
Έχοντας ζήσει σχεδόν έναν αιώνα, γεννημένος και μεγαλωμένος σε αυτή τη γη, ο κ. Μπε είναι ο γηραιότερος άνθρωπος στο χωριό που ασκεί αυτή τη στιγμή την τέχνη, γεγονός που τον καθιστά ένα «ζωντανό λεξικό» κεραμικής στο χωριό.
Μια φορά κι έναν καιρό, οι αποβάθρες και τα σκάφη έσφυζαν από ζωή.
Στο παρελθόν, ένας παραπόταμος του ποταμού Kinh Mon εκτεινόταν μέχρι την μπροστινή πόρτα αυτού που είναι τώρα το σπίτι του κ. Be. Κατά την ακμή της κεραμικής στο χωριό Quao, όλα τα σπίτια κατά μήκος του ποταμού είχαν κεραμικούς φούρνους. Στην πιο πολυσύχναστη εποχή του, ολόκληρο το χωριό είχε εκατοντάδες φούρνους που έκαιγαν όλο το χρόνο. Πριν από την ανάπτυξη δρόμων, σχεδόν όλες οι συναλλαγές πραγματοποιούνταν μέσω του ποταμού, από την αγορά και πώληση γης και υλικών, μπαμπού και καυσόξυλων για τους φούρνους, έως την εξαγωγή αγαθών. Ο ποταμός έσφυζε από ζωή στις αποβάθρες και τα σκάφη. Τις ημέρες με παλίρροια, τα ιστιοφόρα έπλεαν μέχρι το χωριό.
Ο ποταμός είναι πλέον καλυμμένος με λάσπη, ελάχιστα ψηλότερος από την όχθη ενός καναλιού. Σκάβοντας λίγα μέτρα κατά μήκος της όχθης του ποταμού, αποκαλύπτονται ακόμη αμέτρητα θραύσματα κεραμικής - ιζήματα από ένα αρχαίο χωριό κεραμικής που έχουν συσσωρευτεί εδώ και αιώνες.
Το χωριό Κουάο, πρώην μέρος της κοινότητας Φου Ντιέν, στην περιφέρεια Ναμ Σαχ, στην επαρχία Χάι Ντουόνγκ, είναι τώρα ο οικισμός Λαμ Ξουγιέν, στην κοινότητα Αν Φου, στην πόλη Χάι Φονγκ . Στην πρώην επαρχία Χάι Ντουόνγκ, υπήρχαν τρία παραδοσιακά χωριά κεραμικής: το Κουάο και το Τσου Ντάου στην πρώην περιφέρεια Ναμ Σαχ, και το υπόλοιπο, η κεραμική Κάι, στην κοινότητα Λονγκ Ξουγιέν, στην πρώην περιφέρεια Μπιν Τζιανγκ. Ενώ η κεραμική Τσου Ντάου, που θεωρούνταν χαμένη, έχει αναβιώσει και ακμάζει, η κεραμική Κάι λειτουργεί σε στασιμότητα και η κεραμική Κάο είναι σχεδόν εντελώς αδρανής.
Η γιαγιά Μπε γίνεται 94 ετών φέτος. Εργαζόταν ως υπηρέτρια από την παιδική της ηλικία. Ο πατέρας της ήταν ράφτης και η μητέρα της αγγειοπλάστης, οπότε έμαθε κεραμική σε ηλικία οκτώ ετών. Αργότερα, η γιαγιά Μπε και ο κ. Νγκουγιέν Βαν Μονγκ, από το ίδιο χωριό, παντρεύτηκαν. Οι πεθεροί της ήταν επίσης αγγειοπλάστες, οπότε η γιαγιά Μπε παρέμεινε στενά συνδεδεμένη με την τέχνη μέχρι το 1997, όταν συνταξιοδοτήθηκε. Τότε ήταν επίσης που οι κεραμικοί φούρνοι στο χωριό σταδιακά εξαφανίστηκαν. Τα ίχνη των καμινιών έχουν πλέον εξαφανιστεί. Τα άθικτα κομμάτια έχουν αναληφθεί από μουσεία. Επομένως, επισκεπτόμενοι το χωριό Κουάο σήμερα, λίγοι γνωρίζουν ότι κάποτε ήταν ένα αρχαίο χωριό κεραμικής με φούρνους που έκαιγαν έντονα για εκατοντάδες χρόνια.
