1. La aldea de Lao Du (comuna de Phuoc Xuan, Phuoc Son) celebra hoy un festival. El gobierno comunal recreó la ceremonia de la "ofrenda de los cien arroces" en la casa cultural, con la participación de toda la aldea. El festival es para todos.
A Song Kim Anh (11 años) caminó descalza, vistiendo una falda de brocado, uniéndose a sus hermanas y madres en un gran círculo en el medio del patio para una danza tradicional.
Kim Anh bailó y cantó con entusiasmo entre la multitud de desconocidos. «Quiero unirme al festival. Todos los años, en el pueblo, se celebra una ceremonia de ofrenda de cien arroces, donde se ofrece arroz a los dioses, se celebra el nuevo arroz, se canta y se baila. Es un día feliz para todo el pueblo», dijo Kim Anh.
La ceremonia de la "ofrenda de los cien arroces" es como una costumbre aldeana en el subconsciente de los lao du. Durante las temporadas agrícolas, a veces hay una cosecha abundante, a veces una mala, pero desde los campos trabajados, los granos de arroz siguen a la gente a casa para estar presentes en la ceremonia de ofrenda, como agradecimiento.
Durante muchos años, la gente de Lao Du ha mantenido la ceremonia de la "ofrenda de arroz de cien cosechas" para sus familias, para el pueblo, para las generaciones nacidas y criadas en esta tierra de muchas dificultades.
Toda familia que coseche cien teo (cestas) de arroz o más debe sacrificar un cerdo para agasajar a la aldea. Si la cosecha es mala este año, esperarán hasta el año siguiente para acumular. Las mujeres presiden la ceremonia, mientras que los hombres solo se encargan de buscar carne.
Toda la aldea elegirá por unanimidad a un líder en la ceremonia. La persona elegida será quien cultive más arroz, maíz y yuca. Será responsable de la ceremonia y también asumirá la responsabilidad espiritual de la próxima temporada —dijo la Sra. Y Bam, líder de la ceremonia de los cien arroces.
Las mujeres siguieron a la Sra. Y Bam hasta los campos junto al arroyo, al comienzo del pueblo. Allí, recogieron arroz a mano, metiendo puñados en cestas y sacos, y luego los llevaron al almacén de arroz en casa. Realizaron numerosos rituales.
Para preparar la ceremonia de la ofrenda de los cien arroces, el anciano de la aldea observa la luna para elegir un buen día. Los hombres van al bosque a cazar, pescar y reparar el granero de arroz. Las mujeres de la familia muelen el arroz, buscan hojas para envolver pasteles y cosechan frutas para ofrendar a los dioses.
Además, las ofrendas también incluyen animales de sacrificio como búfalos, cerdos, pollos, vino de arroz, varios tipos de cultivos, etc. Entre los dioses, el dios del arroz es un dios especial que es invitado a presenciar cómo la familia y los aldeanos organizan la ofrenda de cien arroces.
La Sra. Y Bam siempre encabeza la procesión en la ceremonia de adoración. Según el pueblo Bh'noong, las mujeres son aquellas con manos hábiles y talentosas, quienes crean productos que alimentan a la gente y hacen felices y prósperas a sus familias.
Serán los que más decisiones toman en la familia. Se trae un gran manojo de hojas y se extiende para invitar a los dioses, especialmente al dios del arroz, a presenciarlo. Ofrecen cerdos y otras ofrendas a los dioses, luego vierten vino. Uno a uno, pasan el tubo de vino de mano en mano, beben el vino y cantan. Los tambores y gongs resuenan, vibrantes e invitantes...
2. El anciano A Song Ba, con la espalda descubierta y las manos en alto sosteniendo su brocado, se lanza a la danza en pleno festival. Fue uno de los primeros habitantes de la aldea en abandonar Dak Glei ( Kon Tum ) para ir río abajo, sobrevivió a la terrible epidemia de cólera, se detuvo y decidió fundar una aldea en Lao Du.
Treinta años, los recuerdos a veces se difuminan como las huellas de la lluvia y el viento en la pared; todo va y viene, dificultades y felicidad, pérdidas y prosperidad, naturalmente. La gente de Lao Du ha sido como una fuente de agua, fluyendo de un lado a otro, sufriendo múltiples impactos. Muchas personas, como el anciano A Song Ba, "abrieron los ojos, vieron el sol y supieron que aún estaban vivas"...
