Ζωντανή κληρονομιά παραδοσιακών βιοτεχνικών χωριών

Ορισμένες παραδοσιακές τέχνες δεν έχουν εξαφανιστεί εντελώς, αλλά έχουν ξεθωριάσει σιωπηλά από τη ζωή, παραμένοντας μόνο στις αναμνήσεις μερικών ηλικιωμένων ή σε αμυδρά ίχνη εδώ κι εκεί.

Ο τεχνίτης Nguyen Cong Dat τυπώνει δίστιχα στο χωριό Chuon στην περιοχή Ngu Ha Vien της Χουέ . (Φωτογραφία: Manh Hao)

Ορισμένες παραδοσιακές τέχνες δεν έχουν εξαφανιστεί εντελώς, αλλά έχουν σβήσει αθόρυβα από τη ζωή, παραμένοντας μόνο στις αναμνήσεις μερικών ηλικιωμένων ή σε αμυδρά ίχνη εδώ κι εκεί. Επομένως, υπάρχουν και άνθρωποι που αρνούνται να αφήσουν αυτές τις αναμνήσεις να ξεθωριάσουν. Αναζητούν, συναρμολογούν και αναζωπυρώνουν ό,τι θεωρούνταν ότι ανήκε στο παρελθόν, έτσι ώστε αυτές οι κληρονομιές όχι μόνο να αναβιώσουν αλλά και να συνεχίσουν να είναι παρούσες στη ζωή σήμερα, με έναν διαφορετικό τρόπο.

Η ιστορία του Νγκο Κουί Ντουκ και της Νγκουγιέν Κονγκ Ντατ, από το χωριό Τσουόν, γνωστό και ως Αν Τρουγιέν (Χουέ), στο Ταν Λιέου ( Χάι Φονγκ ), είναι ένα τέτοιο συνδετικό νήμα.

Αναζητητές πολιτιστικής κληρονομιάς

Για να οργανώσει με επιτυχία δύο εκθέσεις που παρουσίαζαν τους παραδοσιακούς βιετναμέζικους τελετουργικούς κύλινδρους (κυριολεκτικά, το "liễn" αναφέρεται στους κόκκινους χάρτινους κύλινδρους που χρησιμοποιούνται για τη γραφή καλλιγραφίας και δίστιχων για τη διακόσμηση σπιτιών κατά τη διάρκεια του Σεληνιακού Νέου Έτους) στο χωριό Chuồn, ο ένας στο Hue στις αρχές Ιανουαρίου και ο άλλος στο Hanoi στις αρχές Φεβρουαρίου, λίγοι γνωρίζουν ότι ο Duc είχε "μετακομίσει την κατοικία του" από το Hanoi στο Hue πριν από ένα χρόνο. Φαίνεται σαν μια προκαθορισμένη μοίρα για αυτόν τον νεαρό άνδρα που γεννήθηκε το 1985, καθώς επέστρεψε στο Hue μετά από μήνες ταξιδιού στο κεντρικό Βιετνάμ εξερευνώντας παραδοσιακά χωριά χειροτεχνίας το 2022. Ο Duc τελικά εγκαταστάθηκε στο Ngự Hà Viên. Εδώ, όχι μόνο είδε μια αρχιτεκτονική κληρονομιά, αλλά ένιωσε και το εγκάρδιο μήνυμα, τα ανεκπλήρωτα όνειρα και τις φιλοδοξίες του αείμνηστου τεχνίτη, του "βασιλιά των παραδοσιακών σπιτιών", του Dương Đình Vinh. Ο Ngự Hà Viên στη συνέχεια αναγεννήθηκε και έφερε τις νέες αποστολές που ο Duc είχε λατρέψει για τόσα χρόνια.

