Desde la antigüedad, los vietnamitas nunca han visto un árbol simplemente como un árbol.
El baniano a la entrada del pueblo es considerado sagrado. Durante las fiestas y días festivos, se suele quemar incienso a la sombra de árboles centenarios en templos, pagodas y santuarios. En muchos lugares aún se conserva la costumbre de pedir permiso al espíritu del árbol antes de tocar un árbol antiguo. Esto no es solo una creencia popular; es una forma de mostrar respeto a la naturaleza, al tiempo y a todo lo que nos pertenece desde nuestros orígenes.
En la provincia de Quang Nam también he tenido la oportunidad de ver muchos banianos, higueras y ceibas centenarias, donde la gente suele construir santuarios. Y siempre recuerdo el consejo de mi madre: cada vez que cambie el incensario o la calera, debo colocarlo al pie de un árbol viejo cerca del santuario de la deidad protectora local. Esta es una forma de mostrar reverencia a los testigos de la tierra y a los ancestros, y de buscar su protección.
Desde el nacimiento hasta el mar
Desde los vastos bosques de Tay Giang hasta el delta del río Thu Bon, desde Tam Ky hasta Son Tra y Ngu Hanh Son, la provincia de Quang Nam posee un tesoro de árboles patrimoniales excepcionales. Solo Tay Giang cuenta con un grupo de 725 cipreses reconocidos como árboles patrimoniales vietnamitas, junto con cientos de antiguos limoneros verdes de varios siglos de antigüedad. En Tam My, hay un árbol găng néo de 700 años. En Tam Ky, hay antiguos árboles sưa. En la isla de Cu Lao Cham, hay paulownias rojas y banianos que han resistido más de dos siglos de tormentas y aún miran hacia el mar.
Mirando hacia el extremo norte de la provincia de Quang Nam, donde la península de Son Tra se adentra en el mar, uno se encuentra con un árbol milenario aún más magnífico. Se trata del baniano de Son Tra, con más de 800 años de antigüedad, aproximadamente 22 metros de altura, un tronco principal y troncos secundarios que suman unos 85 metros de circunferencia. Este árbol milenario ha sido reconocido como Patrimonio de Vietnam, convirtiéndose en uno de los banianos más famosos del país.
De pie bajo ese baniano, uno siente que es apenas un pequeño punto en el flujo del tiempo.
Durante ocho siglos han proyectado su sombra sobre generaciones.
Esto significa que cuando el árbol echó raíces por primera vez, esta tierra aún estaba habitada por las primeras generaciones de la dinastía Tran. Cuando los primeros barcos mercantes llegaron a Hoi An , el árbol ya había crecido. Cuando Da Nang se convirtió en un importante puerto marítimo del centro de Vietnam, y luego los colonialistas abrieron fuego e invadieron el estuario del río Han, el árbol seguía allí. E incluso hoy, en medio del desarrollo moderno, el árbol continúa brindando sombra a Son Tra.
No muy lejos de la montaña Son Tra se encuentra Ngu Hanh Son (Montañas de Mármol). Allí, encontrará un grupo de siete árboles milenarios —baniano, caqui, Terminalia catappa y Gleditsia— reconocidos como árboles patrimoniales vietnamitas. Hay un baniano de más de 600 años que abraza la ladera rocosa detrás de la pagoda Linh Ung; un caqui de más de 200 años junto a la pagoda Tam Thai; y árboles de Terminalia catappa que han brindado sombra a los peregrinos durante tres o cuatro siglos.
Pero lo que hace valiosos a estos árboles no es solo su antigüedad, sino su lugar en la vida y la conciencia cultural. Ngu Hanh Son es un paraje pintoresco. Es un espacio budista. Es un lugar donde convergen las creencias y la espiritualidad de los habitantes de la costa. Los árboles milenarios allí se alzan como pilares que sostienen recuerdos. Sus raíces se aferran a las rocas de la montaña, del mismo modo que la cultura se aferra a la tierra para perdurar a través de los años.
Testigos de la historia
El año pasado tuve la fortuna de asistir a la ceremonia en la que se reconoció al árbol Găng Néo de Tam Mỹ como Árbol del Patrimonio Vietnamita. Al alzar la vista hacia su copa, que cubría una vasta extensión de cielo, de repente sentí como si estuviera ante un testigo del tiempo.
Setecientos años es mucho tiempo; muchas dinastías han desaparecido, incontables guerras se han desvanecido en el pasado, muchos pueblos han cambiado y muchas vidas han nacido y muerto. Sin embargo, el árbol permanece. Silencioso. Sereno. Como un anciano de la tierra y el cielo, sentado entre la humanidad, escuchando todas las alegrías y tristezas de una zona rural.
Bajo su sombra, antaño se celebraban fiestas de pueblo, mercados rurales, ceremonias de Año Nuevo, despedidas para quienes partían lejos y bienvenidas para quienes regresaban. También se llevaban a cabo reuniones secretas de cuadros revolucionarios bajo su sombra. El árbol conserva la historia no a través de palabras escritas, sino a través de su mera presencia.
Es historia viva.
Una casa se puede reconstruir. Un monumento se puede restaurar. Pero si, por alguna razón, se pierde un árbol de seiscientos o setecientos años, nada puede reemplazarlo. Porque el mayor valor de estos árboles antiguos reside en su arrullo para la vida humana, en su testimonio del tiempo. Mis pensamientos viajan a mi ciudad natal de Gò Nổi, aún llena de orgullo por la canción popular: "Ningún baniano es tan alto como el baniano de Bàn Lãnh / Ningún paisaje es tan hermoso como el paisaje de Bảo An".
En la historia de la construcción de un nuevo Da Nang, a medida que el desarrollo se expande sobre los cimientos de la cultura compartida de Quang Nam, los árboles patrimoniales adquieren aún mayor valor. Los árboles centenarios nos recuerdan constantemente que el desarrollo no se trata solo de abrir más carreteras o construir más edificios, sino también de preservar aquello que constituye la identidad de la tierra.
Porque el alma de una tierra a menudo reside bajo la bóveda de árboles centenarios.
Y siempre que la gente menciona la provincia de Quang Nam, también recuerdan los banianos de Son Tra, los banianos de Phong Nhi, los paulownias de Cu Lao Cham, los cipreses de Tay Giang, los árboles găng néo de Tam My, los árboles sưa de Vuon Cua, los árboles cốc de Ha Lam, Tien Phuoc, los canelos de Tra My...
Son los "ciudadanos" más antiguos de la tierra.
Estos son los testigos que, en silencio, preservan el alma de su patria bajo la sombra del tiempo.
Fuente: https://baodanang.vn/duoi-bong-cay-thay-que-huong-3342874.html
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