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Rostros primaverales en la poesía de Thanh Hoa

Việt NamViệt Nam02/02/2025

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La primavera es, sin duda, fresca y juvenil. Con solo pensarlo, todas las dificultades y adversidades quedan atrás, todo revive, verde y exuberante. Un poco del capricho de las ramas de seda ondeantes o del bullicio de las golondrinas, esta es la canción del amor, basta para conmover el corazón de un viajero lejos de casa. Hay alegrías llenas de belleza, como las flores de melocotón y albaricoque en plena floración. También hay recuerdos de añoranza y separación que se entrelazan en recuerdos profundos, reflexivos y conmovedores. El rostro de la primavera se vuelve así multifacético, multicolor y multiforme, asociado con las almas de poetas de todas las edades en diversos contextos y momentos del alma.

Rostros primaverales en la poesía de Thanh Hoa

Los artistas realizan un viaje creativo al distrito de Quang Xuong.

Temporada de amor

Sintamos el rostro de la primavera en el poema de Van Dac "Se acerca la primavera" para ver la mágica y divina primavera:

¡Hola! ¡Primavera!

Nunca esperé el mar azul durante mil años.

Sólo sé verde, deja que las olas sean niños

El sol salió como una fruta madura.

La asociación en el poema es extraña, muy Van Dac, pero también muy real. Las personas, frente al amor, se vuelven inesperadamente jóvenes, torpes, inocentes y románticas. «El sol como una fruta madura» es una imagen extremadamente poética y sugerente. Nadie la ha comparado y asociado tan vívidamente. Ante ti y el mar, el autor se vuelve torpe y tembloroso, pero la posición de las emociones es precisa. La fruta madura, como una fruta madura, es también el punto de vista poético del autor, con su propia huella. El sol también eres tú, por lo que también se conmueve. Así es como Van Dac siempre trata al personaje «tú», con toda sutileza, sutileza y pureza:

Mi mano estaba agarrada a la rama.

¿Cuántas hojas también se convierten en palabras de amor?

(Susurro)

Desde otra perspectiva, el rostro primaveral de Huy Tru "enreda" a los lectores de otra manera, una forma encantadora y codiciosa de "recoger todo" la primavera de la vida, la primavera del corazón, muy Thanh Hoa . "Mi jardín" es un testimonio de emociones poéticas sobre este tema:

Reúne todos los días de invierno en el regazo de la camisa.

Deja que todo el sol rosa descienda sobre tus talones

La primavera acaricia suavemente el viento.

La colina de albaricoques está madura y llena.

Los verbos y adjetivos son decisivos, revelando la fiereza y la audacia del amor antes de la primavera. ¿O acaso la primavera fortalece a las personas?

Escuche al poeta confesar:

Me escondí en tu jardín y sacudí la fruta prohibida.

Ojos de melocotón y albaricoque bien abiertos esperando la víspera de Año Nuevo

Inclinando la copa, el cielo y la tierra danzan

Ojos en ojos, la lanzadera vuela.

El amor y la primavera aún aparecen en los poetas jóvenes, vibrantes y cálidos. La primavera siempre es una excusa para que la poesía reine:

Hay una temporada de amor que se precipita hacia el pecho izquierdo.

Aquí mismo

Verde detrás de los árboles...

Aquí mismo

El corazón exige extrañar a los extraños.

Los recuerdos brotan en la vasta hierba enmarañada...

Sin mencionar la palabra primavera, aún se puede sentir la primavera llenando el pecho joven; sin decir nada grandioso, aún se puede sentir la juventud retornando, el corazón anhelando encuentro, entrelazado con amor en el espacio poético. Así expresa el amor Viet Hung, maestro y joven poeta, en el poema "Hay una estación de amor que retorna al pecho izquierdo".

Pham Van Dung presenta el poema "Deseando la primavera" que es nuevo desde las palabras hasta las imágenes poéticas, queriendo también aportar un poema primaveral imbuido del fuego del amor entre parejas.

“La primavera no exige un dosel de hojas verdes

No llames pétalo a una rosa que se quema...

La primavera llega a mis ojos

La llama del amor está parpadeando

A tiempo

No tengas frío.

La primavera es así. Ya sea yo o cualquier otra persona, mientras existan tú y la primavera, la poesía sigue llena de amor humano, de amor por la vida. Hay miles de poetas en Thanh Hoa, tanto profesionales como aficionados. Cada escritor se viste con un abrigo para la primavera, creando diversidad. La poesía es una canción de amor primaveral para quienes han amado, para quienes están enamorados. La canción de amor de cada persona tiene una mirada diferente, conlleva una razón distinta, pero al final, todas nacen de un corazón sentimental, con el deseo de dedicarse a la vida, de hacerla más hermosa.

