"El loto dorado en las llamas rojas" de Saigón

(Chinhphu.vn) - La vida y la trayectoria de la Venerable Monja Huynh Lien (1923-1987) encarnan la conexión vital entre el budismo y la nación, donde la compasión y la generosidad se mezclan con el patriotismo y un espíritu de dedicación al destino de la nación.

Ceremonia de lanzamiento del "Comité de Mujeres por el Derecho a la Vida".

El espíritu de "servir a los seres sintientes es ofrecer a los Budas".

La venerable monja Huynh Lien, cuyo nombre real era Nguyen Thi Tru, nació en 1923 en la aldea de Phu My, My Tho, provincia de Tien Giang (actualmente provincia de Dong Thap), en el seno de una familia campesina budista. En 1943, a los 20 años, Nguyen Thi Tru ingresó en el monasterio budista del templo budista Minh Su. Criada en un país bajo dominio colonial francés, la joven Nguyen Thi Tru no pudo permanecer indiferente ante las penurias y el sufrimiento cotidianos que la rodeaban. En 1945, influenciada por la ideología revolucionaria de su tío y respondiendo al llamado del presidente Ho Chi Minh , Nguyen Thi Tru se unió al Frente Viet Minh para tomar el poder en su localidad.

El 1 de abril de 1947, Nguyen Thi Tru tomó oficialmente sus votos monásticos en el Templo Linh Buu con el nombre budista Huynh Lien. Recibió instrucción directa del Venerable Fundador y se le encomendó la misión de guiar y dirigir a la comunidad de monjas. Tras el fallecimiento del Fundador, continuó con sus aspiraciones, guiando a la comunidad de monjas por el camino del verdadero Dharma. Durante más de 40 años, estableció con éxito un sistema de 72 monasterios para monjas budistas vietnamitas, reuniendo a miles de monjas y decenas de miles de seguidores.

En la década de 1960, cuando el régimen de Ngo Dinh Diem implementó una brutal política de discriminación y represión contra el budismo, la venerable monja Huynh Lien, como líder de la comunidad de monjas budistas, se dedicó al movimiento que exigía libertad religiosa, derechos civiles y democracia, el cual se extendió con fuerza por todo Vietnam del Sur. Su voto se convirtió en un principio rector para toda una generación de monjas devotas: «Prometo dedicar mi vida entera al Dharma y a mi patria».

Un punto de inflexión que marcó el desarrollo integral de las actividades patrióticas de la Venerable Monja Huynh Lien fue su participación en la fundación y el asesoramiento del movimiento "Mujeres que Exigen el Derecho a la Vida", presidido por el abogado Ngo Ba Thanh, lanzado en la Pagoda An Quang el 2 de agosto de 1970, con sede en el Monasterio Ngoc Phuong (Go Vap). Bajo el liderazgo de la abadesa Huynh Lien, el Monasterio Ngoc Phuong se convirtió en un centro neurálgico: un lugar de encuentro para organizaciones patrióticas, un refugio para cuadros y una base de apoyo para las labores de ayuda a los pobres. El movimiento "Mujeres que Exigen el Derecho a la Vida" se desarrolló muy rápidamente tras apenas un año de su fundación, reuniendo a más de 20 organizaciones de mujeres, con seguidoras budistas que conformaban un núcleo fundamental.

El 18 de octubre de 1970, la Venerable Monja Huynh Lien tuvo un impacto significativo al iniciar la ceremonia de "Afeitado de Cabello por la Paz", utilizando el cabello de las monjas budistas como arma de resistencia contra la guerra. No se detuvo ahí, sino que la Venerable Monja Huynh Lien participó activamente en diversas actividades y movimientos: desde manifestaciones antiestadounidenses hasta el anuncio de la Declaración de Diez Puntos sobre la Paz, expandiendo el frente unido, estableciendo filiales del movimiento en Can Tho y Tra Vinh, y uniendo la fuerza de toda la región suroeste de Vietnam.

La abadesa Huynh Lien participó en la creación y dirección de organizaciones como el Frente Popular por la Paz, el Movimiento por el Derecho a la Vida de los Huérfanos y Niños Víctimas de la Guerra, y el Comité para la Mejora de las Condiciones Penitenciarias. Junto con el sistema del Monasterio Ngoc Phuong, siempre fue una fuerza de vanguardia en estas organizaciones. En particular, transformó la prensa en un arma poderosa mediante conferencias de prensa como: «El pueblo exige alimentos y ropa, el budismo exige paz» y «Los agricultores exigen el derecho a la vida». La abadesa Huynh Lien fue una de las figuras clave en la lucha para obligar al enemigo a liberar al abogado Ngo Ba Thanh, y también coordinó con sus compatriotas católicos para denunciar la política de agresión estadounidense directamente en la Iglesia Redentorista; apoyó a los estudiantes contra la « militarización de las escuelas»; y se puso del lado de los trabajadores de la fábrica de baterías Con O contra la explotación. A finales de 1971, cuando el enemigo reprimió brutalmente y encarceló a numerosos líderes del movimiento, la abadesa asumió valientemente la responsabilidad de seguir dirigiendo la lucha.

