Το Έτος του Δράκου μιλάει για Δράκους

Εκτός από την κοινή ονομασία δράκος, υπάρχει επίσης ένα σινο-βιετναμέζικο όνομα Long και ένα όνομα σύμφωνα με τον πίνακα Can Chi ως Thin. Υπάρχουν πέντε τύποι Thin σύμφωνα με τον πίνακα Can Chi. Αυτοί είναι οι Giap Thin, Binh Thin, Mau Thin, Canh Thin, Nham Thin. Από το πρωτότυπο του δράκου, η καθημερινή ζωή και η γλώσσα των Βιετναμέζικων λαών δίνουν επίσης άλλα ονόματα όπως: giao long, thuong luong, τα οποία είναι όλα φανταστικά ζώα.

Παρατηρώντας από την εξωτερική εμφάνιση, μπορούμε να δούμε ότι ο δράκος είναι το αποτέλεσμα της σύνθεσης των χαρακτηριστικών δύο ζώων: του κροκόδειλου και του φιδιού. Ο δράκος μοιάζει με τον κροκόδειλο στα ιδιαίτερα μέρη του, όπως το κεφάλι, τα λέπια, τα πόδια, και μοιάζει με το φίδι στο μακρύ σώμα του. Ο δράκος γεννιέται κάτω από το νερό, αλλά μπορεί να πετάξει στον ουρανό. Μπορεί να πετάξει στον ουρανό χωρίς να χρειάζεται φτερά. Το στόμα του δράκου μπορεί να ψεκάσει νερό και φωτιά. Ωστόσο, η συνείδηση ​​του Βιετναμέζικου λαού συχνά συνδέει τον δράκο με τον ψεκασμό νερού για να προκαλέσει βροχή. Αυτό φαίνεται μέσα από δύο τυπικά παραμύθια: Ο θρύλος της λίμνης Μπα Μπε και ο θρύλος της λιμνοθάλασσας Μουκ .

Φωτογραφία εικονογράφησης

Η αναφορά του δράκου αναφέρεται στο ζώο με το πιο μεγαλοπρεπές και άγριο στυλ μεταξύ όλων των ζώων του ζωδιακού κύκλου. Ο δράκος επομένως συμβολίζει τη δύναμη και την κυριαρχία, επομένως συχνά συνδέεται με τον βασιλιά. Στο σινο-βιετναμέζικο λεξιλογικό σύστημα, έχει σχηματιστεί μια ολόκληρη κατηγορία λέξεων που αναφέρονται στα έπιπλα και τα αντικείμενα που χρησιμοποιεί ο βασιλιάς καθημερινά ή που ανήκουν στον βασιλιά, όλα εκ των οποίων έχουν τη λέξη "long" (δράκος) συμμετοχή: long robe, long bed, long xa, long gia, long nhan, dragon boat... Ο θεός που φέρνει τη βροχή ονομάζεται long vuong. Η λέξη long έχει επίσης την έννοια που σχετίζεται με καλά πράγματα, ευτυχία και ανάπτυξη. Αυτή είναι η βάση για τον σχηματισμό μιας σειράς λέξεων όπως: long mach, long mon, long phuong, long van, long van (συνδυασμός με το σύννεφο του δράκου).

Στο φενγκ σούι, κατά την κατασκευή σπιτιών ή ναών, οι άνθρωποι συχνά διακοσμούν και σκαλίζουν δράκους και τίγρεις, και υπάρχουν γνωστά ιδιώματα: Αριστερά πράσινος δράκος, δεξιά λευκή τίγρη, δύο δράκοι που κοιτούν το φεγγάρι, δύο δράκοι που μάχονται για ένα μαργαριτάρι. Πολλά διάσημα μέρη στο Βιετνάμ έχουν το όνομά τους από τη λέξη Long (Δράκος): Ham Rong, Ham Long, Thang Long, Ha Long, Cuu Long, Bach Long Vi, Long Do, Long Dien... Οι δράκοι συγκρίνονται επίσης μερικές φορές με χαρακτήρες με εξαιρετικές και ειδικές ικανότητες.