Σύμφωνα με τον Duc, η Χουέ είναι πραγματικά η γη που μπορεί να τον βοηθήσει να αναβιώσει την ουσία της βιετναμέζικης χειροτεχνίας. Η αρχαία πρωτεύουσα κάποτε διέθετε με υπερηφάνεια τρία διάσημα στυλ λαϊκής ζωγραφικής: πίνακες ζωγραφικής του χωριού Σινχ, δίστιχα του χωριού Τσουόν και πίνακες ζωγραφικής του χωριού Τάι Χο. Ωστόσο, ο χρόνος και οι αντιξοότητες της ιστορίας ήταν σκληροί. Οι πίνακες ζωγραφικής του χωριού Τάι Χο έχουν εξαφανιστεί εντελώς τα τελευταία 80 χρόνια. Εν τω μεταξύ, τα δίστιχα του χωριού Τσουόν έχουν επίσης ξεθωριάσει περισσότερο από 10 χρόνια μετά τον θάνατο του τελευταίου τεχνίτη, του κ. Χουίν Λι. Μόνο οι πίνακες ζωγραφικής του χωριού Σινχ ήταν πιο τυχεροί, αλλά αυτή η τύχη είναι τόσο εύθραυστη, με μόνο τον τεχνίτη Κι Χουού Φουόκ να έχει απομείνει, υπογραμμίζοντας την τεράστια λύπη.

Επομένως, το έργο αναβίωσης των παραδοσιακών δίστιχων του χωριού Chuồn ήταν αρχικά πολύ δύσκολο λόγω της έλλειψης τεχνιτών και πρωτότυπων ξυλόγλυπτων. Ο Đức και οι συνάδελφοί του έπρεπε να ταξιδέψουν σε άλλα παραδοσιακά χωριά λαϊκής ζωγραφικής (Hàng Trống, Đông Hồ, Kim Hoàng, Sình) πολλές φορές για να συγκεντρώσουν και να συναρμολογήσουν θραύσματα αναμνήσεων που είχαν απομείνει. Και στις αρχές Ιανουαρίου του 2026, ανακοινώθηκε το σετ ξύλινων μπλοκ που αποκατέστησαν ο Đức και οι τεχνίτες του χωριού ξυλοτυπίας Thanh Liễu, με έναν μεγάλο χαρακτήρα "Phúc" (που σημαίνει "ευλογία" ή "τύχη") συνυφασμένο με τα τέσσερα μυθικά πλάσματα (δράκος, μονόκερος, χελώνα, φοίνικας) και ένα ζευγάρι δίστιχα "Thiên địa tam dương thái/Càn khôn vạn sự xuân" (Ουρανός και Γη, Τρία Ευοίωνα Σημάδια/Το Σύμπαν, Όλα τα Πράγματα την Άνοιξη) σε χρυσοκίτρινο φόντο από ξύλο λωτού, με εξαιρετικά σκαλίσματα μέχρι και την παραμικρή λεπτομέρεια.

Σύμφωνα με τον Duc, το έργο όχι μόνο αποκαθιστά ένα χειροτεχνικό έργο, αλλά καλύπτει και τα κενά στην πολιτιστική μνήμη της Χουέ, έτσι ώστε τα αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς, όπως τα δίστιχα του χωριού Chuon, και πιθανώς οι πίνακες του Tay Ho, να μπορούν να αναβιώσουν και να λάμψουν τόσο έντονα όσο κάποτε. Τόνισε ότι η πολιτιστική κληρονομιά δεν πρέπει να περιορίζεται σε μουσεία ή σε νοσταλγικές αναμνήσεις. Την ίδια άποψη συμμερίστηκε και ο Phan Thanh Hai, Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού της πόλης Hue: Τα δίστιχα του χωριού Chuon πρέπει να ζωντανέψουν και η αξία τους να προωθηθεί στο σύγχρονο πλαίσιο, αντί απλώς να αποκαθίστανται.

