Αποκαλύπτοντας τη φύση του «οργανισμού»

Η λεγόμενη «θρησκεία Ντουόνγκ Βαν Μινχ» είναι μια παράνομη οργάνωση που μεταμφιέζεται σε θρησκεία για προσωπικό όφελος, διαιρώντας την εθνική ενότητα και προκαλώντας μια περίπλοκη κατάσταση όσον αφορά την ασφάλεια και την τάξη στην περιοχή της εθνοτικής μειονότητας Μονγκ.

Σημείωση του συντάκτη: Η παράνομη οργάνωση Duong Van Minh, μια «θρησκευτικά ντυμένη» οργάνωση, υπάρχει για περισσότερα από 34 χρόνια στις περιοχές της εθνοτικής μειονότητας Mong σε ορισμένες περιοχές των επαρχιών Tuyen Quang, Cao Bang, Bac Kan, Thai Nguyen και Lao Cai, προκαλώντας πολλές συνέπειες για την ασφάλεια, την τάξη και την πολιτιστική και πνευματική ζωή του λαού. Και για όλα αυτά τα χρόνια, τα ακούραστα βήματα της αστυνομίας ήταν επίμονα, ευρηματικά και δημιουργικά στο να φέρουν στην πραγματικότητα περισσότερους από 8.000 ανθρώπους Mong που είχαν εξαπατηθεί και παραπλανηθεί από αυτήν την οργάνωση, οι οποίοι ανέλαβαν δράση κατά της κυβέρνησης και εγκατέλειψαν τα ιερά πολιτικά τους δικαιώματα, φροντίζοντας τις επιχειρήσεις, αναπτύσσοντας την οικονομία, χτίζοντας μια ευημερούσα και ευτυχισμένη ζωή στα χωράφια και τα χωριά.

Η παράνομη οργάνωση Duong Van Minh (η «οργάνωση») που ίδρυσε ο Duong Van Minh (1961-2021) είναι μια οργάνωση που χρησιμοποιεί το πρόσχημα των πεποιθήσεων και των θρησκειών για να συγκεντρώσει δυνάμεις, να αναζητήσει διασυνδέσεις και υποστήριξη από εχθρικές και αντιδραστικές δυνάμεις για να σχηματίσει και να δημοσιοποιήσει μια πολιτική οργάνωση της αντιπολίτευσης, να ιδρύσει ένα «Κράτος Mong» και να πραγματοποιήσει την πρόθεση της «ανακήρυξης βασιλιά», της «απόσχισης και της αυτονομίας».

Οι δραστηριότητες της «οργανώσεως» αντιβαίνουν στις κατευθυντήριες γραμμές, τις πολιτικές, τους νόμους του Κόμματος, του Κράτους και τις παραδόσεις της εθνοτικής ομάδας Μονγκ.

Η αντιπροσωπεία του Υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας συνεργάστηκε με τις τοπικές αρχές και τις επιτροπές του Κόμματος σχετικά με τις παραβιάσεις της «παράνομης οργάνωσης Duong Van Minh». (Πηγή: cand.com.vn)

Κρυμμένοι πίσω από πεποιθήσεις και θρησκείες

Στα τέλη του 1989, ένα μέρος της εθνοτικής ομάδας Μονγκ (κυρίως ο κλάδος των Λευκών Μονγκ) σε ορισμένες βόρειες επαρχίες όπως η Χα Τζιανγκ , η Τουγιέν Κουάνγκ, η Κάο Μπανγκ, η Μπακ Καν και η Τάι Νγκουγιέν πίστευαν και ακολουθούσαν την λεγόμενη «πίστη Ντουόνγκ Βαν Μινχ», τη «θρησκεία Ντουόνγκ Βαν Μινχ».

Στην πραγματικότητα, η λεγόμενη «θρησκεία Duong Van Minh» είναι μια παράνομη οργάνωση μεταμφιεσμένη σε θρησκεία, που ιδρύθηκε από τον Duong Van Minh και άλλους ηγέτες και βασικά μέλη για να αποκομίσει προσωπικά οφέλη, να διαταράξει τη ζωή ενός μέρους της εθνοτικής ομάδας Mong, να διαιρέσει το εθνικό μπλοκ αλληλεγγύης και να προκαλέσει μια περίπλοκη κατάσταση όσον αφορά την ασφάλεια και την τάξη στην περιοχή της εθνοτικής ομάδας Mong.

