Hoang Quoc Cong Dao Duy Tu es adorado solemnemente con incienso. Foto de : Kieu Huyen
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Según los registros históricos, Dao Duy Tu (1572-1634) nació en la aldea de Hoa Trai, comuna de Van Trai, distrito de Ngoc Son, prefectura de Tinh Gia (ahora distrito de Nguyen Binh, ciudad de Nghi Son).
Vivió durante las dinastías del Sur y del Norte (las dinastías del Norte se refieren al período en que la dinastía Mac gobernó en Thang Long. Las dinastías del Sur se refieren al período en que la dinastía Le posterior comenzó a restaurar y administrar las tierras desde Thanh Hoa, Nghe An, hacia el sur). En ese momento, Nguyen Hoang, segundo hijo de Nguyen Kim y cuñado de Trinh Kiem, comprendió la situación y, por un lado, envió a sus subordinados a pedir consejo a Nguyen Binh Khiem, quien recibió el veredicto "Hoanh Son Nhat Dai, Van Dai Dung Than". Por otro lado, le pidió a su hermana que pidiera permiso para proteger Thuan Hoa (la zona que hoy abarca desde Quang Binh hasta Thua Thien Hue). Posteriormente, también fue designado para proteger toda la región de Quang Nam .
A la edad de 34 años, Nguyen Hoang era el gobernador de Thuan Hoa, pero con su origen familiar noble, su virtud y su talento, siempre utilizó la bondad para educar y políticas tolerantes y humanas para gobernar, por lo que cada vez más gente llegó a esta tierra.
En 1613, el señor Tien Nguyen Hoang falleció. Nguyen Phuc Nguyen (1563-1635), el sexto hijo, lo sucedió a la edad de 51 años. Fue un hombre virtuoso, talentoso y humilde, al que el pueblo llamaba respetuosamente Señor Sai o Señor But. Fue quien creó una región Dang Trong independiente y autónoma, con modelos organizativos innovadores y políticas de gobernanza diferentes a las de Dang Ngoai (Celebridades Culturales Dao Duy Tu, Nguyen Thi Oanh - Hoang Khoi, Editorial Thanh Hoa , 2024).
Nacido en una familia con tradición de canto y lectura, Dao Duy Tu poseía un profundo conocimiento del confucianismo, el budismo y el taoísmo. A los 14 años, ingresó en la escuela de Nguyen Duc Khoa, funcionario de la aldea, y su maestro elogió su amplio conocimiento y comprensión, prometiéndole además éxito en su futura carrera.
A diferencia de los eruditos de la época, que solo estudiaban para presentarse al examen, se aferraban a la literatura para "disfrutar del viento y cabalgar la luna", disfrutaban de una vida tranquila y descuidaban la política, Dao Duy Tu promovía la teoría de los tres talentos (cielo, tierra y ser humano), centrándose en la ambición del hombre. Sin embargo, con antecedentes familiares de cantantes, a pesar de ser una persona inteligente, con amplios conocimientos de clásicos, buena literatura y un gran dominio de los números, "cuando se presentó al examen regional con la dinastía Le, los mandarines lo consideraron hijo de un cantante y rechazaron su nombre" (según Dai Nam liet truyen tien bien).
Así, el camino de Dao Duy Tu en Bac Ha para cumplir su ambición de servir al país y al pueblo mediante exámenes para convertirse en funcionario terminó cuando solo pudo alistarse en el ejército o enseñar. En esa situación, la partida de Dao Duy Tu del Norte hacia el Sur para buscar una manera de progresar en su carrera "era uno de los caminos inevitables de un erudito y adecuado a sus circunstancias".
Se convirtió en un famoso mandarín bajo el señorío de Nguyen.
El deseo de Dao Duy Tu al llegar al sur era encontrar una "nueva tierra", una "tierra prometida" y, sobre todo, conocer al "verdadero señor" para venerarlo. La oportunidad de conocer al Señor Nguyen fue muy difícil para Dao Duy Tu debido a su falta de reputación y logros.
Muchos documentos registran que durante este período tuvo que trabajar como peón, pastoreando búfalos, y luego fue descubierto y recomendado por el inspector Tran Dac Hoa ... "En mi casa, hay un maestro que, en su tiempo libre, escribió el poema Ngoa Long Cuong Van... El poema tiene un tono elegante, las palabras ayudan al país y salvan vidas, tienen un profundo significado. Le pido a Su Majestad que lo examine y determine si es bueno o malo". El monje Nguyen Phuc Nguyen vio que "tenía la capacidad de disipar las nubes y la niebla, y la capacidad de calmar el caos y establecer el gobierno", y fijó una fecha para reunirse.
El encuentro entre el Señor Phuc Nguyen y Dao Duy Tu fue un destino, y también un destino humano: «Ambas partes lo consideraron un asunto de ideas afines» (Phu Bien Tap Luc, Le Quy Don). Si no hubiera conocido al Señor Nguyen Phuc Nguyen, la vida de Dao Duy Tu habría tomado un rumbo diferente; y si el Señor Phuc Nguyen no hubiera tenido a Dao Duy Tu, ¿habría podido Dang Trong forjar un legado perdurable?
Durante sus ocho años al servicio del señor, Dao Duy Tu cosechó numerosos logros. Entre las estrategias que propuso, se encontraba el "plan perfecto" de construir las murallas de Truong Duc y Dong Hai para detener al ejército de Trinh, mantener la integridad territorial y proteger Dang Trong de forma sostenible.
El Señor Sai conocía tan bien el papel de Dao Duy Tu que en una ocasión exclamó: «Duy Tu es verdaderamente Tu Phong y Khong Minh hoy»; «Los dioses se encuentran con los santos sabios». Por lo tanto, Dao Duy Tu fue considerado el maestro del Señor y posteriormente honrado como el primer héroe fundador de la dinastía Nguyen. El Señor Nguyen y el pueblo también le dieron el nombre de Luy Thay para mostrar su respeto y admiración por Dao Duy Tu, el maestro del Señor, el arquitecto principal de la construcción de las murallas de Quang Binh.
Nacido en una tierra que heredó un suelo y una atmósfera fértiles, con una extensa costa y numerosas colinas que crean un terreno semimontañoso. Al hablar de Dao Duy Tu, es inevitable mencionar la montaña Nang, que tiene la forma de un gusano de seda fértil y abundante frente al mar. La montaña Nang vio nacer y nutrir a Dao Duy Tu; al mismo tiempo, para recordar sus méritos y mostrar gratitud, la gente cambió el nombre de la montaña Nang a montaña Long Cuong. El libro Dai Nam Nhat Thong Chi registra: «En el pasado, Hoang Quoc Cong Dao Duy Tu construyó una casa para leer libros en esta montaña, creando la sección Long Cuong para demostrar su ambición; más tarde, la gente aprovechó la oportunidad para bautizar la montaña con ese nombre».
Ocho años (1627-1634) de desarrollo profesional son muy poco tiempo en la vida, pero Dao Duy Tu tuvo una trayectoria monumental que será admirada por siempre. Es recordado y admirado por gente de todo el mundo, desde Quang Binh, Quang Tri, Dak Lak... hasta Thanh Hoa.
Kieu Huyen
(El artículo utiliza materiales del libro "Celebridad cultural Dao Duy Tu (1572-1634), compilado por Bui Thi Oanh - Hoang Khoi, Thanh Hoa Publishing House, 2024).
Fuente: https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm
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