Rostro cultural

En cualquier género literario o artístico, además de la huella personal, también se transmiten los rasgos culturales de la patria y la nación. La cultura en la poesía no es una teoría, sino una realidad a través de los sentimientos del autor. La mayoría de los poetas, al escribir poemas de primavera, se asocian con festivales locales, representaciones folclóricas, gastronomía popular o figuras culturales... El poeta Vuong Anh es un ejemplo, pues es a la vez poeta e investigador cultural. Merece ser el autor que ganó el Premio Estatal de Literatura y Artes. En el poema "Canción de cuna", escribió:

Enero es para siempre una canción de cuna

"Mes de diversión, mes de lanzar hechizos a la gente"

La llovizna despierta mil anhelos

Cargado de metáfora: "el sol y la lluvia tejen una hamaca del cielo..."

... deseos de enero de suerte y fortuna.

No dejes que la cosecha se pierda y te quedes con las manos vacías.

Canción de cuna, inquieta, suave

¿Quién se atreve a agotar el tesoro de la canción popular?

La última frase del poema no es larga pero es como un suave desafío y al mismo tiempo aconseja a la próxima generación a preservar la cultura popular y mantener la canción de cuna como un apoyo en la vida.

Enero está asociado con la cultura, ese mensaje aparece nuevamente, en el poema “Esperando en las tierras altas” tiene una conclusión reflexiva:

Visita la casa sobre pilotes tailandesa para dormir.

Beber vino de arroz durante cientos de años todavía es suficiente

El Año Nuevo Mong no es suficiente para todo un mes

La flauta Mong no se ha agotado ni siquiera después de que la montaña ha caído...

El mercado de la nube también se muestra distraído.

La gente en la montaña carga caballos en el carro.

Noche de luna, círculo encantador

De la mano, con miedo de dirigir la balsa a la deriva.

La historia cultural plasmada en poesía hace que el rostro de la poesía primaveral se vuelva más profundo, profundo y nacional. El poeta no enumera, sino que señala mediante la observación, la comprensión y la experiencia práctica, por lo que la poesía penetra en los lectores con mayor facilidad que la historia y la investigación. Eligió la poesía como un género familiar para brindar al lector una comprensión sin dogmas. Al cerrar el libro, el sonido de la flauta de pan aún resuena, el sonido pensativo de la danza del aro aún perdura, las noches de insomnio aún visitan el tesoro de la canción popular...

Agreguemos otra experiencia del "Highland Tet Market" con la poeta Le Huyen, para integrarnos con la cultura de los pueblos de las tierras altas de Thai, Muong, Dao...:

Llevo falda bordada y camisa de piña.

Un día en el mercado

Oh, amarillo, verde, blanco, rojo.

Tela floral colorida.

Otra característica indispensable de la primavera en las tierras altas es beber vino de arroz y bailar alrededor del fuego:

El otro lado del hombre de la aldea Thuong

Labios cálidos con una jarra de vino de arroz.

Este lado de la aldea de la buena chica Ha

Embriagado por el sonido de la trompeta de la hoja.

Y si vamos de las montañas a las tierras bajas, en la página de poesía de Mai Thi Hanh Le, solo una canción del río Ma evoca tantas cosas sobre una tierra cultural:

Mi ciudad está inquieta esperando el amanecer

Muchos giros en el corazón aún tienen sueños.

El corazón se detiene bajo el árbol familiar.

Escuchando las canciones populares en el río Ma, mirando la luna.

La joven poeta Mai Thi Hanh Le, ante los nuevos tiempos y celebrando el amanecer de la ciudad de Thanh Hoa, aún conserva el valor tradicional de "Escuchar la Canción Ma Ho". Ese es el valor de la poesía: conectar el pasado y el presente con versos sinceros y conmovedores. ¡Los versos escritos en el umbral del nuevo año son verdaderamente significativos!

Y hay muchos más poemas, demasiados para mencionarlos, inspirados por la primavera. Permítanme tomar prestada una estrofa del poema «Danza del loto en el bosque fronterizo» del poeta Nguyen Minh Khiem para concluir este breve artículo:

Millones de corazones unen fuerzas para ofrecerle

La primavera feroz se convierte en primavera victoriosa

Cada pétalo de loto brilla con miles de rayos de sol.

Este país está fragante para siempre.

Recordarlo y expresarle gratitud es un sentimiento que encontramos a menudo en la poesía, un tema recurrente en la poesía en general, y en la poesía de Thanh Hoa en particular. Cada vez que llega el Tet, la primavera, la imagen del Tío Ho regresa, encarnando la luz del Partido que ilumina el camino, simbolizando la fuerza de la nación: "cada pétalo de loto brilla con miles de rayos de sol". El poema presenta la imagen de un pétalo de loto que lo alaba como una flor de loto "fragante para siempre", y también le ofrece con respeto una flor pura y noble.

En esta época, cuando se acerca la primavera, al mencionar su nombre en la poesía de Thanh Hoa, de repente siento que mi rostro primaveral está más lleno.

TU LAN


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Fuente: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm

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