Αυτή δεν είναι θρησκευτική οργάνωση ή οργάνωση πεποιθήσεων, επειδή δεν έχει δόγμα ή κανονικό δίκαιο· δεν έχει καταστατικό χάρτη, κανονισμούς, αρχές ή κατευθυντήριες γραμμές για τη θρησκευτική πρακτική· δεν έχει συσταθεί κλήρος ή αξιωματούχοι· δεν υπάρχουν εγκαταστάσεις για λατρεία, άσκηση ή εκπαίδευση θρησκευτικών λειτουργών· και δεν έχει κληρονομήσει τις καλές παραδόσεις της εθνοτικής ομάδας Μονγκ στη χώρα μας.

Από την ίδρυσή του μέχρι την πλήρη κατάργησή του το 2023, η φύση αυτού του οργανισμού μπορεί να αναγνωριστεί μέσω ορισμένων βασικών χαρακτηριστικών όπως:

Τα λεγόμενα «δόγματα» και «κανονικοί νόμοι» που διέδωσε ενεργά ο Duong Van Minh αντιγράφηκαν και δανείστηκαν από τα δόγματα και τους νόμους του Προτεσταντισμού. Ωστόσο, λόγω περιορισμένης επίγνωσης, τα ορθόδοξα δόγματα και οι νόμοι του Προτεσταντισμού που άκουγε ο Duong Van Minh ήταν σχεδόν «από το ένα αυτί και έξω από το άλλο» και ήταν πολύ διαστρεβλωμένα.

Αυτή η οργάνωση διέδωσε παράλογα επιχειρήματα όπως: καμία δουλειά δεν είναι αρκετή για να φας, καμία μελέτη δεν είναι αρκετή για να μάθεις να διαβάζεις και να γράφεις, οι άνθρωποι δεν θα γεράσουν ποτέ, οι ασθένειες θα γιατρευτούν από μόνες τους, τα χρήματα θα πέσουν αυτόματα από τον ουρανό, αρκεί να πας τους νεκρούς στο «γραφείο νεκροτομείων», προσευχήσου 24 ώρες, οι νεκροί θα μπορέσουν να επιστρέψουν στη ζωή... για να διαδώσουν για να εξαπατήσουν τον κόσμο.

Με το σχέδιο για την εγκαθίδρυση μιας νέας θρησκείας, ο υπήκοος τροποποίησε και μετέτρεψε αυτά τα δόγματα και τους νόμους σε δικούς του. Η λεγόμενη σύμβαση «Οργάνωσης της νέας ζωής του λαού Μονγκ» αυτής της οργάνωσης βασίζεται στις διατάξεις για την εφαρμογή της νέας πολιτιστικής ζωής που προτάθηκαν από την τοπική Επιτροπή του Κόμματος και την κυβέρνηση...

Αυτό έχει προκαλέσει παρεξηγήσεις μεταξύ του λαού, ο οποίος λατρεύει τον Duong Van Minh ως τον «θρησκευτικό ηγέτη» του λαού Mong. Πιστεύει ότι τα λόγια του Duong Van Minh είναι δόγματα και κανονικοί νόμοι και θεωρεί τη «θρησκεία Duong Van Minh» ως ένα νέο είδος πίστης που αντικαθιστά την παραδοσιακή πίστη του λαού Mong.

Όσον αφορά την οργάνωση της λατρείας : Ο Duong Van Minh καθοδήγησε τους πάντες να αφαιρέσουν το προγονικό βωμό, να σταματήσουν να λατρεύουν τους πολυθεϊστές σύμφωνα με τα έθιμα και τις πρακτικές της εθνοτικής ομάδας Mong στο παρελθόν· να μάθουν τις προσευχές "Vang Chu", να χρησιμοποιούν καπνό αντί για θυμίαμα. Ο Duong Van Minh οργάνωσε επίσης μια τελετή καλέσματος ψυχών, προσευχόμενοι για τους πιστούς να απαλλαγούν από ασθένειες, όταν πέθαιναν, οργανώθηκε σύμφωνα με το συλλογικό τελετουργικό προσευχής στο "κηδεία", χρησιμοποιώντας τζιτζίκια, φρύνους, χελιδόνια, σταυρούς... για να εκτελεστεί η τελετή πολύ απλά, χωρίς να χρειάζεται να σφάξουν βουβάλια ή αγελάδες για να κάνουν προσφορές όπως στα παλιά έθιμα και πρακτικές, μειώνοντας το οικονομικό βάρος.

