Despertando el patrimonio

Dados los limitados recursos estatales, el patrimonio no puede permanecer inactivo a la espera de inversión, sino que debe activarse como un activo potencialmente rentable. En una entrevista con periodistas del periódico y la radiotelevisión Tuyen Quang, el Artista del Pueblo Vuong Duy Bien, ex viceministro de Cultura, Deportes y Turismo y presidente de la Asociación para el Desarrollo de la Industria Cultural de Vietnam, enfatizó la urgente necesidad de un cambio de mentalidad en la preservación y promoción de los valores patrimoniales. Ampliar los mecanismos de movilización social, especialmente la movilización de capital de la comunidad, será clave para despertar el potencial cultural, generar medios de subsistencia y garantizar el desarrollo sostenible.

Periodista: ¿Cómo valora el cambio de mentalidad que pasa de "la preservación a través del presupuesto" a "la activación del patrimonio como un activo rentable"?

El artista popular Vuong Duy Bien: Creo que es hora de que cambiemos radicalmente nuestra forma de pensar. Antes, estábamos acostumbrados al enfoque de "preservación del patrimonio mediante el presupuesto", es decir, que el Estado gastaba dinero en el mantenimiento, la reparación y la conservación del patrimonio. Ese enfoque no es erróneo, pero si nos quedamos ahí, el patrimonio permanecerá en un estado estático.

El artista del pueblo Vuong Duy Bien, ex viceministro de Cultura, Deportes y Turismo,
Presidente de la Asociación Vietnamita para el Desarrollo de las Industrias Culturales.

Hoy en día, el patrimonio debe considerarse un recurso para el desarrollo, es decir, un activo dinámico. Cuando se activa adecuadamente, no solo se conserva mejor, sino que también genera valor económico , crea empleos y contribuye al desarrollo de la comunidad. Por lo tanto, el presupuesto estatal debería desempeñar un papel fundamental, aportando capital inicial, en lugar de ser la única fuente de financiación.

En mi opinión, el mayor obstáculo que impide que el patrimonio cultural se convierta en un activo dinámico que atraiga recursos sociales, especialmente de la comunidad, no es el dinero, sino los mecanismos y la mentalidad. Aún persiste una actitud reticente hacia la apertura del patrimonio a la participación social, por temor a su comercialización y a la distorsión de sus valores originales. Además, el marco legal para la participación social es poco claro, lo que genera confusión tanto para las autoridades locales como para las empresas.

Además, la capacidad para organizar y gestionar el patrimonio de forma moderna —es decir, tanto conservarlo como explotarlo— sigue siendo limitada en muchos lugares. Esto significa que el patrimonio, a pesar de su potencial, aún no ha logrado convertirse en un producto atractivo.

Periodista: El concepto de financiación colectiva para el patrimonio cultural es todavía relativamente nuevo en Vietnam. ¿Cómo evalúa el potencial y la viabilidad de este modelo en el sector cultural?

El artista popular Vuong Duy Bien afirma: « El micromecenazgo en el sector cultural de Vietnam es todavía reciente, pero creo que tiene un gran potencial. Los vietnamitas tienen una larga tradición de amor por la cultura y de valorar el patrimonio. El problema es que no hemos creado proyectos lo suficientemente atractivos como para que estén dispuestos a contribuir. Si existiera un programa claro y transparente, con una historia y un valor social específico, creo que mucha gente participaría, no solo a nivel nacional sino también internacional. Sin embargo, para que sea viable, debe hacerse de forma sistemática y profesional, no solo como un movimiento aislado».

Para movilizar eficazmente el crowdfunding, la confianza es fundamental. Generar confianza requiere mecanismos transparentes: desde los anuncios de proyectos y la utilización de los fondos hasta la auditoría y la evaluación del desempeño. Además, se necesitan políticas que reconozcan las contribuciones de la comunidad, no solo materialmente, sino también mediante el reconocimiento y el apoyo a largo plazo.

También creo que los modelos piloto, legalmente "patrocinados" por el Estado en las etapas iniciales, son necesarios para sentar un buen precedente. Una vez que existan ejemplos exitosos, la sociedad participará de forma más activa.