Entre 1971 y 1975, el monasterio de Ngoc Phuong estuvo rodeado de alambradas y custodiado día y noche por soldados. La abadesa Huynh Lien, sin amedrentarse por el peligro, cruzó repetidamente las alambradas y los disparos para unirse a otras monjas en protesta frente a la Ópera de Saigón. La imagen de la abadesa Huynh Lien liderando al grupo, con jóvenes monjas tomadas de la mano formando un círculo, protegiendo a las madres y esposas de los presos políticos de la intensa presión del enemigo, se convirtió en un símbolo inquebrantable de la solidaridad y la lucha de las mujeres vietnamitas en particular, y de la nación vietnamita en general. El pueblo de Saigón se conmovió y honró a la abadesa Huynh Lien como "El Loto Dorado en el Fuego Rojo".

A finales de 1974, ante el feroz asedio al monasterio de Ngoc Phuong, cuyo objetivo era confinar y reprimir las actividades patrióticas y eliminar el movimiento, la Venerable Monja decidió erigir una pira improvisada justo frente a la puerta del monasterio. Este fue un mensaje contundente al mundo: las monjas budistas estaban dispuestas a sacrificarse para proteger la justicia y los derechos humanos. También participó en la organización de actividades singulares como el "Día de los Periodistas Mendigos" y el movimiento "Leer el Periódico para Informar a Mis Compatriotas" en el mercado de Ben Thanh. Todo ello creó una fuerza conjunta que obligó al enemigo a ceder ante las legítimas demandas del pueblo, contribuyendo a la gran victoria de la nación el 30 de abril de 1975.

La abadesa Huynh Lien (segunda fila, segunda desde la derecha) en la manifestación que celebraba la liberación del sur de Vietnam y la reunificación del país el 1 de mayo de 1975.

La abadesa Huynh Lien era también un alma sensible y poética, además de una erudita traductora, que utilizaba su pluma como un arma poderosa para transmitir la filosofía budista al pueblo y encender la llama del patriotismo en el corazón de cada ciudadano vietnamita. Durante los años de guerra, su poesía trascendió las meras escrituras y se convirtió en un poderoso llamado al patriotismo.

"Cuando el enemigo llega a casa, incluso las mujeres deben luchar."

El espejo de Las Dos Hermanas brilla como estrellas centelleantes.

Hoy en día, la gente debe luchar contra la invasión.

Debemos alcanzar la independencia, tal como lo hicieron nuestros antepasados.

Ella retrata a la mujer vietnamita con la naturaleza gentil y serena de un corazón budista y el espíritu indomable de una nación heroica:

"Las mujeres vietnamitas son amables pero indomables."

Vivir en paz, pero resistiendo resueltamente la invasión.

La madre dio a luz a un niño que heredó el linaje de los héroes.

La madre enseñó a sus hijos a cultivar el patriotismo.

Cuando el país se reunificó, la pluma de la Venerable Monja Huynh Lien se convirtió en un canto armonioso de renacimiento y altruismo, animando a monjes, monjas y budistas a participar en actividades productivas y económicas para lograr la autosuficiencia y contribuir a la reconstrucción de la nación.

"Sosteniendo una azada en la mano, recitando 'Nam Mô' (una oración budista)".

No existe separación entre la espiritualidad y la vida mundana.

Construir una nación también implica forjar el carácter moral.

"Que las flores de loto llenen de fragancia innumerables corazones."

En octubre de 2025, representantes del Monasterio de Ngoc Phuong presentaron reliquias de la Venerable Monja Huynh Lien al Museo del Frente de la Patria de Vietnam.

Después de 1975, la Venerable Monja Huynh Lien fue elegida representante de la 6ª Asamblea Nacional, la primera Asamblea Nacional de un Vietnam unificado.

Más allá de sus actividades domésticas, la Venerable Monja también llevó el mensaje de paz de Vietnam al mundo. Fue enviada a participar en numerosos foros internacionales importantes, como el Congreso Mundial de Mujeres en Berlín (República Democrática Alemana) y el Congreso Mundial de Religiones por la Paz en Moscú (antigua Unión Soviética). Además, visitó Mongolia y fortaleció lazos de amistad. En estos foros, la imagen de la monja vietnamita con su sencillo hábito amarillo se convirtió en un puente que conectaba la aspiración de paz del pueblo vietnamita con el resto del mundo.

Además de sus responsabilidades en asuntos budistas, la Venerable Monja también ocupó muchos otros cargos importantes, tales como: Miembro del Comité Central del Frente de la Patria de Vietnam (mandatos I y II), Miembro del Comité Ejecutivo Central de la Unión de Mujeres de Vietnam, Vicepresidenta del Comité del Frente de la Patria de Vietnam en Ciudad Ho Chi Minh y Vicepresidenta del Comité para la Paz Mundial en Ciudad Ho Chi Minh.

En cada función que desempeñó, la Venerable Monja Huynh Lien sobresalió en el cumplimiento de su misión, sirviendo tanto de apoyo espiritual para las monjas como de voz en representación de los intereses del pueblo.

La venerable monja Huynh Lien falleció el 16 de abril de 1987, pero su espíritu positivo y humanitario de "servir a los seres sintientes es ofrecer a los Budas" sigue siendo una luz que guía a muchas generaciones de monjes, monjas, budistas y personas amantes de la paz. Su vida es una vívida manifestación de la aspiración a la paz, la tolerancia y el espíritu de autosuficiencia y fortaleza del pueblo y la nación vietnamitas en la nueva era.

Thu Hoan

Fuente: https://baochinhphu.vn/doa-sen-vang-trong-lua-do-sai-gon-10226042610185877.htm