετναμέζικο έθνος, από τους ηλικιωμένους μέχρι τα παιδιά, από γενιά σε γενιά, τον αποκαλούσε στοργικά: Θείος Χο.
Ο απλός και ευγενής τρόπος ζωής του θείου Χο είναι ένα όμορφο πολιτιστικό χαρακτηριστικό, που αντανακλά τον πολιτιστικό του χαρακτήρα και χρησιμεύει ως λαμπρό παράδειγμα για όλους τους ανθρώπους.
Ο πρωθυπουργός Φαμ Βαν Ντονγκ έγραψε: «Μην παρεξηγείτε ότι ο θείος Χο έζησε μια αυστηρή ζωή σαν μοναχός ή μια εκλεπτυσμένη ζωή σαν ένας ερημίτης φιλόσοφος... Μια απλή υλική ζωή εναρμονίζεται με μια πλούσια πνευματική ζωή, με τις πιο όμορφες σκέψεις, συναισθήματα και πνευματικές αξίες. Αυτή είναι η πραγματικά πολιτισμένη ζωή που ο θείος Χο ενσάρκωσε στον κόσμο σήμερα».
Σε όλη του τη ζωή, αγνόησε τη φήμη και την περιουσία, επιδιώκοντας μόνο έναν ευγενή στόχο: «Έχω μόνο μία επιθυμία, μια ακαταμάχητη επιθυμία, να δω τη χώρα μας εντελώς ανεξάρτητη, τον λαό μας εντελώς ελεύθερο και όλους τους συμπατριώτες μας να έχουν επαρκή τροφή και ρούχα, καθώς και πρόσβαση στην εκπαίδευση».
Αυτή η κομψότητα είναι η ουσία ενός σοφού από την Ανατολική Ασία, βαθιά ριζωμένη στην βιετναμέζικη ταυτότητα και επίσης λάμπει από τη σοφία του Χο Τσι Μινχ. Ως μεγάλος φίλος των λαών όλων των εθνών, ο Χο Τσι Μινχ έφερε ειλικρίνεια και ταπεινότητα, μαζί με λεπτές ανθρωπιστικές ιδιότητες και συμπόνια, για να ενισχύσει τις φιλίες, να φέρει τον κόσμο στο Βιετνάμ και να παρουσιάσει την εικόνα του Βιετνάμ σε διεθνείς φίλους.
Η Πολωνή ερευνήτρια Hélène Tourmaire, στο έργο της "Πώς να γίνεις θείος Χο;", έγραψε: "Στο Χο Τσι Μινχ, όλοι βλέπουν την ενσάρκωση της πιο ευγενούς, ταπεινής και αγαπημένης προσωπικότητας στην οικογένειά τους... Η εικόνα του Χο Τσι Μινχ ολοκληρώνεται με τον συνδυασμό βουδιστικής σοφίας, χριστιανικής συμπόνιας, μαρξιστικής φιλοσοφίας, λενινιστικής επαναστατικής ιδιοφυΐας και των συναισθημάτων ενός οικογενειακού πατριάρχη, όλα περιβαλλόμενα από μια πολύ φυσική συμπεριφορά".
Υπάρχουν ηγέτες ή σπουδαίες προσωπικότητες στον κόσμο που έζησαν και ζούσαν την καθημερινότητά τους όπως ο θείος μας Χο; Αμέτρητοι άνθρωποι από όλη τη χώρα και από όλες τις γωνιές του κόσμου έχουν επισκεφτεί τον τόπο που έζησε ο θείος Χο για να κατανοήσουν τη ζωή του και να εκτιμήσουν τη λαμπρή κληρονομιά του - τον Χο Τσι Μινχ.
Τόσοι πολλοί άνθρωποι έκλαψαν, από μικρά παιδιά μέχρι ενήλικες, από απλούς πολίτες μέχρι μελετητές, πολιτικούς και στρατηγούς από όλο τον κόσμο - δάκρυα σεβασμού και ευγνωμοσύνης, θαυμασμού και υπερηφάνειας για τον Χο Τσι Μινχ - έναν άνθρωπο που αφιερώθηκε στον αγώνα για το έθνος και την ανθρωπότητά του, θυσιάζοντας τον εαυτό του μέχρι του σημείου να γίνει ένα με τον λαό.
Όταν άφησε την τελευταία του πνοή, δεν υπήρχαν μετάλλια στο στήθος του, επειδή ο Χο Τσι Μινχ δεν ήταν εξοικειωμένος με την υψηλή κοινωνική θέση και τη δύναμη, επειδή δεν τον ένοιαζε η φήμη και η περιουσία, και επίσης επειδή ήταν ένα τέλειο και αγνό παράδειγμα ταπεινότητας, συμπόνιας και ανιδιοτέλειας.
Επομένως, για κάθε Βιετναμέζο, η μελέτη και η παρακολούθηση της ιδεολογίας, της ηθικής και του στυλ του Χο Τσι Μινχ αποτελεί πηγή υπερηφάνειας και εγκάρδιας επιθυμίας.
ΤΝ (σύμφωνα με το VNA)Πηγή






Σχόλιο (0)