.jpg)
Σύμφωνα με το "Hai Duong Gazetteer", η κεραμική από το χωριό Quao ξεκίνησε γύρω στον 15ο αιώνα, και άκμασε περισσότερο στις αρχές του 19ου αιώνα. Η φράση "An Dien ρύζι, Quao χρήματα του χωριού" αναφέρεται στην ευημερία που έφερνε η κεραμική στο χωριό. Το An Dien ήταν επίσης τοπωνύμιο στην πρώην περιοχή Nam Sach.
«Πάρε με και θα τα ετοιμάσω όλα για σένα / Θα σου αγοράσω δύο καπέλα κουζίνας / Θα φέρω άφθονα καυσόξυλα / Θα συσκευάσω χίλια επιπλέον πλινθώματα για να χρησιμοποιήσεις / Από ξύλο Chu μέχρι ξύλο Thanh Hoa...» – αυτοί οι στίχοι ξαφνικά επανήλθαν στη μνήμη της γιαγιάς Bé. Αφηγήθηκε: ξύλο Chu από το Bac Giang, μπαμπού από το Thanh Hoa – αυτά ήταν τα καλύτερα καύσιμα για το ψήσιμο κεραμικών. Τα «πλινθώματα» ήταν ξύλινα μπλοκ, το ξύλο συσκευαζόταν σε μπλοκ και μεταφέρονταν με βάρκα στις αποβάθρες για να πουληθεί σε κεραμοποιούς. Ο πηλός για την κεραμική συσκευαζόταν επίσης σε μπλοκ και επιστρέφονταν.
«Οι χωρικοί αγόραζαν τον πηλό τότε από τον Khanh Chu στην ορεινή περιοχή Kinh Mon», συνέχισε ο κ. Be. Ίσως οι αναμνήσεις ενός σχεδόν εκατόχρονου τεχνίτη του χωριού να έχουν σταδιακά καταρρεύσει, επειδή η περιοχή Kinh Mon είχε μόνο ένα τοπωνύμιο που ονομαζόταν Kinh Chu. Κάθε βάρκα μετέφερε πέντε διαμερίσματα με πηλό, φεύγοντας από το Kinh Mon το προηγούμενο πρωί και έφτανε στο χωριό Quao το επόμενο πρωί. Ο ιδιοκτήτης του κλιβάνου κινητοποίησε εργάτες για να τον μεταφέρουν στην αυλή. Ο πηλός κοσκινιζόταν, χτυπιόταν και ζυμωνόταν μέχρι να γίνει λείος, λεπτός και εύκαμπτος σαν καραμέλα. Αυτός ήταν ο μόνος τύπος πηλού που χρησιμοποιούνταν για την κατασκευή των καλύτερων κεραμικών προϊόντων του χωριού Quao εδώ και αιώνες...
Η αγορά Quao είναι μεγαλύτερη από την αγορά της περιοχής.
Πιστεύεται ότι προήλθε περίπου την ίδια εποχή με την κεραμική των Νήσων Κέι, τον 15ο αιώνα και περίπου έναν αιώνα αργότερα από την κεραμική των Chu Dau, η κεραμική του χωριού Quao είναι ο μόνος μη υαλωμένος τύπος κεραμικής μεταξύ αυτών.
.jpg)
Τα κεραμικά προϊόντα των Quao δεν είναι τόσο ποικίλα όσο τα κεραμικά των Cay και Chu Dau, αλλά είναι καθαρά οικιακά είδη. Πρόκειται για γνωστά αντικείμενα όπως ατμομάγειρες ρυζιού, κατσαρόλες για στιφάδο ψαριού, πιθάρια νερού, δοχεία ασβέστη, βραστήρες, λεκάνες πλυντηρίου και γουδιά για το σύνθλιψη καβουριών...
