Cultivando el legado de nuestros antepasados.
Con sus excepcionales valores globales, el 24 de noviembre de 2011, en la sexta sesión del Comité Intergubernamental para la Preservación del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, celebrada en Bali, Indonesia, el expediente del canto Xoan de la provincia de Phu Tho, en Vietnam, fue reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial que requiere salvaguardia urgente. El 8 de diciembre de 2017, en la duodécima sesión del Comité Intergubernamental para la Preservación del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, el canto Xoan de Phu Tho fue oficialmente retirado de la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial que requiere salvaguardia urgente y se convirtió en Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad. Este es el primer y único caso en la historia de la UNESCO. Este acontecimiento marcó el éxito inicial de la provincia de Phu Tho y de la comunidad que se ha esforzado y mantenido firme en su compromiso de proteger el patrimonio del canto Xoan, que requiere salvaguardia urgente, incluyendo las contribuciones de grupos de canto Xoan como el grupo Xoan Thet.

Artistas del barrio de Xoan Thét interpretan canciones de Xoan.
El canto Xoan se practica actualmente en 18 comunas de dos provincias, Phu Tho y Vinh Phuc . De estas, 15 comunas y barrios pertenecen a la ciudad de Viet Tri y a los distritos de Phu Ninh, Lam Thao, Tam Nong y Doan Hung (provincia de Phu Tho), y 3 comunas pertenecen a los distritos de Lap Thach, Song Lo y Vinh Tuong (provincia de Vinh Phuc).
En la provincia de Phu Tho, actualmente existen cuatro grupos de canto Xoan establecidos y activos en la ciudad de Viet Tri: el grupo de canto An Thai Xoan, el grupo de canto Thet Xoan, el grupo de canto Phu Duc Xoan y el grupo de canto Kim Dai Xoan.
Nadie recuerda cuándo se formó la compañía Xoan Thét, solo que el Xoan ha estado profundamente arraigado en los corazones de generaciones de personas en la aldea de Thét durante mucho tiempo… A través de los altibajos de la historia, hubo momentos en que parecía que el canto Xoan había perdido su vitalidad, permaneciendo solo en los corazones de aquellos intérpretes profundamente devotos al Xoan, como el Sr. Điến, el Sr. Mẫn y el Sr. Khả, quienes reunían discretamente a los intérpretes, practicando el canto Xoan a la luz de una lámpara de aceite cada noche para actuar en festivales, celebraciones de la aldea o cuando eran invitados por aldeas vecinas. Durante esos años difíciles, la compañía Xoan Thét enfrentó muchas dificultades, y muy pocas personas permanecieron dedicadas al canto Xoan. A veces, toda la compañía estaba compuesta por menos de diez personas. La financiación generalmente provenía de los propios intérpretes, y cuando viajaban lejos para las actuaciones, el transporte era escaso, lo que requería días de caminata para llegar al lugar de la presentación. Sin embargo, la generación anterior de intérpretes, como el Sr. Tiếu, el Sr. Sủng, el Sr. Phụng, el Sr. Huê, el Sr. Phúc, etc., conservaron su pasión por el canto y mantuvieron viva la tradición del canto Xoan. En los primeros días de paz , la vida seguía siendo muy difícil, pero superando todos los obstáculos, los pocos intérpretes que quedaban del grupo Xoan Thét, impulsados por su amor al canto Xoan, aún albergaban un profundo deseo de preservar y transmitir las antiguas melodías folclóricas Xoan a las futuras generaciones y a la gente de la aldea de Thét. Durante los períodos de inactividad agrícola, enseñaban a sus hijos y nietos dentro de sus familias y clanes, y las canciones Xoan se extendieron desde allí a familias y generaciones de aldeanos. La primera generación de miembros de la compañía Xoan Thét estaba formada por los padres, tíos y tías de los miembros actuales de la compañía, según afirmó la actual líder de la compañía, la artista de renombre Bui Thi Kieu Nga.
El canto Xoan no es selectivo con su público, por lo que el número de personas interesadas en aprender y practicar este género musical está en aumento. En aquel entonces, el grupo Xoan Thét contaba con unos 25 o 26 miembros. La mayoría eran campesinos, trabajadores y aguerridos, pero aun así participaban voluntariamente en las sesiones de entrenamiento vespertinas que se impartían en casa del líder del grupo y contribuían económicamente para apoyar sus actividades, lo que garantizaba representaciones de canto Xoan más frecuentes y continuas.

Durante todo el período comprendido entre 1998, cuando se fundó el club de canto Xoan, y 2006, cuando se restableció el barrio Xoan Thét a partir de los tres barrios Xoan originales, la Sra. Nguyen Thi Sung, la Sra. Nguyen Thi At, la Sra. Dao Thi Phung, el Sr. Nguyen Si Tieu, la Sra. Nguyen Ngoc Bao y otros se convirtieron en pilares del club. Con una entrega incondicional al canto Xoan, sin exigir remuneración alguna, actuaron y asumieron la importante tarea de enseñar y mantener las actividades del club. Posteriormente, debido a su avanzada edad y a su incapacidad para enseñar, estos ancianos artesanos continuaron sirviendo como asesores del barrio. Durante este período, las actuaciones de Xoan no se limitaron a festivales y reuniones de aldea, sino que también se realizaron en aldeas vecinas como An Thai, Kim Dai, Phu Duc, Hung Lo, etc., participando en concursos de canciones folclóricas y eventos artísticos públicos. Además, se prestó gran atención a la enseñanza del Xoan, llegando a un público más amplio, desde ancianos hasta jóvenes.
"En 2009-2010, cuando el Estado estaba recopilando el expediente del patrimonio del canto Xoan, los ancianos del barrio, que poseían el conocimiento y las habilidades del antiguo canto Xoan y tenían muchos años de experiencia interpretándolo, ayudaron con entusiasmo, aportando conocimientos sobre el canto Xoan, las melodías Xoan, recreando antiguas melodías Xoan y movilizando a los miembros para que participaran activamente en la finalización del expediente a través de actividades como interpretar cantos Xoan en casas comunales y templos, participar en rodajes de películas en otras localidades y actuar en talleres sobre canto Xoan... contribuyendo significativamente a la preservación y restauración del canto Xoan de Phu Tho con la esperanza de que el canto Xoan llegue a un público más amplio", compartió la artesana meritoria Bui Thi Kieu Nga.

