Hace doce años, en un día de invierno del Año del Caballo, salí del Monasterio Budista de Dong Duong (comuna de Binh Dinh Bac, distrito de Thang Binh, antigua provincia de Quang Nam; ahora comuna de Dong Duong) mientras el tenue crepúsculo se desvanecía sobre los campos.
El cuaderno del joven reportero estaba lleno de historias fascinantes, tanto históricas como legendarias, sobre el misterioso canal que conectaba la Torre del Pozo con el Estanque Cuadrado, la búsqueda del tesoro de oro de Hời, la estatua del Bodhisattva Laksmindra Lokesvara que perdió sus objetos sagrados y la estela de piedra considerada el "certificado de nacimiento" del monasterio budista de Đồng Dương, que se hizo añicos tras los avatares de la historia.
En aquel entonces, pensé que volvería pronto. Que las nuevas excavaciones arqueológicas, los nuevos descubrimientos bajo lo que alguna vez fue considerado el centro budista más grande del sudeste asiático, me atraerían de nuevo.
Pero la promesa hecha a Dong Duong duró doce años. Doce años transcurrieron, tiempo suficiente para que un pueblo cambiara su aspecto, pero para el monasterio budista de Dong Duong, muchos secretos permanecieron latentes bajo los arrozales y las plantaciones de acacias... Y en medio de ese espacio tranquilo, el muro de ladrillo de la Torre Sang sigue en pie, solitario a través de los años.
Durante mi primera visita a Dong Duong, me topé con las estructuras de acero que envolvían el cuerpo de la Torre Sang. Esto se debía a que, en 2013, el arquitecto To Chi Vinh y sus colegas habían propuesto una solución de refuerzo de emergencia para salvar la parte restante de la torre.
Aquellas estructuras de acero, que el diseñador denominó «manos de apoyo» —manos de acero con soportes de madera que presionaban suavemente contra el cuerpo de la torre, sosteniendo cada ladrillo— seguían allí, silenciosas, esta vez. La única diferencia era que, tras otro año del Caballo, incluso aquellas «manos de apoyo» de años anteriores parecían desgastadas a mi parecer.
La Torre Brillante permanece en pie en medio del campo de Dong Duong, como lo ha hecho durante más de mil años, testigo de los gloriosos días del monasterio budista antes de su decadencia debido a la guerra y la agitación. El poder destructivo del tiempo puede haber cubierto de musgo sus ladrillos, pero quizás lo que más preocupa a quienes aman la cultura Cham es que, después de una década de ser reconocida como monumento nacional especial (22 de diciembre de 2016), la torre aún depende de la ayuda externa para sobrevivir. Y al igual que Dong Duong, espera en silencio el día en que despierte.
Si la Torre Sáng es un testimonio de ladrillo y piedra de más de mil años de historia, entonces los ancianos de Đồng Dương son los testigos en la memoria.
Hace doce años, mientras vagaba por vastos bosques, busqué al señor Tra Dieu y al señor Tra Tan Hue (ambos de unos 80 años por aquel entonces) para escuchar historias transmitidas de generación en generación. Según sus relatos, Dong Duong no era solo un conjunto de ladrillos que yacían silenciosamente bajo tierra, sino una tierra impregnada de leyendas. Al regresar esta vez, ya no me encontré con los narradores de años atrás. Sus canas habían desaparecido silenciosamente con el paso del tiempo…
La persona sentada frente a mí hoy es el Sr. Tran Tan Nho, quien también ha cumplido 80 años. A través de sus historias, Dong Duong cobra vida vívidamente, con los cimientos desaparecidos de su torre, las estatuas que alguna vez yacían en los campos y los relatos ancestrales de los aldeanos.
Al escuchar las historias del anciano, comprendí que para una torre que ha permanecido en pie durante más de mil años, doce años son apenas un abrir y cerrar de ojos; sin embargo, para una vida humana, un ciclo completo del zodíaco representa un largo periodo, durante el cual los narradores van desapareciendo gradualmente. Hace doce años, la Torre Brillante fue izada por "manos de acero" para sostener lo que quedaba. Doce años después, la Torre Brillante sigue en pie, "observando" a generaciones de la gente de Dong Duong nacer, crecer y envejecer.
Pero los ladrillos y las piedras pueden durar cien años, mientras que la vida humana no. Los narradores de antaño también están desapareciendo uno a uno. En ese momento, el Sr. Nho guardó silencio. Lo que le preocupaba no eran los secretos sin revelar, sino si, en el resto de su vida, llegaría a ver el día en que Dong Duong se transformara de verdad. "Ya soy viejo, no sé cuánto tiempo más me queda de vida. Antes, vi muchas huellas y oí a los ancianos contar historias de Dong Duong. Ahora ya no están, y tengo casi ochenta años. Solo espero que antes de cerrar los ojos, pueda ver a la gente hacer algo por la torre, por Dong Duong, porque me temo que no tendré tiempo..." La voz del Sr. Nho se quebró por la emoción.
