Αναπαράσταση της τελετής προσευχής για το ψάρεμα των κατοίκων του ψαροχωριού Thai Duong Ha, Thuan An, στην πόλη Hue . Φωτογραφία: Dinh Hoang

Κοινοτική συνοχή

Φέτος, παρόλο που το καλοκαίρι δεν έχει φτάσει επίσημα, οι ποδηλατόδρομοι μου είναι ήδη αρκετοί στους δρόμους που οδηγούν στην ακτή. Αν κάποιος με ρωτούσε γιατί, η απλή απάντηση θα ήταν: το καλοκαίρι ήρθε νωρίς, με ασυνήθιστα ζεστό καιρό. Κατά μήκος αυτής της διαδρομής, έχω δει πολλές εκτάσεις γκριζοκίτρινης άμμου. Οι κηλίδες από καζουαρίνες και ακακίες δεν είναι πλέον το έντονο πράσινο που ήταν κάποτε, στριμωγμένες μεταξύ τους για να ξεφύγουν από τον ήλιο... Σε αντίθεση με την ησυχία αυτών των αμμόλοφων, οι κοινότητες στα παράκτια χωριά διατηρούν ακόμα έναν πολύβουο ρυθμό ζωής, στενά συνδεδεμένο με τα ποτάμια, τις θάλασσες και τους ωκεανούς.

Δεν είναι υπερβολή να πω ότι, μέχρι τώρα, δεν υπάρχει ούτε ένα παραθαλάσσιο χωριό στη Χουέ που να μην έχω επισκεφτεί. Εξαιτίας αυτού, είμαι πολύ εξοικειωμένος με τα έθιμα, τον τρόπο ζωής και την κουλτούρα κάθε χωριού, και ο τρόπος που ζει κάθε κοινότητα είναι συγκεντρωμένος, συχνά με βάση την εγγύτητα σε ποτάμια ή θάλασσα, με σπίτια στριμωγμένα το ένα δίπλα στο άλλο και στενούς δρόμους...

Πρόσφατα, είχα μια συνομιλία με τον κ. Le Van Hai, κάτοικο του ψαροχωριού Hien An (Vinh Hien, Phu Loc). Ήταν αρκετά ενδιαφέρον να μάθω ότι είχε περάσει αρκετές δεκαετίες εργαζόμενος στη θάλασσα, αλλά τώρα έχει συνταξιοδοτηθεί και εργάζεται μόνο στην ξηρά. Ο κ. Hai είναι κάποιος που αισθάνεται επίσης τις αλλαγές στη ζωή στο ψαροχώρι. Συγκεκριμένα, ο τρέχων χώρος του ψαροχωριού επηρεάζεται από την ταχύτητα της αστικοποίησης. Είπε ότι ανεξάρτητα από το πόσο αστικοποιείται, οι κατοικημένες περιοχές επεκτείνονται, τα σπίτια γίνονται μεγαλύτερα, οι δρόμοι γίνονται πιο σύγχρονοι... αλλά ο τρόπος ζωής των ανθρώπων εδώ παραμένει κοινός.

Σύμφωνα με το περιφερειακό και επαρχιακό γενικό σχέδιο, το Βιν Χιέν θα γίνει μια παράκτια αστική περιοχή τύπου V της Χουέ λόγω της μακροχρόνιας παράδοσης της στην κοινοτική εγκατάσταση και το εμπόριο στις παράκτιες περιοχές. Όπως είπε ο κ. Χάι, η βάση για την πολυσύχναστη εμφάνιση του ψαροχωριού Χιέν Αν σήμερα είναι η ισχυρή κοινοτική συνοχή από την αρχαιότητα.

Η ιστορία στο ψαροχώρι Hien An μου θυμίζει το ψαροχώρι Hai Nhuan (Phong Hai, Phong Dien) όταν πήγα εκεί για να αποχαιρετήσω έναν συγγενή πριν από περισσότερα από τρία χρόνια. Σε εκείνη την περίπτωση, ήμουν περίεργος και έλαβα μια εξήγηση από τους ηλικιωμένους χωρικούς για το πώς το φέρετρο έπρεπε να σπάσει τον φράχτη για να βγει από το σπίτι επειδή η έξοδος ήταν πολύ στενή. Αναγνώρισαν ότι αυτή ήταν μια μοναδική πολιτιστική πτυχή της συνοχής της κοινότητας και του συγκεντρωμένου τρόπου ζωής των κατοίκων του ψαροχωριού, που στόχευε στην αμοιβαία υποστήριξη στην παραγωγή και την καθημερινή ζωή. Προηγουμένως, οι χωρικοί εργάζονταν εποχιακά και ανάλογα με το επάγγελμά τους, αντιμετωπίζοντας συχνά ισχυρά κύματα και ανέμους. Ζούσαν κοντά ο ένας στον άλλον για να μοιράζονται τον εξοπλισμό για ψάρεμα. Επιπλέον, αυτό γινόταν για να παρέχουν υποστήριξη σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, ειδικά κατά τη διάρκεια θυελλωδών περιόδων...

Διακριτικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Πέρα από το στενό πεδίο της έρευνάς μας, η συνοχή της κοινότητας και ο κοινοτικός τρόπος ζωής των κατοίκων των παράκτιων χωριών έχουν καταγραφεί και μελετηθεί σχολαστικά από ερευνητές και μελετητές του πολιτισμού του Χουέ από την εποχή της μετανάστευσης, αντανακλώντας κυρίως τις τοπικές ανάγκες επιβίωσης.

