La pátina del tiempo en el techo del antiguo templo.
Situado en la isla de Cu Lao Pho, que ahora forma parte del barrio de Tran Bien, en la provincia de Dong Nai , el antiguo templo de That Phu, también conocido como templo de Ong, es una de las reliquias religiosas más antiguas, típica del intercambio cultural entre Vietnam y China en la región sur de Vietnam.
Según los registros históricos, el templo se llamaba originalmente Templo Vọng Hải Quan Đế, construido en 1684, solo cinco años después de que el general Trần Thượng Xuyên dirigiera a más de 3.000 chinos en 50 barcos a Đàng Trong para jurar lealtad y recibiera permiso del señor Nguyễn Phước Tần para establecerse en esta zona.
Según el Sr. Tran Quang Toai, miembro del Consejo Asesor del Templo Antiguo That Phu, con el paso del tiempo, el templo ha conservado su arquitectura tradicional de hace cientos de años. Los principales materiales de construcción son la piedra azul de Buu Long, ladrillos, cerámica y un sistema de tejado de tejas con el motivo del yin-yang. La distribución general sigue el estilo de "patio interior - recinto exterior", compuesto por una sala frontal, una sala central y una sala trasera conectadas entre sí; a ambos lados se encuentran filas de edificios dispuestos simétricamente, lo que demuestra una estructura arquitectónica compacta y armoniosa.
Un rasgo particularmente llamativo del salón principal es el elaborado sistema decorativo de cientos de figuras de cerámica que adornan el techo, hechas de cerámica vidriada azul por Buu Nguyen —un famoso taller de cerámica de Saigón (Cholon)— en el año de Giap Ngo (1894). Este estilo se conoce como «estatuas en miniatura» o figurillas de animales. Las estatuas representan y recrean escenas de cuentos y de la vida cotidiana con gran viveza, «como si fueran reales», solo que en menor tamaño (unos 20 cm).
Sin embargo, algunos argumentan que el nombre de este tipo de decoración, "jiao shuang" o "ji shuang", significa "estatua alegre". Esto se debe a que todas las estatuas están creadas con expresiones sonrientes y semblantes alegres y vivaces. La palabra "jiao" significa risa, lo que enfatiza las expresiones cotidianas y con las que el público se identifica fácilmente. El término "jiao shuang" solo se refiere a su pequeño tamaño y no refleja completamente el valor artístico ni el espíritu expresivo de estas pequeñas, caprichosas y singulares estatuas.
Además de los relieves que representan escenas cotidianas, las esculturas decorativas del techo de la pagoda Ong también presentan imágenes simbólicas con profundos significados. En el centro del techo se encuentra la imagen de un dragón-pez jugando con una perla, una carpa que parece saltar sobre las olas embravecidas: cinco olas que se elevan para sostener una perla. Flanqueando simétricamente, se encuentran dos carpas que se transforman en dragones (colas de pez, cabezas de dragón), y extendiéndose hacia los extremos del techo, un par de fénix que sostienen libros, girando la cabeza para mirar la perla.
Particularmente notables son las estatuas de dos deidades en los extremos del tejado: Ông Nhật (Señor Sol) y Bà Nguyệt (Señora Luna). Ông Nhật es representado como un anciano con una larga barba blanca, una pierna levantada, acariciándose la barba y sosteniendo un espejo circular con la palabra "Nhật" (sol) inscrita. Bà Nguyệt es representada como una mujer, con la mano izquierda en la cadera y la derecha sosteniendo una luna dorada con la palabra "Nguyệt" (luna) inscrita. La iconografía del Sol y la Luna refleja la filosofía del orden cósmico del yin y el yang, la naturaleza cíclica del día y la noche, expresando el deseo de armonía y protección para que las personas tengan una vida estable y pacífica .


Más allá de su valor decorativo, las baldosas cerámicas del techo de la pagoda Ong reflejan el sentido estético, la exquisita artesanía y el intercambio cultural propios de la arquitectura religiosa del sur de Vietnam. A lo largo de cientos de años, resistiendo las inclemencias del tiempo, estas baldosas se han convertido en «documentos vivientes», «tesoros del tiempo», contribuyendo al singular valor histórico y artístico del antiguo templo de Thất Phủ.
Un destino cultural cada primavera.
Cada año, al comienzo del año, Thất Phủ Cổ Miếu – Chùa Ông se convierte en un centro de actividad religiosa y cultural para las comunidades china y vietnamita. Tanto los lugareños como los turistas acuden para ofrecer incienso, orar por la paz y la buena fortuna al inicio del año y realizar rituales tradicionales con la esperanza de un año nuevo pacífico y próspero. En el vibrante ambiente primaveral, se llevan a cabo actividades como caligrafía, lanzamiento de linternas flotantes y danzas del león y el dragón dentro del recinto del templo y sus alrededores, creando una atmósfera animada que simboliza la protección contra el mal y la bienvenida a la buena suerte al comienzo del año.
Además, cada año se celebra solemnemente el festival Quan Thanh De Quan con todos los rituales tradicionales, como ceremonias de sacrificio, danzas del león y del dragón, y la procesión del palanquín de Quan Cong. Estas actividades festivas no solo satisfacen necesidades religiosas, sino que también contribuyen a fortalecer la solidaridad entre las comunidades china y vietnamita, y se han convertido en un producto cultural distintivo de la región de Tran Bien-Dong Nai.

Muchos visitantes afirman que visitar la pagoda Ong a principios de año se ha convertido en una tradición cultural. "Cada año, durante las fiestas del Tet, mi familia y yo venimos a la pagoda a ofrecer incienso y rezar por un año nuevo pacífico y próspero. El ambiente aquí es solemne pero muy acogedor", compartió el Sr. Pham Khanh Nguyen (residente de la comuna de Long Thanh, provincia de Dong Nai).
Según el Sr. Thai Huu Nghia, director del Consejo de Administración del Templo Antiguo de That Phu, en el contexto de la rápida urbanización de la provincia de Dong Nai, la preservación y promoción del valor de las reliquias históricas se enfrenta a numerosos desafíos. A pesar de los múltiples esfuerzos de restauración, algunos elementos, como detalles de madera, estatuas, placas horizontales y coplas antiguas, siguen en riesgo de deterioro con el paso del tiempo.
Para la preservación a largo plazo, los expertos y la Junta Directiva proponen implementar medidas de conservación integrales vinculadas a la aplicación de tecnología digital , como la digitalización de documentos Han Nom, la creación de perfiles arquitectónicos en 3D y la reconstrucción de rituales festivos mediante tecnología de realidad virtual. Simultáneamente, es necesario llevar a cabo de forma sistemática y con una dirección clara la mejora del paisaje y el desarrollo del turismo cultural y espiritual. Se espera que Thất Phủ Cổ Miếu se convierta en un punto culminante de la ruta turística "Cù Lao Phố – Thất Phủ Cổ Miếu – Đình Bình Trước – Chùa Long Sơn Thạch Động", contribuyendo a la formación de un producto turístico único y distintivo para Đồng Nai cada primavera.
En 2001, la pagoda Ông (Thất Phủ Cổ Miếu) fue declarada Monumento Histórico y Cultural Nacional por el Ministerio de Cultura e Información. En 2023, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo reconoció el festival tradicional de la pagoda Ông como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional.
Fuente: https://baophapluat.vn/hoan-hi-tieu-tuong-chua-ong.html






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