Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Η προστάτιδα θεότητα του χωριού Chu Van Luong.

Việt NamViệt Nam22/11/2024

[διαφήμιση_1]

Βρίσκεται δίπλα στον ποταμό Μα, ο ναός Chu Van Luong στο χωριό Nam Ngan (τώρα μέρος της περιφέρειας Nam Ngan, στην πόλη Thanh Hoa ) είναι ένας τόπος λατρείας για την προστάτιδα θεότητα του χωριού, η οποία ίδρυσε το χωριό. Ο Chu Van Luong, η προστάτιδα θεότητα του χωριού, ήταν επίσης μια ιστορική προσωπικότητα που συμμετείχε στο συνέδριο Dien Hong, συσπειρώνοντας την αποφασιστικότητα για την καταπολέμηση των Μογγόλων εισβολέων.

Η προστάτιδα θεότητα του χωριού Chu Van Luong. Μέσα στο ναό Chu Van Luong. Φωτογραφία: Khanh Loc

Σύμφωνα με ιστορικά αρχεία, η θεότητα προστάτιδα του χωριού Nam Ngạn, Chu Văn Lương, καταγόταν αρχικά από τη βόρεια περιοχή (που πιστεύεται ότι είναι η σημερινή επαρχία Hải Dương ). Ο παππούς του, Chu Văn Huy, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ίδρυση της δυναστείας Trần και έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από τον βασιλιά Trần, ο οποίος του απένειμε τον τίτλο του Μαρκήσιου. Αργότερα, ο γιος του, Chu Văn Bình (ο πατέρας του Chu Văn Lương), κληρονόμησε τον τίτλο και παντρεύτηκε μια γυναίκα από τη βασιλική οικογένεια από τον βασιλιά Trần. Ο Chu Văn Bình ήταν γνωστός ως επιδέξιος γιατρός και συμπονετικός άνθρωπος, αλλά ήταν άτεκνος. Μετά από μια μακρά περίοδο αναμονής, η σύζυγός του, Trần Thị Lan, είδε ένα παράξενο όνειρο ένα βράδυ και λίγο αργότερα έμεινε έγκυος, γεννώντας αργότερα τον Chu Văn Lương.

«Στην ηλικία των επτά ετών, ο Βαν Λουόνγκ ξεκίνησε τις σπουδές του και στα δεκατρία του είχε κατακτήσει την κλασική λογοτεχνία και τις πολεμικές τέχνες. Όλοι τον σεβόντουσαν ως παιδί-θαύμα. Στα δεκαοκτώ του χρόνια, οι γονείς του απεβίωσαν και εκείνος επέλεξε ένα καλό οικόπεδο και ετοίμασε όλα τα απαραίτητα αφιερώματα για την ταφή τους. Μετά από τρία χρόνια πένθους, αφιερώθηκε στη μελέτη και την ανάγνωση πολλών βιβλίων, καθώς και στη διδασκαλία, συνεχίζοντας έτσι την κληρονομιά του πατέρα του... Εκείνη την εποχή, ζώντας κοντά στο Λονγκ Μπιέν, η εκπαίδευση δεν ήταν ακόμη ευρέως διαδεδομένη και οι τρεις βασικές αρχές και οι πέντε σταθερές αρετές δεν αναφέρονταν ακόμη. Ήξερε πώς να παρηγορεί και να εκπαιδεύει απαλά τους ανθρώπους. Σταδιακά, όλοι έμαθαν για την εθιμοτυπία και την ηθική» (Thanh Hoa City Gazetteer).