Οι Βιετναμέζοι είναι περήφανοι που είναι απόγονοι δράκων και νεράιδων, που συνδέονται με τη θρυλική ιστορία του Lac Long Quan και της Au Co. Ο δράκος έχει επίσης εισέλθει σε πολλά βιετναμέζικα ιδιώματα, παροιμίες και λαϊκά τραγούδια με διαφορετικές συμβολικές σημασίες, τα περισσότερα από τα οποία συνδέονται με καλά πράγματα: Λιβελούλες, χοροί φοίνικα, Δράκος έρχεται στο σπίτι με τις γαρίδες, Μια μέρα ακουμπισμένος στο πλάι μιας βάρκας δράκων/Είναι καλύτερο από εννέα ζωές καθισμένοι σε μια ψαρόβαρκα, Ο κυπρίνος μετατρέπεται σε δράκο, Το ψάρι συναντά το νερό, Ο δράκος συναντά τα σύννεφα, Με καλή τύχη, το μπαμπού μετατρέπεται σε δράκο, Το νερό ρέει στην καρδιά σαν δράκος που κυλιέται στο νερό. Υπάρχουν επίσης φορές που ο δράκος χάνει τη δύναμή του, πέφτει σε δύσκολες συνθήκες, ακατάλληλες και ασυμβίβαστες με την ευγενή θέση που του αξίζει: Ο δράκος χάνει τη δύναμή του και μετατρέπεται σε φίδι, Ο χρυσός δράκος λούζεται σε στάσιμο νερό.

Στην ιστορία των βιετναμέζικων φεουδαρχικών δυναστειών, η εικόνα του δράκου έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, αποτυπώνοντας το στυλ ή την ιδεολογία του ηγεμόνα. Ο δράκος της δυναστείας Λι είχε απαλές, απλές καμπύλες στο σχήμα του: μακρύ, καμπυλωτό σώμα και φολιδωτό. Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Τραν, ο δράκος άρχισε να αλλάζει σχήμα, να αναπτύσσεται ποικιλομορφικά, κάθε τόπος είχε ορισμένες διαφορές. Το σώμα του δράκου της δυναστείας Τραν ήταν πιο παχουλό και δυνατότερο, ο κορμός ήταν κοντύτερος, τα κέρατα είχαν ποικιλία σχημάτων, η χαίτη είχε δύο τύπους κοντών λωρίδων γύρω από τον αυχένα, περισσότερα λέπια και τα νύχια ήταν κοντύτερα και μεγαλύτερα.

Κατά την πρώιμη δυναστεία Λε, η προβοσκίδα του δράκου αντικαταστάθηκε από μια σαρκοβόρα μύτη, το πρόσωπο του δράκου φαινόταν πιο άγριο, με φρύδια και πυκνή γενειάδα, ένα δυνατό και στιβαρό σώμα σε συνδυασμό με σύννεφα και φωτιά, η δύναμη και η εξουσία του αυτοκράτορα φαινόταν μέσα από την εικόνα ενός δράκου με 5 νύχια. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο δράκος της πρώιμης δυναστείας Λε είναι πολύ παρόμοιος με τον δράκο της δυναστείας Μινγκ, αλλά στην πραγματικότητα, ο δράκος της πρώιμης δυναστείας Λε έχει πιο μαλακά λέπια και ουρές, η χαίτη είναι συχνά σχισμένη και στις δύο πλευρές, εμφανιζόμενη σε μια πολύ τυπική στάση με το ένα μπροστινό πόδι να κρατάει τη γενειάδα.

Οι δράκοι της Δυναστείας Mac έχουν κέρατα με δύο δόντια στα κεφάλια τους, δύο διογκωμένα μάτια, μύτη λιονταριού, προεξέχον στόμα ζώου και πόδια με τέσσερα νύχια.

Ερχόμενοι στην περίοδο Le Trung Hung, αυτή ήταν μια περίοδος πολλών αλλαγών και επίσης η μεγαλύτερη στην ιστορία του φεουδαρχικού Βιετνάμ. Με την άνθηση πολλών αρχιτεκτονικών ναών, η εικόνα του δράκου αναπτύχθηκε επίσης πολύ πλούσια, στην οποία τα πιο εμφανή ήταν η γενειάδα, η χαίτη και τα σύννεφα φωτιάς, όλα τεντωμένα ίσια και αιχμηρά. Το κεφάλι του δράκου δεν ήταν πλέον χωρισμένο αλλά χωρισμένο σε ίσες λωρίδες, τα φρύδια, η γενειάδα και οι τρίχες του αγκώνα ήταν φαρδιά, τα δύο μουστάκια ήταν καμπυλωτά. Μέχρι την περίοδο Canh Hung, κοντά στα μέσα του 18ου αιώνα, εμφανίστηκε ο δράκος με μια στροβιλιζόμενη ουρά, το σώμα του δράκου ήταν λεπτότερο και αυτό το σχήμα λέγεται ότι εμφανίστηκε νωρίτερα στα βασιλικά διατάγματα.