La cantante de Dao Xoan, Le Thi Hoa, y la líder del grupo Xoan Thet, Bui Thi Kieu Nga (de izquierda a derecha).
Difundir el valor del patrimonio
Siguiendo el legado de sus ancestros, el grupo Xoan Thét cuenta actualmente con unos 80 miembros, 20 de los cuales han recibido el título de artesano por la provincia de Phu Tho. Cada semana, los artesanos dedican dos noches a la formación de las nuevas generaciones. Actualmente, el grupo Xoan Thét tiene 30 jóvenes menores de 18 años que siguen aprendiendo a preservar la tradición del canto Xoan de sus antepasados. Además del festival de primavera, el grupo también realiza intercambios culturales en Bac Ninh, Cao Bang, Hanoi y otras localidades; y ofrece espectáculos para los visitantes del festival del Templo Hung, quienes se acercan para disfrutar de la cultura popular.
Los integrantes del grupo de canto Xoan trabajan principalmente en la agricultura, como obreros de fábrica, taxistas, peluqueros y dueños de spas. Impulsados por su pasión y el deseo de preservar el arte tradicional, aprovechan su tiempo libre para participar en el grupo.
Minutos antes de la actuación, Nguyen Van Tuan, de 39 años, que conducía un taxi, aparcó rápidamente frente al patio del templo tras un pasajero. Ataviado con una túnica larga tradicional vietnamita y un pañuelo en la cabeza, Tuan se transformó al instante en un cantante de Xoan, asumiendo el papel de percusionista y dirigiendo a las cantantes. Tuan compartió que, debido a su amor por el canto Xoan y la singular belleza de esta herencia legada por sus ancestros, siempre encuentra tiempo para participar cuando el grupo tiene una actuación programada. Según Tuan, su amor por el canto Xoan le viene de familia desde la infancia. Siguiendo a su padre y a su tío al grupo Xoan Thet, escuchando las melodías, los tambores y observando las danzas, poco a poco fue comprendiendo mejor la belleza, el encanto y la singularidad del canto Xoan.

Nguyen Van Tuan, el vocalista masculino principal de la tradición de canto folclórico Xoan.
Mientras tanto, la cantante de Xoan, Le Thi Hoa, de 44 años, compartió: "Desde muy joven, asimilé las canciones de Xoan. En 2013, cuando la comuna comenzó a impartir clases comunitarias, me inscribí. A mediados de 2016, viajé al extranjero por trabajo, pero las canciones permanecieron conmigo. Mientras trabajaba en Japón, extrañaba mucho el canto de Xoan, y de vez en cuando abría YouTube para aprender o ver programas de mi tierra natal". Y a finales de 2022, tan solo tres días después de regresar a Vietnam, la cantante de Xoan, Le Thi Hoa, retomó sus actividades con el grupo de canto de Xoan.
No solo Hoa, sino también su hija, Le Thi Thao, la acompaña a las clases de canto. Thao nació en 2006 y su madre la lleva a los ensayos desde que tenía tres o cuatro años. Según Hoa, la pequeña se aprendió las melodías de memoria desde muy temprana edad. En casa, si Hoa canta mal la letra, su hija se lo recuerda para que la corrija.

La artista destacada Le Thi Nhan, de 67 años, comentó que en su familia, sus hijas, nietos y bisnietos saben cantar. Incluso los más pequeños, que aún no saben leer, tararean las letras y se mueven al ritmo de la música cuando ven a sus abuelas y madres cantar. La artista destacada Nguyen Thi Nga canta canciones folclóricas de Xoan desde los nueve años; su madre también es artista destacada en el distrito de Phu Duc. Tras casarse y mudarse a la aldea de Thet, continuó dedicándose a este arte y lo transmitió a sus hijos y nietos.
La sincera preocupación de Bui Thi Kieu Nga, directora del grupo de canto folclórico Xoan, radica en el deseo de aumentar los ingresos de sus miembros para que puedan continuar con su pasión por preservar el patrimonio artístico de sus ancestros. Thet, directora del grupo, declaró: «En el grupo Thet Xoan, cada vez que hay una presentación o intercambio cultural, casi todos los miembros contribuyen voluntariamente con su tiempo y esfuerzo. Cuando actúan para turistas, reciben unos cientos de dongs vietnamitas como compensación, que se reparte entre los miembros como incentivo. Me preocupa y deseo que se consiga financiación para que los grupos de canto folclórico Xoan puedan seguir funcionando. Para los Artistas del Pueblo y Artistas Distinguidos que han recibido estos títulos, espero que las autoridades locales implementen una política de apoyo mensual regular para motivar y alentar a los artistas a mantener viva la llama de este arte y transmitirla a las nuevas generaciones».
Fuente






Kommentar (0)