Όντας ενάρετος άνθρωπος με βαθιά γνώση, πολλοί μαθητές τον αναζήτησαν για να σπουδάσουν. Ο βασιλιάς Τραν, θαυμάζοντας το ταλέντο και την αρετή του, τον κάλεσε στην αυλή και του απένειμε τον τίτλο του Μαρκησίου και του Υπουργού Επικρατείας. Ταυτόχρονα, τον διόρισε στην Ταν Χόα (σημερινή επαρχία Ταν Χόα) για να κυβερνήσει. Όταν ο Τσου Βαν Λουόνγκ έφτασε στη νότια όχθη του ποταμού Μα, βρήκε το τοπίο και το φενγκ σούι όμορφα, και παρόλο που ο πληθυσμός ήταν αραιός και αμόρφωτος, ήταν απλοί και καλόκαρδοι. Αποφάσισε να εγκατασταθεί εκεί, να χτίσει ένα σπίτι και να ανοίξει ένα σχολείο. Σταδιακά, αυτό δημιούργησε μια πυκνοκατοικημένη περιοχή.

Το 1257, αντιμετωπίζοντας την απειλή εισβολής από τον Βορρά, και ανταποκρινόμενος στο κάλεσμα του βασιλιά Τραν να βοηθήσει τη χώρα, ο λόγιος Τσου Βαν Λουόνγκ κάλεσε τον θείο του, Τσου Βαν Τσαν, ο οποίος τότε ήταν αξιωματούχος στο Ταν Χόα, και άλλους έμπιστους οπαδούς με παρόμοια ιδανικά, συνολικά πάνω από 500 άτομα, να σφυρηλατήσουν όπλα και να εξασκηθούν σε πολεμικές τέχνες για να πολεμήσουν τους εισβολείς.

Στα τέλη Ιανουαρίου του 1258, ο στρατός της δυναστείας Τραν απώθησε τις μογγολικές δυνάμεις στο Ντονγκ Μπο Ντάου (μια όχθη στον Κόκκινο Ποταμό ανατολικά του Τανγκ Λονγκ), τερματίζοντας πρόωρα τον πρώτο πόλεμο αντίστασης ενάντια στους Γιουάν-Μογγόλους εισβολείς. Επειδή ο πόλεμος εξελισσόταν τόσο γρήγορα, ο στρατός του Τσου Βαν Λουόνγκ δεν είχε χρόνο να συμμετάσχει. Παρ' όλα αυτά, ήταν μια δυναμική και σημαντική προετοιμασία, έτοιμη για τον επακόλουθο πόλεμο αντίστασης ενάντια στους Γιουάν-Μογγόλους εισβολείς.

Αφού ο μογγολικός στρατός νίκησε τη δυναστεία Σονγκ και εγκαθίδρυσε τη δυναστεία Γιουάν, με τις επεκτατικές τους φιλοδοξίες, οι Ντάι Βιετ έγιναν στόχος εισβολής από τον μογγολικό στρατό Γιουάν. Κατανοώντας τις φιλοδοξίες του εχθρού, ο βασιλιάς της δυναστείας Τραν και οι αξιωματούχοι του προετοιμάστηκαν ενεργά για έναν σκληρό πόλεμο αντίστασης.

Το 1284, στο Τανγκ Λονγκ, ο ομότιμος αυτοκράτορας Τραν Ταν Τονγκ κάλεσε τους πρεσβύτερους ολόκληρης της χώρας σε συνάντηση στο Παλάτι Ντιέν Χονγκ για να συζητήσουν στρατηγικές για την καταπολέμηση των εισβολέων. Ο δεύτερος πόλεμος αντίστασης ενάντια στους Μογγόλους εισβολείς ήταν μια τρομερή δοκιμασία για τον λαό και τον στρατό των Ντάι Βιετ. Αλλά μια ενωμένη βούληση φωνάχθηκε ομόφωνα: «Πολεμήστε!». Ο Τσου Βαν Λουόνγκ προσκλήθηκε να συμμετάσχει σε εκείνο το συνέδριο Ντιέν Χονγκ.

Μετά τη Διάσκεψη του Ντιέν Χονγκ, επιστρέφοντας στην επαρχία Ταν Χόα, ο Τσου Βαν Λουόνγκ, μαζί με τους έμπιστους συνεργάτες του, τους υπηρέτες του και τον πατριωτικό λαό της Ταν Χόα, συσπειρώθηκαν για να εκπαιδευτούν και να προετοιμαστούν για την αναμέτρηση ενάντια στους ξένους εισβολείς.