Μέχρι την τελευταία φεουδαρχική δυναστεία του Βιετνάμ, τη δυναστεία Νγκουγιέν, η εικόνα του δράκου ουσιαστικά κληρονόμησε την εικόνα του δράκου της ύστερης δυναστείας Λε, αναπτύσσοντας περισσότερους βαθμιδωτούς δράκους. Οι καμπύλες δεν ήταν πλέον κανονικές αλλά μόνο καμπυλώνονταν σε δύο μικρότερα τμήματα προς την ουρά, το μέτωπο του δράκου ήταν κάπως πιο κοίλο και χλωμό προς τα πίσω, η ουρά του δράκου τεντωμένη με αραιά φτερά, μερικές φορές αιχμηρά και τριχωτά.

Από όλες τις εικόνες δράκων της φεουδαρχικής περιόδου, ίσως η πιο ξεχωριστή είναι το άγαλμα ενός δράκου που δαγκώνει το σώμα του και σκίζει τα πόδια του, ύψους 79 εκατοστών, πλάτους 136 εκατοστών, μήκους 103 εκατοστών και βάρους 3 τόνων, που βρέθηκε το 1991, όταν οι ντόπιοι ανακαίνιζαν τον ναό του Μεγάλου Διδάκτορα Le Van Thinh στα νότια του βουνού Thien Thai, στο χωριό Bao Thap, στην περιοχή Gia Binh, στην επαρχία Bac Ninh . Το άγαλμα δείχνει μια ζωντανή, οδυνηρή, σπαρακτική, θλιβερή και εξαιρετικά αγανακτισμένη κατάσταση.

Πολλοί ερευνητές τέχνης πιστεύουν ότι ο δημιουργός αυτού του αγάλματος ήθελε να εκφράσει τον άδικο πόνο του Μεγάλου Διδάσκοντα Le Van Thinh όταν κατηγορήθηκε ψευδώς ότι μεταμορφώθηκε σε τίγρη για να σκοτώσει τον βασιλιά. Αλλά το μήνυμα του έργου είναι ίσως ακόμη μεγαλύτερο από αυτό. Ο δράκος είναι το απόλυτο σύμβολο ενός σοφού βασιλιά. Αν ένας δράκος δαγκώσει το ίδιο του το σώμα, πώς μπορεί να πετάξει ψηλά; Αυτό είναι σαν να είσαι βασιλιάς χωρίς να είσαι σοφός και να επιτρέπεις να συμβαίνουν άδικες υποθέσεις, ειδικά για ταλαντούχους και ενάρετους μελετητές, που είναι η πηγή πολλών δεινών και αυτοκαταστροφής.

Σε αντίθεση με την Ανατολή, οι δράκοι σε πολλές δυτικές χώρες εμφανίζονται ως σύμβολο του κακού και είναι κοντά στον διάβολο. Οι δράκοι συχνά συνδέονται με το έργο της φύλαξης κρυμμένων θησαυρών και πρέπει να νικηθούν για να μπουν στον θησαυρό.

Εν τω μεταξύ, ο δράκος για το Βιετνάμ ήταν πάντα σύμβολο απογείωσης, ξεκινώντας από το όνειρο του βασιλιά Λι Τάι που είδε έναν χρυσό δράκο να πετάει στον γαλάζιο ουρανό, γι' αυτό και μετέφερε την πρωτεύουσα από το Χόα Λου στο Ντάι Λα και την μετονόμασε σε Τανγκ Λονγκ. Ο δράκος στη συνείδηση ​​της πλειοψηφίας του Βιετναμέζικου λαού σήμερα και στο μέλλον συνδέεται πάντα με ό,τι είναι όμορφο, αναπτυσσόμενο και αιώνιο.

Ντο Αν Βου

Πηγή: https://www.nguoiduatin.vn/nam-thin-noi-chuyen-rong-a644515.html