Αυτός που κουβαλάει την κληρονομιά

Ενώ ο Đức επέλεξε να μείνει σε ένα μέρος για να ανακαλύψει ξανά ό,τι είχε χαθεί, στο Thanh Liễu, ο Nguyễn Công Đạt επέλεξε ένα διαφορετικό μονοπάτι: να ταξιδέψει. Ταξίδεψε, ακολουθώντας τα βήματα του ιδρυτή της τέχνης, Lương Như Hộc (1420-1501), ο οποίος πήγε με πρεσβεία στην Κίνα και μεταβίβασε την τέχνη της ξυλοτυπίας στα τρία χωριά Hồng Lục, Liễu Tràng και Khuê Liễu. Ταξίδεψε, όπως ακριβώς έκαναν και οι τεχνίτες του χωριού. Και ταξίδεψε, εν μέρει για να βγάλει τα προς το ζην και εν μέρει για να εμποδίσει την τέχνη να περιοριστεί στον στενό χώρο του χωριού. Σύμφωνα με αυτόν τον νεαρό άνδρα που γεννήθηκε το 1992, για 20 χρόνια το χωριό ξυλοτυπίας Thanh Liễu δεν αναφέρθηκε, καθώς οι μηχανές σταδιακά αντικατέστησαν τα επιδέξια χέρια των τεχνιτών. Αυτή η εικόνα έρχεται σε πλήρη αντίθεση με το γεγονός ότι το Hồng Lục, τώρα Thanh Liễu, ήταν κάποτε το τυπογραφείο της χώρας μας για πέντε αιώνες μέχρι πριν από το 1945.

Ευτυχώς για τον Ντατ, μεγάλωσε γνωρίζοντας ότι το χωριό του είχε παράδοση στην ξυλοτυπία. Ακόμα και ως παιδί, παρακολουθούσε τους μεγαλύτερούς του να σκαλίζουν ξυλότυπα για την εκτύπωση χαρακτήρων, σφραγίδων και εικόνων. Με πάθος για την τέχνη, αποφάσισε να σπουδάσει εσωτερική διακόσμηση στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο (Ανόι) και ποτέ δεν φανταζόταν ότι μια μέρα θα μπορούσε να αναβιώσει την τέχνη.

Ωθούμενος από την επιθυμία να μάθει περισσότερα για την ξυλοτυπία, ο Dat επισκέφθηκε τον Ναό της Λογοτεχνίας για να δει τη στήλη που μνημονεύει τον ιδρυτή της τέχνης, Luong Nhu Hoc, καθώς και την ιστορία της τυπογραφίας στο χωριό του και τα ονόματα προηγούμενων τεχνιτών. Το 2010, εισήλθε επίσημα στο επάγγελμα, αρχικά απλώς σκαλίζοντας μικρές σφραγίδες για να σφραγίζει σε πίνακες ζωγραφικής... Το 2015, αποφοίτησε και επέστρεψε στο χωριό του για να εργαστεί στη ζωγραφική, δημιουργώντας μικροσκοπικά τοπία και σκαλίζοντας σφραγίδες.

Επιπλέον, συνέχισε να αναζητά πληροφορίες για το χωριό χειροτεχνίας και να συλλέγει σχετικά έγγραφα. Μετά από αρκετά χρόνια συναντήσεων με ιστορικούς και αιτημάτων στην επαρχία Hai Duong, η επιθυμία του Dat να διευκρινίσει την ιστορία του χωριού χειροτεχνίας στέφθηκε με επιτυχία όταν το Thanh Lieu αναγνωρίστηκε ως παραδοσιακό χωριό χειροτεχνίας. Το 2024, συνεργάστηκε με τον Duc για να οργανώσει το πρόγραμμα "Thanh Lieu Woodblocks - Ένα ταξίδι για την αναβίωση ενός χωριού χειροτεχνίας" στο Bach Nghe Ward (Κέντρο Έρευνας, Ανάπτυξης και Εφαρμογής Βιετναμέζικων Προϊόντων Χωριού Χειροτεχνίας).

Μπορεί να ειπωθεί ότι η συνεργασία μεταξύ Duc και Dat είναι μια συνάντηση δύο ρευμάτων: η μία πλευρά προσπαθεί να ανακαλύψει ξανά μνήμες, ενώ η άλλη έχει αρχίσει να διατηρεί την ψυχή της τέχνης. Χάρη σε αυτό, από τα ξυλόγλυπτα, από την τεχνική της χρήσης οριζόντιων μαχαιριών, από την εμπειρία που έχει συσσωρευτεί με την πάροδο των ετών, ο τεχνίτης Thanh Lieu συνέβαλε στην αναβίωση των δίστιχων του χωριού Chuon με μια ολοκληρωμένη έκδοση που αποτελείται από πέντε πάνελ (με την προσθήκη δύο πάνελ "Γερανός στην πλάτη της χελώνας").

