Ένας ναός των Χμερ ανάμεσα στα σημάδια του πολέμου.

Η Παγόδα Σνάιντονκουμ είναι μια αρχαία παγόδα των Χμερ. Χρησίμευσε ως επαναστατική βάση κατά τη διάρκεια των δύο πολέμων της αντίστασης, διατηρώντας πολλά ιστορικά ίχνη μέχρι σήμερα.

Η λίμνη – ένα απομεινάρι ενός πρώην κρατήρα βόμβας B52 – βρίσκεται μπροστά από το χώρο της παγόδας Snaydonkum. Φωτογραφία: NGUYEN HUNG

Η Παγόδα Snaydonkum βρίσκεται στον οικισμό Phuoc Tho, στην κοινότητα O Lam. Πλησιάζοντας από την Επαρχιακή Οδό 15, οι επισκέπτες θα εντυπωσιαστούν από την πύλη της παγόδας, φτιαγμένη από περίτεχνα σκαλισμένη πέτρα Khmer, φωλιασμένη ανάμεσα σε καταπράσινα δέντρα. Ακριβώς μπροστά από τον χώρο βρίσκεται μια μεγάλη λίμνη με λωτούς, γεμάτη άνθη λωτού, ένα χαρακτηριστικό σύμβολο του Βουδισμού. Σηματοδοτεί επίσης την τοποθεσία ενός πρώην κρατήρα βόμβας B52, που διατηρείται από το πέτρινο ανάχωμα της παγόδας μέχρι σήμερα.

Η Παγόδα Snayđonkum χτίστηκε το 1718 από τον αρχιμονάχο Kru Chau Sô, χρησιμοποιώντας απλό ξύλο και φύλλα, σε έναν ψηλό λόφο κοντά στους πρόποδες του λόφου Tức Dụp. Η παγόδα βρίσκεται σε μια ψηλή, έρημη πλαγιά βουνού, κατάφυτη από δέντρα και αραιοκατοικημένη. Το 1945, για να διευκολυνθεί η λατρεία των ντόπιων, η παγόδα μεταφέρθηκε στην τρέχουσα τοποθεσία της, περίπου 1 χλμ. από την παλιά.

Κατά τη διάρκεια των αντιστασιακών πολέμων, η Παγόδα Σνάιντονκουμ χρησίμευε ως γέφυρα, σημείο διέλευσης και κόμβος για τη λήψη και μετάδοση πληροφοριών για τις τοπικές επαναστατικές μονάδες και δυνάμεις. Οι Χμερ στα χωριά, ανεξαρτήτως ηλικίας ή φύλου, συμμετείχαν με ενθουσιασμό στην επανάσταση με διάφορους τρόπους. Ο συνδυασμός θρησκευτικών δραστηριοτήτων στην παγόδα με επαναστατικό έργο, που πραγματοποιήθηκε από τους μοναχούς και τους Χμερ της Παγόδας Σνάιντονκουμ, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στα περήφανα επιτεύγματα της ηρωικής περιοχής Τρι Τον (πρώην).

Ο κ. Phan Thanh Luong, Πρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας O Lam, δήλωσε ότι η παγόδα Snaydonkum είναι ένα πολιτιστικό κέντρο της κοινότητας, ένα σημείο διδασκαλίας της γλώσσας Khmer και μια γέφυρα για τη μετάδοση των κατευθυντήριων γραμμών του Κόμματος και των πολιτικών και νόμων του Κράτους στον λαό. Η παγόδα παίζει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση της πολιτιστικής ταυτότητας του λαού των Khmer στο Νότιο Βιετνάμ.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης εναντίον των ΗΠΑ, η Παγόδα Σνάιντονκουμ έπαιξε κρίσιμο ρόλο ως κέντρο επικοινωνίας για τις τοπικές αντάρτικες δυνάμεις με στρατεύματα από την επαρχία Κιέν Τζιανγκ που ήρθαν για να παράσχουν υποστήριξη. Πριν τα επαναστατικά στελέχη μπορέσουν να έρθουν στην παγόδα για να επικοινωνήσουν με τον αρχιμονάχο ή άτομα και ομάδες που επιθυμούσαν να αναζητήσουν καταφύγιο, να πραγματοποιήσουν συναντήσεις ή να ξεκουραστούν, έπρεπε να περιμένουν σε ένα μυστικό καταφύγιο στον κήπο μέχρι να νυχτώσει, χρησιμοποιώντας ένα σπίρτο για σήμα. Εάν η παγόδα ανταποκρινόταν με ένα ελαφρύ κύμα, τα στελέχη μπορούσαν τότε να εισέλθουν.

