En muchas aldeas de las tierras altas de la comuna de Lao Chai, la imagen de mujeres hmong sentadas junto a sus telares, tejiendo y tiñendo con añil con agilidad, se ha vuelto familiar. Esto no solo representa un medio de vida, sino también una forma de preservar su identidad cultural, transmitida de generación en generación.

Para crear una tela teñida con índigo, el pueblo hmong debe pasar por muchas etapas complejas, desde el cultivo del lino, el desfibrado, el hilado, el tejido, hasta el teñido con índigo y el bordado. Cada paso requiere meticulosidad, perseverancia y un profundo conocimiento del oficio. Las hojas de índigo se cosechan, se fermentan y se dejan en remojo durante varios días, para luego filtrarse para extraer el líquido, que posteriormente se espuma para crear el color. Una hermosa pieza de tela debe teñirse repetidamente, con intervalos de unos días entre cada teñido, para que el color penetre uniformemente, dando como resultado un azul profundo y natural que perdura durante años.

La Sra. Giang Thi Co, de la aldea de Hu Tru Linh, aprendió el arte del teñido con índigo de su madre y, tras muchos años, domina todos los pasos. Ella compartió: «Para obtener el tinte índigo para telas, debemos seleccionar plantas de índigo de un año. Tras la cosecha, las remojamos en índigo durante dos días, filtramos el líquido y lo almacenamos en recipientes. Después de 10 días, cuando el tinte índigo ha adquirido su color, comenzamos a teñir la tela. La tela debe teñirse de 8 a 10 veces para obtener el producto final, que luego se utiliza para confeccionar ropa».


Sin embargo, debido a la meticulosidad de cada paso y al rápido desarrollo de la moda y los tejidos industriales, el arte del tejido y teñido del índigo corre el riesgo de desaparecer. Muchas jóvenes ya no se interesan por la profesión porque el trabajo es arduo, requiere mucho tiempo y los ingresos son bajos. Sin embargo, es precisamente a partir de este riesgo y preocupación que los "guardianes del alma" han transmitido proactivamente el arte a las generaciones más jóvenes, devolviendo la vida al color índigo mediante métodos más flexibles.
Muchas localidades han establecido grupos y clubes dedicados a preservar la cultura étnica Mong mediante el tejido de brocado. Personas mayores y experimentadas guían directamente a sus descendientes en el cultivo del lino, el teñido con índigo y el bordado de patrones tradicionales. Muchos productos elaborados con tela índigo han mejorado su diseño, convirtiéndose en bolsos, bufandas y vestidos para el turismo , lo que contribuye a aumentar los ingresos de la población local.

La Sra. Lo Thi Mo, de la aldea de Hu Tru Linh, es considerada experta en teñido de índigo y confección de vestidos tradicionales. Aprovechando su tiempo libre entre temporadas agrícolas, la Sra. Mo suele tejer y bordar patrones para crear productos tradicionales que vende. Sus productos son muy apreciados por los clientes por su meticulosa elaboración.
Además, la Sra. Mo enseña a sus hijos y nietos a elaborar productos locales tradicionales y comparte su experiencia con otras mujeres del pueblo para generar más ingresos. La Sra. Mo comentó: «Mi madre me enseñó a teñir índigo, tejer telas, bordar patrones y coser ropa desde pequeña. También les transmito este oficio a mis hijos y nietos. Gracias a mi éxito, mucha gente viene a hacerme pedidos y gano más dinero».


Aún más valioso, quienes preservan el alma del índigo no son solo artesanos mayores, sino también jóvenes. Eligen regresar a sus pueblos, retomar el oficio de sus madres y abuelas, y combinar la tradición con la creatividad moderna para llevar las telas teñidas con índigo al siguiente nivel. Para ellos, preservar el oficio no es solo una forma de ganarse la vida, sino también la responsabilidad de salvaguardar el legado de sus antepasados.
Sung Thi Dua, de 20 años, aprendió las técnicas de teñido, tejido y bordado con índigo gracias a la enseñanza de este oficio tradicional. Dua dice que hará todo lo posible por preservarlo para que no desaparezca.

El índigo se ha incorporado a numerosas actividades culturales, festivales y eventos de turismo comunitario. Los trajes tradicionales hmong, presentes en festivales y espectáculos culturales, no solo atraen turistas, sino que también despiertan un sentimiento de orgullo nacional en cada persona local.

La Sra. Do Thi Hien, subdirectora del Departamento de Cultura y Asuntos Sociales de la comuna de Lao Chai, declaró: «En la labor de preservar y mantener la identidad cultural de los grupos étnicos, el papel de los ancianos de las aldeas, las personas respetadas y los ancianos es crucial para preservar y transmitir directamente el conocimiento popular y la artesanía tradicional. Con nuestra responsabilidad, seguiremos asesorando y organizando cursos de capacitación y impartiendo clases directas a las nuevas generaciones, contribuyendo así a mantener, preservar y promover la identidad cultural de los grupos étnicos».

El índigo no es solo el color de las telas; también es el color de los recuerdos, las costumbres y la forma en que el pueblo hmong narra la historia de sus vidas. Cada pieza de tela teñida y tejida es la culminación del trabajo, la cultura y el alma del pueblo hmong. Sin personas que practiquen y dominen este oficio, el color índigo y su identidad se desvanecerán gradualmente. En medio de este proceso de integración, quienes preservan el alma del índigo son el "puente" entre el pasado y el presente, asegurando que la cultura hmong no solo se conserve, sino que continúe difundiéndose de forma vibrante y sostenible en las vidas de hoy y de mañana en las aldeas de las tierras altas.
Fuente: https://baolaocai.vn/giu-sac-cham-cua-nguoi-mong-post891206.html






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