El marxismo-leninismo nació en la década de 40 y es una combinación de tres partes: la filosofía marxista-leninista, la economía política marxista-leninista y el socialismo científico.
La Academia Nacional de Política Ho Chi Minh, en colaboración con la Editorial Política Nacional Truth, celebró una ceremonia para presentar la Serie de libros sobre conocimiento político, una serie de libros teóricos populares sobre el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh y el camino para renovar el país. 3 de febrero de 2.
Si la filosofía marxista-leninista estudia las leyes más generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento humano, entonces la economía política marxista-leninista estudia las leyes económicas básicas de la sociedad, especialmente el capitalismo social; El socialismo científico estudia el camino, los métodos y las fuerzas impulsoras de la construcción del socialismo. El nacimiento y desarrollo del marxismo-leninismo está asociado a los grandes aportes de Karl Marx.
Desde sus inicios e incluso en el período actual, ha habido muchas opiniones erróneas y distorsionadas destinadas a criticar y negar el marxismo-leninismo y negar las grandes contribuciones de Karl Marx, pero hasta ahora, el marxismo-leninismo sigue siendo el único científico y revolucionario. teoría que cumple con todas las tareas de la historia que ninguna otra teoría puede reemplazar.
Se trata de proporcionar una cosmovisión científica y una metodología revolucionaria para que las personas perciban y mejoren el mundo. En comparación con la época de C. Marx, el mundo actual ha tenido muchos cambios, el movimiento revolucionario mundial también tiene muchos altibajos, fluctuaciones impredecibles, pero no va más allá de las reglas comunes establecidas por C. Marx. Marx señaló cuando estudiar el movimiento y el desarrollo de la sociedad humana. Por tanto, cuando se trata de teoría marxista, nadie puede negar los grandes aportes de Karl Marx.
Con la filosofía, Karl Marx fundó la dialéctica materialista, un método cognitivo que supera los errores y la unilateralidad tanto de la dialéctica ingenua y simple de la antigüedad anterior como de la dialéctica del idealismo de la filosofía clásica alemana posterior. Gracias a eso, la filosofía se convierte en un arma teórica afilada de la clase trabajadora en la lucha por liberar a su clase y a toda la sociedad.
Además, Karl Marx propuso perspectivas materialistas de la historia, superando por completo las limitaciones del materialismo anterior, es decir, solo era materialista al estudiar el mundo natural pero idealista al estudiar la investigación histórica y social.
Con el socialismo científico, Karl Marx explicó por primera vez de manera convincente la misión histórica mundial de la clase obrera y el gran papel del proletariado. Ésa es la fuerza capaz de reformar radicalmente las relaciones sociales, abolir la explotación de otros por una sola persona y construir un nuevo régimen social: una sociedad comunista.
El propósito de este régimen social no es sólo liberar a "una clase particular", sino liberar a toda la sociedad, liberar a la humanidad de toda opresión, injusticia y alienación con el lema: Desarrollo natural. La libertad de cada persona es la condición para la libertad. desarrollo de todos. Esto es lo que hace que el marxismo sea más humano que ninguna otra teoría.
Con la economía política, Karl Marx encontró las leyes del movimiento del método de producción capitalista a través de la teoría de la plusvalía. Según la valoración de VILenin, ésta es "la piedra angular de la teoría económica de Marx" y "el contenido básico del marxismo".
Con esta teoría, Karl Marx "descubrió el secreto del método de explotación del capitalismo", y al mismo tiempo señaló la contradicción básica de la sociedad capitalista como la contradicción entre las fuerzas de producción cada vez más sociales y el alto nivel de propiedad privada capitalista de la propiedad privada. los medios de producción, los conflictos entre la clase obrera y los trabajadores asalariados y la burguesía.
Tal como comentó VILenin, toda la genialidad de Karl Marx reside en el hecho de que respondió a los problemas planteados por el pensamiento humano avanzado. Gracias a eso, el marxismo se convierte en una teoría científica y revolucionaria, que proporciona a las personas una visión completa del mundo, sin compromiso con ninguna superstición ni ninguna fuerza reaccionaria de la sociedad.
Aunque nació hace casi 200 años y siempre ha sufrido muchos ataques y sabotajes por parte de ideologías burguesas y hostiles, las opiniones de Karl Marx en particular y del marxismo-leninismo en general aún conservan una vitalidad sostenible y un valor duradero.
Esa vitalidad se expresa en el hecho de que ha respondido a los problemas planteados por el pensamiento humano progresista, iluminando las maduras tareas históricas de la humanidad. Ésa es la tarea de liberar al pueblo de toda forma de opresión, explotación y alienación.