Στις μεγάλες γιορτές ή σύμφωνα με το έθιμο του ναού, έξι ημέρες το μήνα, οι Βουδιστές από τα χωριά και τους οικισμούς φέρνουν προσφορές τροφίμων. Αυτή είναι επίσης μια ευκαιρία για τους ανθρώπους να παρέχουν επιπλέον ρύζι, πατάτες, φάρμακα και για την ανταλλαγή αλληλογραφίας μεταξύ αξιωματούχων της περιοχής. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια νικηφόρων μαχών ή συγκεντρώσεων και διαδηλώσεων, υπάρχουν συχνά ομάδες παραστατικών τεχνών που παρέχουν ψυχαγωγία. Αν και δεν είναι επαγγελματίες τραγουδιστές, δημιουργούν μια ζωντανή και χαρούμενη ατμόσφαιρα.

Μετά το 1975, ο ναός ξαναχτίστηκε με τη βοήθεια των ντόπιων και των βουδιστών οπαδών στα χωριά και τους οικισμούς, οι οποίοι συνεισέφεραν χρήματα για την κατασκευή του ναού στην τρέχουσα κατάστασή του. Σήμερα, ο Ναός Σνάιντονκουμ βρίσκεται σε ένα ευρύχωρο και ευάερο συγκρότημα με όμορφο φυσικό τοπίο. Οι γύρω χώροι είναι γεμάτοι με ψηλά, καταπράσινα δέντρα που προσφέρουν άφθονη σκιά, ενισχύοντας την αρχαία και επίσημη εμφάνισή του. Λόγω των ιδιαίτερων πολιτιστικών χαρακτηριστικών του και της ιστορικής επαναστατικής του αξίας, ο Ναός Σνάιντονκουμ αναγνωρίστηκε ως ιστορικό επαναστατικό κειμήλιο σε επαρχιακό επίπεδο το 2013.

Ο κ. Phan Thanh Luong δήλωσε ότι η κοινότητα διαθέτει επί του παρόντος δύο ναούς των Χμερ που αναγνωρίζονται ως ιστορικά κειμήλια επανάστασης σε επαρχιακό επίπεδο: τον Ναό Snaydonkum και τον Ναό Svaytaniep, μαζί με δύο ιστορικά κειμήλια επανάστασης σε εθνικό επίπεδο: τον λόφο Tuc Dup και την O Ta Soc. Επιπλέον, υπάρχει ένας άλλος χώρος, ο ιστορικός επαναστατικός χώρος κειμηλίων του τάφου της γυναίκας Ηρωίδας των Λαϊκών Ενόπλων Δυνάμεων, Neang Nghes.

Λόγω της πάροδος του χρόνου, ορισμένες κατασκευές της Παγόδας Snaydonkum και άλλων ιστορικών χώρων, επαναστατικών βάσεων και πολεμικών κειμηλίων στην περιοχή σταδιακά φθείρονται και δεν πληρούν πλέον τα κριτήρια διατήρησης των πολεμικών κειμηλίων. Για να συνεχιστεί η προώθηση των επαναστατικών παραδόσεων και των εθνικών πολιτιστικών αξιών και για να προσελκύσει τουρίστες, η κοινότητα O Lam προτείνει στις αρμόδιες επαρχιακές υπηρεσίες και υπηρεσίες να εγκρίνουν την αναβάθμιση, την αποκατάσταση και την επισκευή αυτών των χώρων, ώστε να διατηρηθούν και να εκπαιδευτεί η νεότερη γενιά σχετικά με τις επαναστατικές παραδόσεις. Ταυτόχρονα, αυτό στοχεύει στην προσέλκυση τουριστών από την επαρχία και εκτός αυτής, ενθαρρύνοντας την ιστορική εξερεύνηση και προωθώντας την ηρωική γη του O Lam μέσω της τουριστικής ανάπτυξης.

ΝΓΚΟΥΓΙΕΝ ΧΟΥΝΓΚ

Πηγή: https://baoangiang.com.vn/ngoi-chua-khmer-giua-dau-tich-chien-tranh-a484502.html