La ceremonia de culto al bosque del pueblo Pu Péo en la comuna de Phố Bảng fue reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional en 2012.

Periodista: Como presidente de la Asociación Vietnamita para el Desarrollo de las Industrias Culturales, ¿cómo evalúa la combinación de las industrias creativas y el patrimonio para generar valor económico sostenible?

El artista popular Vuong Duy Bien afirma: «Las industrias culturales son el puente que conecta el patrimonio con la vida moderna. Si nos centramos únicamente en la preservación, el patrimonio tendrá dificultades para difundirse. Pero al combinarlo con industrias creativas como el cine, la música , el diseño y el turismo experiencial, su valor se multiplicará exponencialmente».

En mi calidad de representante de la Asociación Vietnamita para el Desarrollo de las Industrias Culturales, considero fundamental promover la colaboración entre artistas, empresas y comunidades locales. Con este ecosistema, el patrimonio no solo se preservará, sino que también se convertirá en un recurso económico sostenible, contribuyendo al posicionamiento de la marca cultural nacional.

Periodista: Basándose en su experiencia en Tuyen Quang, ¿qué mensaje tiene para que las localidades "despierten" de forma proactiva su patrimonio y movilicen los recursos sociales, en lugar de depender del presupuesto estatal?

El artista popular Vuong Duy Bien afirma: Tuyen Quang es una patria revolucionaria con un profundo patrimonio cultural e histórico, que incluye lugares emblemáticos como el Sitio Histórico Nacional Especial de Tan Trao, el Geoparque Mundial de la Meseta Kárstica de Dong Van y el área escénica de Na Hang-Lam Binh. A esto se suma la vibrante cultura de 22 grupos étnicos, que conforman un rico patrimonio cultural con un sistema de 215 sitios históricos de nivel nacional, 308 sitios históricos de nivel provincial y cerca de 50 sitios de patrimonio cultural inmaterial nacional.

El reto práctico reside en cómo «despertar» y aprovechar eficazmente este vasto patrimonio cultural, en lugar de dejar que sus valores permanezcan latentes. Esto no es exclusivo de Tuyen Quang, sino que refleja la realidad común de muchas localidades. Contamos con abundantes recursos culturales, desde reliquias históricas, festivales y artes escénicas populares hasta espacios culturales comunitarios, pero gran parte de ellos permanece en un estado «estático», dependiendo de presupuestos, proyectos y mecanismos de apoyo.

Basándome en esa experiencia, en mi opinión, Tuyen Quang en particular y las localidades en general necesitan cambiar audazmente su forma de pensar en tres direcciones:

En primer lugar: Ampliar la participación comunitaria en la preservación del patrimonio. La responsabilidad no debe recaer exclusivamente en el Estado; en cambio, deben crearse las condiciones para que ciudadanos, empresas y artistas participen, se beneficien y compartan la responsabilidad de preservar y promover el valor del patrimonio. Cuando existe una «copropiedad» en un sentido amplio, el patrimonio recibe, naturalmente, recursos sociales adicionales.

En segundo lugar: crear un mecanismo transparente y creativo para movilizar recursos sociales. En realidad, abundan las personas y organizaciones dispuestas a contribuir a la cultura, pero lo que necesitan es claridad en cuanto a objetivos, eficacia y el valor que aportarán. Todo festival, programa artístico o espacio creativo puede convertirse en un proyecto de financiación colectiva si está bien diseñado, cuenta con una historia atractiva y tiene un amplio alcance.

En tercer lugar: vincular el patrimonio con el desarrollo de las industrias culturales y el turismo experiencial. El patrimonio solo cobra vida plenamente cuando se sitúa en un contexto contemporáneo. Si se mantienen los antiguos métodos organizativos, su valor será difícil de difundir; pero al combinarse con el arte, la tecnología y los medios de comunicación modernos, el patrimonio no solo se conserva, sino que también se revitaliza, generando valor añadido y un nuevo atractivo.

Se puede decir que el "despertar" del patrimonio no es solo una historia de preservación, sino también un problema de pensamiento desarrollista, donde la cultura se convierte en un importante recurso endógeno para el crecimiento sostenible.

Periodista: ¡Muchas gracias, señor!

Interpretado por: HONG HA

Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/