Ένα μέρος των ανθρώπων που πιστεύουν στο Duong Van Minh έχουν εγκαταλείψει τα παραδοσιακά τους έθιμα και πρακτικές, έχουν εγκαταλείψει τους προγονικούς τους βωμούς και όταν είναι άρρωστοι, δεν πηγαίνουν στο νοσοκομείο αλλά ζητούν από τον Duong Van Minh να κάνει τελετουργίες για να καλέσει το πνεύμα, να προσευχηθεί για την ψυχή...

Όσον αφορά το οργανωτικό σύστημα: Το σύστημα της «οργάνωσης» που ίδρυσε ο Duong Van Minh χτίστηκε από πάνω προς τα κάτω, στο οποίο υπήρχε μια διαίρεση ηγετών, βασικών μελών, που δραστηριοποιούνταν ως γενική ευθύνη στις επαρχίες, υπεύθυνοι για κάθε επαρχία μέχρι κάθε χωριό, οικισμό, υπήρχαν μέλη υπεύθυνα για τους ηλικιωμένους, τις γυναικείες ομάδες, τις ομάδες νέων, τις παιδικές ομάδες... για να διαχωριστούν από την κοινωνία, σχηματίζοντας σταδιακά μια ξεχωριστή κοινότητα για να αμφισβητήσει την κυβέρνηση. Ο Duong Van Minh θεωρούσε τον εαυτό του «Ηγέτη Λατρείας», τον «Γενικό Διευθυντή».

Γενικά, η «οργάνωση» έχει μια ασαφή δομή και οργάνωση, με τους ηγέτες, τα βασικά μέλη και τα ενεργά μέλη να είναι συχνά αδέρφια και στενοί συνεργάτες του Duong Van Minh. Ωστόσο, τα υποκείμενα λειτουργούν υπό ενιαία και στενή διεύθυνση.

Μέσω του συστήματος αυτής της οργάνωσης, ο Duong Van Minh και μια σειρά από βασικά, ενεργά στελέχη προπαγάνδισαν, προσέλκυσαν και έλεγξαν ένα μέρος της εθνοτικής ομάδας Mong, συγκέντρωσαν και ανέπτυξαν δυνάμεις και σταδιακά προσέλκυσαν όσους πίστευαν και ακολουθούσαν την «οργάνωση» να συμμετάσχουν σε δραστηριότητες απόσχισης και αυτονομίας.

Η αστυνομία της κοινότητας Yen Lam, της περιφέρειας Ham Yen, της επαρχίας Tuyen Quang και οι συνάδελφοί τους πήγαν στα σπίτια των ανθρώπων για να τους πείσουν να μην πιστεύουν στην παράνομη οργάνωση Duong Van Minh. (Πηγή: congan.sonla.gov.vn)

Εξαπατώντας συμπατριώτες για προσωπικό όφελος, διαδίδοντας την ιδέα της «απόσχισης και της αυτονομίας»

Σκοπός των δραστηριοτήτων της «οργανώσεως» είναι κυρίως η εξυπηρέτηση των προσωπικών συμφερόντων του Duong Van Minh και των μπράβων του και των βασικών μελών του (κυρίως των συγγενών του) για την αποκόμιση οικονομικών οφελών μέσω δραστηριοτήτων όπως: καταβολή κεφαλαίων, δωρεές και λατρεία.

Με τα προπαγανδιστικά επιχειρήματα του Duong Van Minh και των συνεργών του να λένε: «Το έτος 2000, η ​​γη θα εκραγεί, όλοι οι άνθρωποι θα πεθάνουν, όποιος πιστεύει στον Duong Van Minh θα καλωσοριστεί από τον Ιησού στον παράδεισο για να ζήσει ευτυχισμένα, ο λαός Mong θα έχει τη δική του πατρίδα, θα έχει φαγητό χωρίς να εργάζεται, οι νεκροί θα αναστηθούν, οι ηλικιωμένοι θα αναζωογονηθούν, οι άρρωστοι θα θεραπευτούν, θα υπάρχει άφθονος πλούτος, απλώς θα τρώτε και θα πίνετε χωρίς να χρειάζεται να κάνετε τίποτα».