Tras haber estado involucrada con Dong Duong desde sus inicios trabajando en asuntos culturales en el antiguo distrito de Thang Binh, durante unos 10 años, la Sra. Nhu Lai se ha acostumbrado gradualmente a la situación en la que puede reunirse con los ancianos del pueblo un mes para escuchar historias sobre el monasterio budista, pero cuando intenta encontrarlos de nuevo al mes siguiente, ya no están allí.
Recuerda vívidamente sus excursiones por el sitio histórico, siguiendo los arrozales… para transcribir las pequeñas historias que contaban los ancianos. A veces se trataba de un detalle sobre un gran árbol que crecía en el corazón del lugar, otras veces era una explicación de los nombres sencillos asociados con el campo, como la Torre del Pozo, la Torre Oscura… Aunque no era una narración continua, para Như Lai, esta era la única manera de conectar con Đồng Dương con las emociones más vívidas y auténticas.
Cada vez que regreso y veo que un rostro familiar se ha ido, me invade una sensación indescriptible, una tristeza persistente… Es como si no hubiera tenido tiempo de preguntarles nada más antes de que se marcharan, dejando un vacío difícil de llenar. A menudo pienso que algún día yo también envejeceré como estas personas ahora. Para entonces, me pregunto cuántas historias recordaré de mi trabajo de campo y mis notas aquí. Me preocupa que para entonces, el nombre del monasterio budista siga ahí, la pagoda siga en pie, pero las personas que lo recuerdan y cuentan historias sobre él ya no estén —suspiró la Sra. Lai.
Quizás la mayor fragilidad de un patrimonio reside no solo en el deterioro de sus cimientos por el paso del tiempo, sino también en el tiempo limitado del que disponen las personas que han dedicado sus vidas a preservar su memoria.
A menudo me he preguntado cuántos secretos de la otrora gloriosa capital budista yacen bajo las praderas de Dong Duong. Pero después de tantos años, quizás una pregunta más urgente requiera respuesta: ¿qué haremos para evitar que lo que queda de Dong Duong se pierda?
En la conferencia nacional sobre investigación, conservación y promoción del patrimonio cultural del monasterio budista de Dong Duong, celebrada a mediados de mayo, los científicos reafirmaron una vez más el valor especial de este conjunto de reliquias.
Dong Duong fue un importante centro budista Mahayana de Champa a finales del siglo IX y principios del X, un lugar donde convergieron profundas influencias de la India y corrientes budistas regionales. Sin embargo, junto con este orgullo, surge una dolorosa realidad: gran parte del monasterio budista de Dong Duong se encuentra ahora en ruinas.
El Dr. Dang Xuan Thanh, vicepresidente de la Academia de Ciencias Sociales de Vietnam, afirmó que, si bien no es arqueólogo ni investigador cultural, le impactó profundamente ver la Torre Sang "sostenida por muletas" o la estela considerada el "certificado de nacimiento" del monasterio budista Dong Duong hecha añicos. Según el Dr. Thanh, estos daños imponen a la generación actual la responsabilidad de encontrar maneras de revitalizar el patrimonio. Sin embargo, en este proceso de recuperación, no hay lugar para reconstrucciones apresuradas.
La Sra. Truong Thi Hong Hanh, Directora del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la ciudad de Da Nang, enfatizó que restaurar el Monasterio Budista Dong Duong a su estado original es prácticamente imposible. El camino a seguir consiste en continuar la investigación arqueológica, completar la base de datos científica, aplicar tecnología digital y 3D para reconstruir el espacio del sitio, ampliar la investigación a áreas relacionadas y transformar Dong Duong de una ruina estática en un patrimonio vivo conectado con la comunidad, avanzando gradualmente hacia la aspiración de convertirse en Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Antes de abandonar el monasterio budista al mediodía, entré en el pequeño espacio que quedaba dentro de la Torre Sáng. El sol del mediodía se filtraba por las rendijas, proyectando sombras entrelazadas de la estructura de acero que sostenía la torre sobre el suelo de ladrillo. En ese instante, comprendí por qué el Dr. Đặng Xuân Thanh llamaba a la Torre Sáng "muletas". Esa estructura de acero no solo sostiene una construcción arquitectónica, sino también una parte de la memoria de Đồng Dương, marcada por la pérdida y el olvido. Tras una década de espera, el Monumento Nacional Especial de Đồng Dương necesita más que "manos de hierro" o "muletas de acero": necesita las manos de la ciencia, la responsabilidad y el amor por un patrimonio milenario…
Fuente: https://baodanang.vn/duoi-bong-thap-chong-nang-3342149.html