La ceremonia de la "ofrenda de cien arroces" es solo una muestra de agradecimiento. Incluso si hay una mala cosecha o hambruna ese año, nadie culpa. El pueblo Bh'noong aprecia cada grano de arroz que llega a su hogar, alimentando cada vida. Cuando el arroz llega de los campos, debe haber una ceremonia de reunión, para que la familia, los aldeanos, celebren juntos y recen por una cosecha abundante en el futuro", dijo el anciano A Song Ba.
Por primera vez, el gobierno organizó la ceremonia de ofrenda de los cien arroces. Esta se convirtió en un evento cultural de la comuna de Phuoc Xuan, reemplazando la ceremonia de ofrenda que solo existía como un "pacto de la aldea". El sector cultural se esforzó por consultar a los ancianos de la aldea para que la ceremonia se organizara de la manera más original, completa y solemne.
El Sr. Ho Cong Diem, vicepresidente del Comité Popular del Distrito de Phuoc Son, afirmó: «Ofrecer cien arroces» es una tradición cultural muy apreciada, imbuida de la identidad del pueblo Bh'noong en particular y de las minorías étnicas del distrito en general. Esta costumbre busca fomentar, difundir y promover los valores culturales tradicionales del pueblo.
“Los elementos de la vida cultural son siempre un patrimonio valioso que el gobierno y la comunidad desean preservar. Preservar la cultura, preservar la identidad de los habitantes de las tierras altas de Phuoc Son y avanzar hacia una nueva etapa en la creación de productos para el turismo comunitario. Hemos mantenido el festival cultural Bh'noong a nivel de distrito, al tiempo que invertimos y buscamos maneras de restaurar los rituales y costumbres tradicionales”, afirmó el Sr. Ho Cong Diem.
Los tambores y gongs resonaban con fuerza. Los aldeanos se reunieron en un gran círculo, ignorando las cámaras y los turistas que los observaban.
Unos minutos antes, todos miraban solemnemente a la señora Y Bam, realizando cada acción, cada movimiento de sus brazos, pasando el tubo de vino.
Y ahora, el juego es suyo. Es una «reconstrucción», pero sentimos que viven en su propio ritual, al servicio de sus propias creencias espirituales.
El anciano A Song Ba comentó que cada año la aldea de Lao Du organiza la ceremonia de la "ofrenda de los cien arroces". Si los aldeanos la organizaran ellos mismos, no sería tan grandiosa como hoy, cuando el gobierno apoya a toda la aldea para recrear la ceremonia.
Las festividades, rituales y creencias espirituales de los montañeses están estrechamente ligadas a sus costumbres y prácticas. Están profundamente arraigadas en la sangre y la carne del pueblo. No desaparecen, por lo que su restauración requiere un gran esfuerzo.
Ellos simplemente permanecen allí, en silencio, cuando la vida no está todavía verdaderamente plena, cuando interferencias invisibles llegan e invaden, ocupando temporalmente su comunidad.
Si se pierde, se pierde sólo en la concepción errónea de los forasteros, aquellos que están aquí observándolos con alegría, ebrios de danza, tambores, gongs y vino de arroz.
Nada externo puede borrar la creencia espiritual, el concepto, las costumbres de los aldeanos. Sigue ahí, esperando la oportunidad de resurgir.
El anciano A Song Ba, la señora Y Bam, A Song Kim Anh y los jóvenes de la aldea de Lao Du siguen allí, sin dar la espalda a los dioses, al cielo, a la tierra ni al bosque, sin abandonar las raíces que los vieron nacer. Los valores culturales están vivos y siempre lo estarán.
La vida moderna no ha permitido a los montañeses vivir una vida primitiva. Pero los deseos primitivos siempre esperan la oportunidad de aflorar.
Las plantas de arroz de secano viven de las lluvias. Y las fiestas, la vida y los deseos de los aldeanos también esperan la lluvia para brotar en silencio...
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Fuente: https://baoquangnam.vn/cho-mot-con-mua-3137158.html
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