Σύμφωνα με το βιβλίο "Ô Châu Cận Lục" του Dương Văn An, οι αρχαίοι Βιετναμέζοι μετανάστευσαν στο Thuận Hóa κυρίως μέσω υδάτων (κατά μήκος της ακτής) και στη συνέχεια κατέληξαν στις εκβολές ποταμών. Οι παράκτιες λιμνοθάλασσες του Thừa Thiên Huế , με τους ορυζώνες και τις λίμνες τους, ήταν ιδανικά μέρη για να εγκατασταθούν. Κάποιοι προσαρμόστηκαν στη γεωργία και το ψάρεμα, επιλέγοντας τις περιοχές της λιμνοθάλασσας για να ιδρύσουν τους οικισμούς τους. Άλλοι συνέχισαν κατά μήκος του ποταμού προς τις προσχωσιγενείς πεδιάδες κατά μήκος του ποταμού για να σχηματίσουν χωριά, ενώ όσοι έφτασαν αργότερα συνέχισαν να ζουν ανάντη. Τα πρώτα παράκτια χωριά του Thừa Thiên Huế, όπως το Thai Dương (Thuận An), το Hòa Duân (Phú Thuận), το Kế Chủng (Phú Diên) κ.λπ., ζούσαν σε στενά συνδεδεμένες κοινότητες.

Σύμφωνα με πολλά παραδοσιακά ναυτικά πολιτιστικά έγγραφα, κατά τις πρώτες ημέρες της αποκατάστασης γης, οι παράκτιοι χωρικοί στο Thua Thien Hue, οι οποίοι μετανάστευσαν από τον Βορρά, ξεκίνησαν τη ζωή τους δίπλα σε ποτάμια και εκβολές ποταμών. Σταδιακά σχηματίστηκαν καλλιεργήσιμες εκτάσεις, αναδύθηκαν χωριά και κοινότητες ζούσαν μαζί για επιβίωση. Η διαδικασία οργάνωσης της ζωής με βάση το θαλάσσιο γεωοικολογικό περιβάλλον οδήγησε στο σχηματισμό κοινοτήτων που ζούσαν σε στενά συνδεδεμένους οικισμούς και ασχολούνταν με την αλιεία και την αλιεία θαλασσινών χρησιμοποιώντας δίχτυα, τράτες, γρίπους, αγκίστρια και καταδύσεις.

Με το πέρασμα των αιώνων, τα παράκτια χωριά έχουν αναπτυχθεί ολοένα και περισσότερο, συμβάλλοντας στην οικοδόμηση και ανάπτυξη της παράκτιας περιοχής Thua Thien Hue, η οποία είναι πλούσια σε πολιτισμό και ισχυρή σε οικονομία , και συμβάλλοντας σημαντικά στη διατήρηση και προστασία της Πατρίδας.

Πρόσφατα, η ραγδαία αστικοποίηση στις παράκτιες περιοχές έχει αναγκάσει πολλές κοινότητες να μετεγκατασταθούν για να δημιουργήσουν χώρο για έργα, και πολλοί άνθρωποι έχουν αλλάξει επάγγελμα... οδηγώντας σε χαλάρωση της συνοχής της κοινότητας στα παράκτια χωριά. Ωστόσο, η αλιεία παραμένει ο κύριος τρόπος διαβίωσης για τους ανθρώπους της περιοχής, επομένως το μοναδικό χαρακτηριστικό της συνοχής της κοινότητας εξακολουθεί να είναι πολύ απαραίτητο για να μπορούν να διεξάγουν εύκολα την παραγωγή και να διατηρούν την παραδοσιακή κουλτούρα.

Γνωρίζουμε ότι πολλά παράκτια χωριά της περιοχής, όταν επηρεάστηκαν από κατασκευαστικά έργα, αντιμετώπισαν δυσκολίες για τους επενδυτές στην αναζήτηση κατάλληλων ρυθμίσεων επανεγκατάστασης που να ευθυγραμμίζονται με τις συνήθειες διαβίωσης και παραγωγής τους. Πολλά έργα έχουν συναντήσει αντίσταση από τους κατοίκους των παράκτιων χωριών επειδή κρίθηκαν ασύμβατα με τον πολιτιστικό χώρο της παράκτιας κοινότητας κατά την ανάκτηση και την εκκαθάριση της γης.

Πρόσφατα, ο Επαρχιακός Σχεδιασμός για την περίοδο 2021-2030, με όραμα έως το 2050, προσδιόρισε ένα σχέδιο για την οργάνωση κοινωνικοοικονομικών δραστηριοτήτων στις παράκτιες περιοχές που εκτείνονται από βορρά προς νότο εντός της επαρχίας, προσανατολίζοντας την πόλη Χουέ προς τη θάλασσα, «αγκαλιάζοντας τη θάλασσα» ως παραλιακό μέτωπό της. Η διαδικασία εφαρμογής θα περιλαμβάνει πολλές περιοχές με μεγάλα αποθέματα γης και σημαντικό δυναμικό για αστική ανάπτυξη και παράκτιο τουρισμό. Ωστόσο, η διατήρηση της συνοχής της κοινότητας και των εθίμων των παράκτιων χωριών σε αυτές τις περιοχές θα παρουσιάσει σημαντικές προκλήσεις.

Ένας πολιτιστικός ερευνητής από το Χιου υποστηρίζει ότι το αν υπάρχουν ή όχι προκλήσεις είναι κάτι που πρέπει να λάβουν υπόψη τώρα τα αρμόδια τμήματα, οι υπηρεσίες και οι τοπικές αρχές, έτσι ώστε η διαδικασία υλοποίησης του σχεδιασμού να μην «διαβρώσει» ή να προκαλέσει την απώλεια των εθίμων και των παραδόσεων των κατοίκων των παράκτιων χωριών που έχουν διαμορφωθεί από τις πρώτες ημέρες της αποκατάστασης γης.

ΜΙΝ ΒΑΝ