Στις αρχές του 1285, οι εισβάλλουσες δυνάμεις υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Θόατ Χόαν προέλασαν στα σύνορα των Ντάι Βιετ. Ένα απόσπασμα με επικεφαλής τον εχθρικό στρατηγό Τόα Ντο βάδισε από το νότο προς το Νγκε Αν , σκοπεύοντας να συνωμοτήσει με τον βόρειο στρατό για να δημιουργήσει μια λυσσαλέα επίθεση εναντίον των δυνάμεων της δυναστείας Τραν. Εκείνη την εποχή, ο στρατηγός Τραν Κουάνγκ Κάι αντιμετώπισε τον Τόα Ντο στο Νγκε Αν, ενώ οι γενναίοι στρατηγοί Τσου Βαν Τσαν (θείος του Τσου Βαν Λουόνγκ) και Τσου Βαν Λουγιέν έφεραν στρατεύματα από το Ταν Χόα για να παράσχουν υποστήριξη. Αντιμέτωπος με τις συντριπτικές εχθρικές δυνάμεις, ο στρατηγός Τραν Κουάνγκ Κάι διέταξε υποχώρηση προς το Ταν Χόα, καταδιωκόμενος από τον εχθρό, με αποτέλεσμα πολλές σημαντικές μάχες στο Ταν Χόα.

Τον Απρίλιο του 1285, ο βασιλιάς Τραν υποχώρησε στην Ταν Χόα. Τα στρατεύματα του Τόα Ντο, ενισχυμένα από τον Ο Μα Νι, επέστρεψαν στην Ταν Χόα για να καταδιώξουν τον βασιλιά. Αντιμέτωποι με αυτή την κατάσταση, ο λαός της Ταν Χόα ένωσε τις δυνάμεις του με τον στρατό των Τραν για να πολεμήσουν τους εισβολείς.

Ο θρύλος λέει ότι, αντιμέτωπος με τον άμεσο κίνδυνο για τη μοίρα του έθνους, ο Chu Van Luong άφησε προσωρινά στην άκρη τα καθήκοντά του ως διδακτικού υπαλλήλου, επιλέγοντας πάνω από πεντακόσια άτομα από την οικογένειά του και έμπιστους υφισταμένους του. Επίσης, έστειλε εκκλήσεις σε όλη την περιοχή, παροτρύνοντας τον λαό να τον ακολουθήσει στην υπεράσπιση του βασιλιά και της χώρας. Ακούγοντας για το κάλεσμά του, όλο και περισσότεροι άνθρωποι συνέρρεαν κοντά του κάθε μέρα, φτάνοντας τις χιλιάδες. Αντάμειψε τα στρατεύματά του, κάλεσε τους πρεσβύτερους του Nam Ngan για να τους δώσει οδηγίες και στη συνέχεια οδήγησε τον στρατό του στη μάχη. Σύμφωνα με τη γενεαλογία της οικογένειας Chu: «Η αυλή υποχώρησε στο Thanh Hoa και ο ευνούχος Chu Van Nhi παρέμεινε με τον Chu Van Luong για να διοικήσει τον στρατό ενάντια στον εχθρό».

Σύμφωνα με το βιβλίο «Διάσημοι Άνθρωποι της Ταν Χόα»: «Μετά από περισσότερο από ένα μήνα πορείας για να βρουν τους δύο βασιλιάδες Τραν και τον κύριο στρατό τους, ο Τόα Ντο και ο Ο Μα Νι ήταν εξαντλημένοι και οι δυνάμεις τους εξαντλήθηκαν από ενέδρες και επιθέσεις από δυνάμεις πολιτοφυλακής υπό τη διοίκηση τοπικών στρατηγών, προκαλώντας την ήττα τους. Οι βασιλιάδες Τραν και ο κύριος στρατός τους ήταν ασφαλείς στην Ταν Χόα».