Μερικοί άνθρωποι της φυλής Μονγκ ήταν εύπιστοι, πουλώντας όλο το ρύζι, το καλαμπόκι, τα βουβάλια και τις αγελάδες τους για να πληρώσουν τον Ντουόνγκ Βαν Μινχ με το πρόσχημα ότι έκαναν δωρεές στο λεγόμενο «Χρυσό Ταμείο» για την αγορά προσφορών για λατρεία. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, τα χρήματα χρησιμοποιούνταν ενεργά από τον Ντουόνγκ Βαν Μινχ και άλλους ηγέτες και βασικά μέλη για προσωπικούς σκοπούς, όπως αγορά γης, σπιτιών, ιατρική περίθαλψη, αγορά βουβαλιών, αγελάδων, τηλεοράσεων, ποδηλάτων, ραδιοφώνων κ.λπ.

Εκτός από τα υλικά οφέλη, ο κύριος στόχος είναι η προώθηση του κύρους, η αυτοθεώρηση ως «ηγέτης» της εθνοτικής ομάδας Μονγκ και η επιθυμία να προσελκύσουν τους Μονγκ ώστε να πιστέψουν σε αυτούς, υπό το πρόσχημα και τη ρητορική της «μεταρρύθμισης του τρόπου ζωής και των εθίμων του λαού Μονγκ».

Η μέθοδος λειτουργίας της «οργάνωσης» είναι συχνά παράνομη, επομένως, αλλάζουν συχνά τις τοποθεσίες λειτουργίας τους για να αποφύγουν τον εντοπισμό και τον χειρισμό από τις αρχές. Εκμεταλλεύονται τα κενά στη νομοθεσία και τη διοίκηση των τοπικών αρχών για να διαδώσουν και να αναπτύξουν την οργάνωση· εκμεταλλεύονται το περιορισμένο επίπεδο ευαισθητοποίησης, τις συνθήκες διαβίωσης και την υγειονομική περίθαλψη του λαού Mong για να δελεάσουν, να εξαπατήσουν, να ελέγξουν και να δελεάσουν.

Οι δραστηριότητες της οργάνωσης, που ιδρύθηκε από τον Duong Van Minh και ορισμένα βασικά μέλη, στόχευαν ενεργά στη δημιουργία μιας ξεχωριστής «οργάνωσης» για τον λαό Mong. Αυτή είναι η δραστηριότητα μιας οργάνωσης που κρύβεται κάτω από το πρόσχημα των πεποιθήσεων και των θρησκειών, αντίθετη με τις οδηγίες και τις πολιτικές του Κόμματος και του Κράτους και τις διατάξεις του νόμου· αντίθετη με τα έθιμα και τις παραδόσεις του λαού Mong, αντιπολιτισμική, αντιεπιστημονική (συμβουλεύει τους αρρώστους να μην παίρνουν φάρμακα και απλώς να προσεύχονται για να θεραπευτούν...), επηρεάζοντας τη διαδικασία οικονομικής, πολιτιστικής και κοινωνικής ανάπτυξης σε πολλές τοποθεσίες για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Για να κατευθύνουν τις δραστηριότητες της οργάνωσης, τα υποκείμενα συχνά δίνουν προσοχή στη διερεύνηση της αντίδρασης των τοπικών αρχών, του επιπέδου της αντιπολίτευσης από χαμηλό σε υψηλό: απαιτώντας από τις τοπικές αρχές να αναγνωρίσουν την «πίστη του Duong Van Minh», διοργανώνοντας πάρτι γενεθλίων, διοργανώνοντας καλλιτεχνικές παραστάσεις Πρωτοχρονιάς έως την κατασκευή ενός «κηδειού» για την υποβολή καταγγελιών σε όλα τα επίπεδα... Ο Duong Van Minh και ορισμένοι κορυφαίοι και βασικοί υποκείμενοι συνδέονται, επικοινωνούν και παρέχουν πληροφορίες σε άτομα και οργανισμούς κατά της χώρας και του εξωτερικού για να διαστρεβλώσουν τη «δημοκρατία» και τα «ανθρώπινα δικαιώματα» στο Βιετνάμ· στέλνουν άτομα για να συμμετάσχουν σε εκπαιδευτικά μαθήματα τρομοκρατικών οργανώσεων «Board for Rescue of People Crossing the Sea - BPSOS» και τρομοκρατών «Viet Tan».

