Πλέξιμο - ο βιοπορισμός του Ma Che
Από το κέντρο της κοινότητας Sa Phin, ακολουθώντας έναν μικρό ελικοειδή δρόμο που αγκάλιαζε την πλαγιά του βουνού, φτάσαμε στο χωριό Ma Che - όπου ζουν 91 νοικοκυριά, εκ των οποίων οι μισοί είναι οι Κο Λάο, ενώ οι υπόλοιποι είναι Μονγκ. Ανάμεσα στην απεραντοσύνη των βράχων σε σχήμα αυτιού γάτας, οι χρυσές λωρίδες μπαμπού που στεγνώνουν στις βεράντες είναι σαν απαλές ακτίνες του ηλιακού φωτός, απαλύνοντας την τραχύτητα του βραχώδους οροπεδίου.
 |
| Οι Κο Λάο στο χωριό Μα Τσε, στην κοινότητα Σα Φιν, διατηρούν ακόμη τις παραδοσιακές τους φορεσιές δίπλα στα σπίτια τους. |
Λίγοι γνωρίζουν ότι οι Κο Λάο είναι μία από τις 16 εθνοτικές ομάδες με πολύ λίγους κατοίκους στο Βιετνάμ, με πληθυσμό λιγότερο από 3.000 κατοίκους, που ζουν κυρίως στις ορεινές κοινότητες του Τουγιέν Κουάνγκ . Στο μεταβαλλόμενο ρεύμα της σύγχρονης ζωής, το χωριό Μα Τσε διατηρεί ακόμα την παραδοσιακή τέχνη της υφαντικής, θεωρώντας την ως «κλωστή» που συνδέει το παρελθόν με το παρόν.
Εδώ, η παραδοσιακή υφαντική τέχνη έχει συνδεθεί με τον λαό Κο Λάο εδώ και γενιές. Από το 2013, αναγνωρίζοντας την αξία της παραδοσιακής τέχνης, η Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Χα Τζιάνγκ (παλιά) αποφάσισε να ιδρύσει το «εθνικό χωριό υφαντικής τέχνης Κο Λάο στο χωριό Μα Τσε». Σήμερα, αν και η ζωή έχει φέρει πολλές αλλαγές, 8 νοικοκυριά στο χωριό εξακολουθούν να διατηρούν την υφαντική τέχνη τακτικά. Κάθε μήνα, κάθε άτομο μπορεί να υφάνει περίπου 50 προϊόντα, κερδίζοντας περίπου 500.000 VND. Ποικίλα προϊόντα: καλάθια, δίσκοι, ταψιά, δίσκοι λιχνίσματος, καλάθια και μπαστούνια παιχνιδιού, με τιμές που κυμαίνονται από 50.000 έως 400.000 VND - όλα χειροποίητα, χωρίς χημικά ή μηχανήματα.
Ο κ. Βαν Φονγκ Σάι, που φέτος είναι πάνω από 90 ετών, είναι ένας από τους παλαιότερους τεχνίτες του χωριού. Τα μυώδη χέρια του εξακολουθούν να κόβουν επιδέξια λωρίδες μπαμπού και να υφαίνουν κάθε μπαμπού με δεξιοτεχνία. Σύμφωνα με τον ίδιο, η ύφανση απαιτεί την επιλογή μπαμπού της σωστής ηλικίας, ούτε πολύ γέρικο, ούτε πολύ νεαρό. Το σχισμένο μπαμπού πρέπει να υφαίνεται αμέσως, διαφορετικά οι λωρίδες θα στεγνώσουν και θα σπάσουν εύκολα. Για να γίνει αυτή η δουλειά, πρέπει να έχει κανείς πάθος και αγάπη για να διαρκέσει.
 |
| Το χωριό Μα Τσε έχει αυτή τη στιγμή 8 νοικοκυριά που διατηρούν το επάγγελμα της υφαντουργίας. |
Αυτή τη στιγμή, τα προϊόντα αγοράζονται από εμπόρους σε κάθε σπίτι, και κάποια εκτίθενται σε εκθέσεις και σημεία εισαγωγής τοπικών προϊόντων. Κατά τη διάρκεια του Τετ, η αρχαία πόλη Ντονγκ Βαν συνήθιζε να κρεμάει φανάρια από μπαμπού υφασμένα από τους Κο Λάο - ως τρόπο να τιμήσουν τα επιδέξια χέρια και τις αγροτικές ψυχές των τεχνιτών της πέτρας.
Κράτησε την ψυχή στη νέα ζωή
Εκτός από την υφαντική, οι κάτοικοι του Κο Λάο στο Μα Τσε διατηρούν επίσης μια ιερή τελετουργία: την Τελετή Λατρείας του Δάσους - μια μακροχρόνια θρησκευτική πρακτική που συνδέεται με την έννοια του ουρανού - γης - νερού, εκφράζοντας τη φιλοσοφία της ζωής σε αρμονία με τη φύση. Το 2023, η «Τελετή Λατρείας του Δάσους του λαού Κο Λάο» στην κοινότητα Σιν Λουνγκ αναγνωρίστηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού ως Εθνική Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά. Κάθε χρόνο, η τελετή λατρείας πραγματοποιείται στις 3 Μαρτίου, 9 Σεπτεμβρίου ή 29 Δεκεμβρίου του σεληνιακού ημερολογίου, στο ιερό δάσος Λουνγκ πανγκ μι σιν.