Εκείνη την εποχή, εκτός από την αγορά και πώληση γεωργικών προϊόντων, ζώων και πουλερικών, τα πιο σημαντικά περίπτερα στην αγορά Quao ήταν πάντα τα καταστήματα κεραμικής, τα οποία ήταν πάντα πολύβουα και ζωντανά. Τα περισσότερα από τα κεραμικά μεταφέρονταν σε άλλες επαρχίες με εμπορικά πλοία, ενώ τα υπόλοιπα πωλούνταν εδώ στους ντόπιους. Επομένως, η αγορά Quao ήταν ακόμη μεγαλύτερη και πιο πολυσύχναστη από την αγορά της περιοχής. Αυτό δείχνει ότι τα κεραμικά από το χωριό Quao ήταν κάποτε πολύ δημοφιλή στους ανθρώπους.
Η κεραμική είναι μια δύσκολη δουλειά και οι επαγγελματίες αγγειοπλάστες Quao συχνά δεν ζουν πολύ λόγω της επίπονης εργασίας και των προβλημάτων υγείας που προκαλούνται από τη διαδικασία του ψησίματος. Αλλά στην ιστορία, η κυρία Bé λέει πάντα με υπερηφάνεια ότι έζησε σχεδόν όλη της τη ζωή με αυτό το επίπονο επάγγελμα.

Έχοντας ξεκινήσει την αγγειοπλαστική σε ηλικία οκτώ ετών, η κα. Μπε συνταξιοδοτήθηκε αργότερα στη ζωή της μόνο όταν τα χέρια της εξασθένησαν και η όρασή της επιδεινώθηκε. Οι κεραμικοί κλίβανοι στο χωριό Κουάο σταμάτησαν να λειτουργούν μόνο μία φορά, λίγο πριν από την Αυγουστιάτικη Επανάσταση λόγω δυσκολιών στο εμπόριο που προκάλεσαν οι αποικιοκράτες, αλλά αποκαταστάθηκαν αμέσως μετά την επανάσταση. Το 1965, ιδρύθηκε ο Συνεταιρισμός Αγγειοπλαστικής Φου Ντιέν για να ενώσει τους χωρικούς, αλλά αντιμετώπισε επίσης πολλές προκλήσεις. Ειδικά μετά την έλευση του αλουμινίου, του χυτοσιδήρου και αργότερα της πλαστικής κεραμικής, η οικιακή αγγειοπλαστική του χωριού Κουάο περιήλθε σε μειονεκτική θέση και τελικά σταμάτησε την παραγωγή.
Το 1945, πάνω από 700 άνθρωποι στην περιοχή πέθαναν από λιμό, και η οικογένεια της μητέρας του Μπε έχασε επίσης 4-5 μέλη. Αν και η κεραμική δεν ήταν επικερδής και δεν παρείχε καν κανένα επιπλέον εισόδημα, βοήθησε τις οικογένειες στο χωριό Κουάο να ξεπεράσουν εκείνες τις δύσκολες στιγμές...
Η γιαγιά Μπε είχε συνολικά δέκα παιδιά και τώρα έχουν απομείνει έξι. Μερικά από αυτά δοκίμασαν επίσης την αγγειοπλαστική, αλλά κανένα δεν ήταν παθιασμένο με αυτήν. Στο χωριό Κουάο, η γιαγιά Μπε εξακολουθεί να είναι ο γηραιότερος άνθρωπος που έχει κατασκευάσει ποτέ αγγειοπλαστική. Επομένως, οι ιστορίες για τη διαδικασία κατασκευής αγγειοπλαστικής και τις ζωντανές σκηνές του κάποτε πολυσύχναστου αρχαίου χωριού αγγειοπλαστικής θα ξεθωριάσουν σταδιακά...
ΤΙΕΝ ΧΟΥΙΠηγή: https://baohaiphong.vn/tu-dien-song-ve-gom-co-lang-quao-544651.html