Οι τεχνίτες δεν είναι μόνο επαγγελματίες μιας τέχνης, αλλά και ζωντανές κληρονομιές, που εκδηλώνονται στον ρόλο τους στη διαμόρφωση της ταυτότητάς τους, στη συνοδεία των άλλων, στην επίδειξη ευγνωμοσύνης, στην ανάληψη ευθυνών και στη διατήρηση αυτής της ταυτότητας.

Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Τραν Θι Αν, Πρόεδρος του Συλλόγου Λαϊκών Τεχνών του Ανόι

Είναι ενδιαφέρον ότι ένας ήσυχος κύκλος ξεδιπλώνεται. Πριν από πάνω από 500 χρόνια, οι κάτοικοι του Thanh Lieu μετέφεραν την τέχνη τους σε διάφορα μέρη για να κερδίσουν τα προς το ζην, δημιουργώντας τρεις συλλογές ξυλόγλυπτων που έχουν αναγνωριστεί από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς Ντοκιμαντέρ στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού: τα ξυλόγλυπτα της Δυναστείας Nguyen, τα ξυλόγλυπτα της Παγόδας Vinh Nghiem και τα ξυλόγλυπτα της Σχολής Phuc Giang. Τέσσερις εθνικοί θησαυροί και συμμετείχαν στην εκτύπωση λαϊκών ζωγραφιών στο βιβλίο του Henri Oger "Τεχνικές του Λαού των Ανναμέζων ". Τώρα, νέοι τεχνίτες παίρνουν την τέχνη τους μαζί τους, παράγοντας προϊόντα και συμβάλλοντας στην αναβίωση άλλων παραδοσιακών χωριών χειροτεχνίας.

Και από τότε και στο εξής, η ιστορία του Thanh Lieu δεν σταματούσε πλέον στην αναβίωση ενός παραδοσιακού χωριού χειροτεχνίας. Έγινε η ιστορία του πώς μια ζωντανή κληρονομιά συνεχίζεται – δίνεται, λαμβάνεται και στη συνέχεια αναβιώνει αλλού, σε μια νέα μορφή, διατηρώντας όμως την ουσία των προγόνων της. Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή, Δρ. Tran Thi An, Πρόεδρο του Συλλόγου Λαϊκών Τεχνών του Ανόι, οι τεχνίτες δεν είναι μόνο ασκούντες μια τέχνη αλλά και ζωντανή κληρονομιά, που εκδηλώνεται στα στοιχεία της δημιουργίας ταυτότητας, της συνοδείας, της επίδειξης ευγνωμοσύνης, της ευθύνης και της διατήρησης της ταυτότητας.

Όταν μιλάει για τον δρόμο που έχει μπροστά του, ο Dat δεν επικεντρώνεται σε συγκεκριμένα σχέδια ή συλλογές ζωγραφικής. Αυτό που τον ενδιαφέρει είναι πώς να διασφαλίσει ότι οι ξυλογραφίες δεν θα παραμείνουν σε προθήκες, αλλά θα επιστρέψουν στην κανονική τους λειτουργία: θα τυπωθούν, θα χρησιμοποιηθούν και θα είναι παρούσες στην καθημερινή ζωή. Όπως ακριβώς ο Duc επέλεξε να μείνει στην Hue για να ανακαλύψει ξανά τις αναμνήσεις του χωριού των χειροτεχνών, ο Dat και οι τεχνίτες του Thanh Lieu συνεχίζουν τα ταξίδια τους, φέρνοντας τις τεχνικές και το πνεύμα της τέχνης σε πολλά μέρη. Ίσως, αυτός είναι και ο πιο φυσικός τρόπος για να επιβιώσει μια κληρονομιά, όχι διατηρώντας την άθικτη στη μνήμη, αλλά εξακολουθώντας να την αγγίζουν και να την κουβαλούν οι άνθρωποι σήμερα στη ζωή τους.

ΜΑΝ ΧΑΟ

Πηγή: https://nhandan.vn/nhung-di-san-song-cua-lang-nghe-post959694.html