Οι άνθρωποι συνεισφέρουν μαζί χρήματα, ετοιμάζουν προσφορές, προσκαλούν σαμάνους να τελέσουν μια τελετή για να προσευχηθούν για καλή σοδειά. Μετά την τελετή, ακολουθεί ένα ζωντανό φεστιβάλ με διαγωνισμούς υφαντικής, διελκυστίνδα, σπρώξιμο με μπαστούνια και πολιτιστικές ανταλλαγές. Αυτοί οι ήχοι και τα χρώματα αναμειγνύονται στον χώρο των βουνών και των δασών, αποτελώντας σύμβολο της κοινοτικής συνοχής και της πίστης στους θεούς.
Ο κ. Van Mi Sa, επικεφαλής του χωριού Ma Che, δήλωσε: Η τελετή λατρείας του δάσους διδάσκει στα παιδιά να είναι ευγνώμονες στη φύση, να προστατεύουν το δάσος και να προστατεύουν το νερό. Κάθε χρόνο, όταν πραγματοποιείται η τελετή, το χωριό ενώνεται, οι νέοι μαθαίνουν τα έθιμα, οι ηλικιωμένοι ακούνε παλιές ιστορίες - αυτός είναι επίσης ο καλύτερος τρόπος για να διατηρηθεί η ταυτότητά τους.
 |
| Ο τεχνίτης Βαν Φονγκ Σάι είναι πάνω από 90 ετών και εξακολουθεί να διατηρεί επιμελώς το παραδοσιακό επάγγελμα της υφαντικής. |
Διατηρώντας το επάγγελμά τους, διατηρώντας τις τελετουργίες τους, διατηρώντας τις ενδυμασίες τους – οι Κο Λάο στο Μα Τσε όχι μόνο διατηρούν την ταυτότητά τους, αλλά και το δικό τους μέλλον. Στη μέση του βραχώδους οροπεδίου, αυτή η πολιτιστική φλόγα εξακολουθεί να καίει αδιάκοπα – σιγοκαίει αλλά είναι ζεστή, λάμπει για πάντα στο πέρασμα του χρόνου. Μαζί με το μοναδικό τελετουργικό λατρείας του δάσους, οι Κο Λάο διατηρούν επίσης τις παραδοσιακές τους ενδυμασίες με το χαρακτηριστικό χρώμα λουλακί. Οι άνδρες συχνά φορούν όρθια πουκάμισα με γιακά, λουλακί ή μαύρα παντελόνια με φαρδιά μπατζάκια, απλά αλλά δυνατά. Οι γυναίκες ξεχωρίζουν με μαντίλες, μακριά λουλακί πουκάμισα, ζώνες, ποδιές και κολάν, ενώ ορισμένες περιοχές φορούν ακόμη και ποδιές όπως οι Μονγκ.
Οι παραδοσιακές φορεσιές δεν είναι μόνο ένας τρόπος για να προσδιορίσουμε το έθνος, αλλά αντανακλούν και τον πολυθεϊσμό, την έννοια του ανιμισμού - όλα τα πράγματα έχουν ψυχή και αξίζουν σεβασμό. Σήμερα, αν και η σύγχρονη ζωή έχει διεισδύσει βαθιά στο χωριό, αλλά στις γιορτές, στο Τετ, στους γάμους, οι γυναίκες στο Κο Λάο εξακολουθούν να φορούν παραδοσιακές φορεσιές - ως έναν τρόπο να «διατηρήσουν την ψυχή» της εθνικής τους ταυτότητας.
Στη ροή της ολοκλήρωσης, ο πολιτισμός Κο Λάο εξακολουθεί να αντιμετωπίζει πολλές προκλήσεις: ο αριθμός των ανθρώπων που διατηρούν το επάγγελμα της υφαντουργίας μειώνεται, εξακολουθούν να υπάρχουν κακά έθιμα, η νέα γενιά σταδιακά απομακρύνεται από την παράδοση και πολλά μέρη δεν έχουν χώρο για να «αναπνεύσει» ο πολιτισμός. Ωστόσο, στη μέση της γκρίζας πέτρινης γης, εξακολουθούν να υπάρχουν άνθρωποι όπως ο κ. Βαν Φονγκ Σάι, ο κ. Βαν Μι Σα - οι σιωπηλοί «φωτοφύλακες». Υπάρχουν ακόμα παιδιά που εξασκούνται με πάθος στην ύφανση καλαθιών στη βεράντα, εξακολουθούν να γίνονται τελετές λατρείας του δάσους με την ηχώ του καπνού θυμιάματος. Όλα συμβάλλουν στην καλλιέργεια της διαρκούς ζωτικότητας του πολιτισμού Κο Λάο - μιας πηγής που δεν στερεύει ποτέ.
Άρθρο και φωτογραφίες: Hoang Anh
Πηγή: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/nguoi-co-lao-o-sa-phin-2d44186/
Σχόλιο (0)