En la situación actual, la vitalidad del marxismo-leninismo también se muestra en el hecho de que desde los países capitalistas occidentales se ven muchos estudios sobre los valores del marxismo y la teoría económica marxista. El movimiento para "volver a Marx" y "leer a Marx" ha surgido en muchos países que siempre han tendido a rechazar el marxismo.
En la situación actual, la vitalidad del marxismo-leninismo también se muestra en el hecho de que desde los países capitalistas occidentales se ven muchos estudios sobre los valores del marxismo y la teoría económica marxista. El movimiento para "volver a Marx" y "leer a Marx" ha surgido en muchos países que siempre han tendido a rechazar el marxismo. |
En particular, durante el período de la crisis financiera mundial y la recesión económica de 2008-2009, la crisis de la deuda pública y la recesión económica en muchos países capitalistas desarrollados, el movimiento de "regresar a Marx", "leer a Marx" se volvió más apasionante que nunca.
Las obras clásicas del marxismo siguen siendo las más leídas, especialmente la serie "El Capital", que sigue ocupando el puesto número 1 en el mundo y actualmente está traducida a 134 idiomas en 63 países.
Por lo tanto, es imposible tergiversar que el marxismo es una doctrina "ilusoria" que está "desactualizada y anticuada" cuando es esta doctrina la que ha creado realidades que transforman el mundo, promueven el desarrollo, el progreso de la historia humana y tiene un profundo atractivo e influencia en todo el mundo. humanidad. En consecuencia, es imposible negar las grandes contribuciones de Karl Marx a la formación y desarrollo del marxismo en todo el mundo.
Desde sus inicios, el Partido Comunista de Vietnam ha identificado al marxismo-leninismo como la base ideológica del Partido. Desde el VII Congreso (1991) hasta ahora, nuestro Partido ha incorporado el pensamiento de Ho Chi Minh y ha declarado claramente: El Partido toma el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh como base ideológica y directriz de todas las acciones.
Para mantener la base ideológica, nuestro Partido siempre determina claramente la necesidad de mantenerse firmes en los principios del marxismo-leninismo, complementándolos y desarrollándolos constantemente para adaptarlos a la realidad vietnamita y la situación mundial.
En los últimos años, ha habido muchos acontecimientos complicados en la situación nacional e internacional. En el mundo están surgiendo un nacionalismo y un populismo extremos, y las cuestiones de seguridad no tradicionales continúan y tienden a volverse cada vez más complejas.
En el país, aunque la causa de la innovación ha sido promovida integralmente, aún enfrenta muchas dificultades y grandes desafíos como el sabotaje por parte de fuerzas hostiles y organizaciones reaccionarias que se vuelven cada vez más sofisticadas y feroces; las manifestaciones de deterioro de la ideología política, la ética, el estilo de vida, la "autoevolución", la "autotransformación" interna y la situación de corrupción, despilfarro, negatividad... siguen siendo complicadas.
Lo que es más grave, hay una parte de los cuadros y miembros del Partido que tienen una voluntad política inestable, una ideología política degradada y todavía son escépticos y ambiguos acerca de los objetivos, los ideales y el camino hacia la democracia del Partido en nuestro país; Unos pocos están confundidos, vacilantes y desconfiados; En particular, también niegan el marxismo-leninismo, la ideología de Ho Chi Minh y la política de reformas del Partido... Estos son desafíos que no pueden pasarse por alto ni tomarse a la ligera.
Frente a esa situación, nuestro Partido señaló claramente: La ideología rectora de todo el Partido, de todo el pueblo y de todo el ejército es ser firmes y aplicar y desarrollar creativamente el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh. Esta se considera una de las cuestiones de principios, vitales para nuestro régimen, una base sólida de nuestro Partido, que no permite que nadie se incline o vacile.
La firmeza y firmeza de nuestro Partido durante los últimos 93 años es una evidencia convincente para afirmar que el marxismo-leninismo todavía tiene valor y vitalidad sostenible en muchos países del mundo, incluido Existe Vietnam.
Con grandes logros de trascendencia histórica, se puede afirmar que nuestro país nunca ha tenido la misma fortuna, potencial, posición y prestigio internacional que hoy, lo cual es evidencia contundente para afirmar que la firme adhesión de nuestro Partido al marxismo-leninismo es completamente correcta, tanto de conformidad con leyes objetivas como para satisfacer las aspiraciones legítimas del pueblo.
Dra. Le Thi Chien
Por: nhandan.vn