Τον Μάιο του 1285, ο πρίγκιπας Τραν Κουόκ Τουάν (βασιλιάς Χουνγκ Ντάο) οδήγησε τον στρατό του από το βορρά της Ταν Χόα, ενώνοντας τις δυνάμεις του με άλλους στρατούς για να επιφέρει μια συντριπτική ήττα στους Μογγόλους εισβολείς, αναγκάζοντάς τους να υποχωρήσουν πίσω στη χώρα τους. Μετά τη νίκη στον δεύτερο πόλεμο αντίστασης εναντίον των Μογγόλων, κατά την απονομή τιμών, ο Τσου Βαν Λουόνγκ ήταν μεταξύ αυτών που τιμήθηκαν. Ο θρύλος λέει ότι ο βασιλιάς της δυναστείας Τραν τον κάλεσε να μείνει στο Τανγκ Λονγκ για να υπηρετήσει στην αυλή, αλλά εκείνος ζήτησε να επιστρέψει στην πατρίδα του στο Νότο για να συνεχίσει τη διδακτική του καριέρα, ζώντας μια ειρηνική ζωή.

Το έτος Quy Ty (1293), ο Chu Van Luong απεβίωσε. Θρηνώντας την απώλεια του πιστού υπηρέτη του που είχε αφιερωθεί στο έθνος, ο βασιλιάς Tran του απένειμε τον τίτλο της «Ευλογημένης Θεότητας της Ανώτερης Τάξης», ώστε ο λαός του Nam Ngan να μπορέσει να χτίσει έναν ναό για να τον λατρέψει. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τις προσφορές του, οι επόμενες δυναστείες του απένειμαν επανειλημμένα τίτλους, όπως: Duong Canh Thanh Hoang, συνοδευόμενος από τον τιμητικό τίτλο «Μεγάλος Βασιλιάς που Σώζει τον Κόσμο και Προστατεύει το Έθνος» και στη συνέχεια «Μεγάλος Βασιλιάς, Υπέρτατη Θεότητα». Ο ναός αφιερωμένος στον Chu Van Luong στο Nam Ngan έχει χαρακτηριστεί ως εθνικό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο.

Σύμφωνα με τον Le Ngoc Thang, Γραμματέα του Παραρτήματος του Κόμματος της οδού Nam Ngan 1 και Επικεφαλής του Διοικητικού Συμβουλίου του κειμηλίου του Ναού Chu Van Luong: «Το σεβαστό πνεύμα Chu Van Luong είναι ο προστάτης άγιος του χωριού που συνέβαλε στη χώρα, τον λαό και την περιοχή Nam Ngan. Κάθε χρόνο, στις επετείους των γενεθλίων και του θανάτου του (18 Φεβρουαρίου και 12 Σεπτεμβρίου του σεληνιακού ημερολογίου), οι χωρικοί συγκεντρώνονται στον ναό για να προσφέρουν με σεβασμό θυμίαμα και να αποτίσουν φόρο τιμής».

Καν Λοκ

(Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί υλικό από τα βιβλία: Thanh Hoa City Gazetteer, Διάσημοι Άνθρωποι της Thanh Hoa, και έγγραφα που φυλάσσονται σε ιστορικούς χώρους.)


[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm

Σχόλιο (0)

Αφήστε ένα σχόλιο για να μοιραστείτε τα συναισθήματά σας!

Στο ίδιο θέμα

Στην ίδια κατηγορία

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχειρήσεις

Τρέχοντα Θέματα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν

Happy Vietnam
ΓΡΑΜΜΗ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ

ΓΡΑΜΜΗ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΥ

Περπατώντας εν ειρήνη

Περπατώντας εν ειρήνη

Σιδηροδρομικός σταθμός σε καιρό ειρήνης

Σιδηροδρομικός σταθμός σε καιρό ειρήνης