Οργανισμοί και άτομα στο εσωτερικό και στο εξωτερικό έχουν εκμεταλλευτεί αυτά τα θέματα παρέχοντας καθοδήγηση και κατεύθυνση μέσω του Διαδικτύου (email, Facebook, Skype, Zalo...), παρέχοντας νομικές συμβουλές, τρόπους αντίθεσης στην κυβέρνηση, συντάσσοντας αιτήματα, οργανώνοντας και εγγράφοντας σε διαδικτυακά μαθήματα κατάρτισης σχετικά με δεξιότητες ρεπορτάζ, εκπαίδευση στη δημοσιογραφία, τρόπους αντίθεσης... για ακτιβιστές της κοινωνίας των πολιτών στο Βιετνάμ.

Μέσω της οργάνωσης και της εφαρμογής αυτής της σύμβασης, τα υποκείμενα προσέλκυσαν, συγκέντρωσαν δυνάμεις, ενίσχυσαν την πίστη του εθνικού λαού Μονγκ, σχημάτισαν μια οργάνωση, η βασική δύναμη πρότεινε και πραγματοποίησε τις αντιπολιτευτικές δραστηριότητες της οργάνωσης και προχώρησαν στην ίδρυση μιας ξεχωριστής οργάνωσης του λαού Μονγκ με επικεφαλής τον Ντουόνγκ Βαν Μινχ.

Λειτουργούν βάσει δεσμευτικών κανονισμών, διοργανώνουν τακτικά μαθήματα χορού και τραγουδιού κάθε Κυριακή στα σπίτια ορισμένων βασικών, ενεργών μελών (τα μαθήματα χορού και τραγουδιού έχουν όλα περιεχόμενο που επαινεί τον Duong Van Minh, ενθαρρύνοντας τους ανθρώπους να πιστέψουν στο «μονοπάτι» που έχουν επιλέξει), διεξάγουν συναντήσεις, οργανώνουν γενέθλια και «κοινό Tet» σύμφωνα με τις συμβάσεις που έθεσε ο Duong Van Minh.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, πριν από την εκλογή των βουλευτών της 13ης Εθνοσυνέλευσης και των Λαϊκών Συμβουλίων σε όλα τα επίπεδα για την περίοδο 2011-2016, ορισμένα βασικά μέλη της «οργάνωσης» στις επαρχίες Tuyen Quang, Cao Bang, Thai Nguyen και Bac Kan συζήτησαν και συμφώνησαν να ανοικοδομήσουν ταυτόχρονα το «γραφείο νεκροτομείων», να στείλουν αιτήματα και καταγγελίες κοντά στην ημέρα των εκλογών, να δημιουργήσουν λόγους για να προσελκύσουν και να υποκινήσουν τους ανθρώπους να μποϊκοτάρουν, να μην πάνε στις κάλπες, και να γράψουν αιτήματα απαιτώντας από την κυβέρνηση να αναγνωρίσει τη «θρησκεία Duong Van Minh».

Σε αντίθεση με τις παραδοσιακές θρησκείες, η «οργάνωση» λάτρευε τον ηγέτη, θεοποιούσε τον ηγέτη, τον «θρησκευτικό ηγέτη» Ντουόνγκ Βαν Μινχ (ο οποίος είναι παρών καθημερινά δίπλα στους οπαδούς με πλήρη κοσμική ανθρωπιά όπως όλοι οι άλλοι), πίστευαν ότι ο Ντουόνγκ Βαν Μινχ είναι ο Ιησούς εν σάρκα και οστά που καθοδηγεί τις μάζες να πιστέψουν. Με τις παραδοσιακές θρησκείες, το αντικείμενο λατρείας είναι πάντα ένας άγιος, υπερβατικός, υπερβατικός, που προωθεί την επίδραση του καλού, υποστηρίζοντας έτσι τη ζωή των ανθρώπων από άποψη ιδεολογίας.

(θα συνεχιστεί)

Πηγή: https://baoquocte.vn/bai-1-vach-tran-ban-chat-cua-to-chuc-308018.html