Aprende del tío Ho a construir un servicio público honesto para el pueblo.

El profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam afirmó que la ideología de Ho Chi Minh es el principio rector para formar un equipo de funcionarios honestos y dedicados que sirvan al pueblo de todo corazón.

Con el tiempo, el legado ideológico del presidente Ho Chi Minh ha brillado aún más gracias a su profundo valor contemporáneo, especialmente en la tarea de formar un contingente de cuadros que sean a la vez políticamente sólidos y profesionalmente competentes.

Con motivo del 136.º aniversario del nacimiento del presidente Ho Chi Minh (19 de mayo de 1890 - 19 de mayo de 2026), el periódico Industria y Comercio entrevistó al profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam, exdirector de la Academia de Periodismo y Comunicación y exmiembro del Consejo Teórico Central. Desde su perspectiva como investigador y docente de larga trayectoria en teoría política , el Dr. Ngoc Nam explicó claramente cómo aplicar el pensamiento de Ho Chi Minh para formar a los periodistas, innovar el pensamiento de las nuevas generaciones y crear una cultura de servicio público entregado al pueblo.

El profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam habla con un reportero del periódico Industry and Trade. Foto: Tran Le

Los periodistas deben mantener una pluma afilada y un corazón puro.

Durante su vida, el presidente Ho Chi Minh siempre hizo especial hincapié en el papel de quienes trabajan en los ámbitos ideológico, periodístico y propagandístico. En su opinión, ¿cómo deberían los periodistas y profesionales de los medios de comunicación aplicar sus ideas hoy en día para mejorar su perspicacia política, su ética profesional y su responsabilidad social en un entorno informativo multifacético?

Profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam : Se puede afirmar que, en el pensamiento de Ho Chi Minh, la prensa es ante todo una fuerza al servicio del trabajo ideológico, la propaganda y la educación . Por lo tanto, los periodistas no solo necesitan habilidades profesionales, sino también firmes convicciones políticas y una ética intachable. El presidente Ho Chi Minh valoraba enormemente a su personal, pues, según él, la calidad del personal determina la calidad del trabajo. Para el periodismo revolucionario, esto cobra aún mayor relevancia.

El legado del tío Ho fue una exigencia clara para los periodistas: deben saber para quién escriben, sobre qué escriben y cómo escriben. Estas tres preguntas, aparentemente sencillas, son en realidad los principios fundamentales del periodismo. Escribir para alguien significa comprender al público, captar las necesidades, el nivel de comprensión y los intereses de cada grupo objetivo. Escribir sobre algo significa elegir el tema adecuado, en el momento oportuno, y abordar las preocupaciones sociales pertinentes. Escribir de cierta manera significa elegir la forma de expresión apropiada, garantizando precisión, claridad, atractivo y capacidad de persuasión.

En el complejo panorama informativo actual, lo que los periodistas necesitan sobre todo es mantener la compostura y la integridad. La información abunda y fluye rápidamente, pero el periodismo revolucionario no puede dejarse llevar por el sensacionalismo ni los prejuicios emocionales. En este contexto, los periodistas deben mantener tanto una pluma afilada como un corazón puro. Un corazón puro se refiere a una mente clara y honesta, dedicada al bien común. Una pluma afilada se refiere a la competencia profesional, la capacidad de identificar problemas y presentarlos de forma persuasiva.

Creo que aprender del presidente Ho Chi Minh en periodismo hoy significa aprender a ejercerlo con responsabilidad, profundidad y criterio. El periodismo debe reflejar la vida con veracidad y contribuir a la construcción del consenso social, protegiendo los fundamentos ideológicos del Partido y del Estado, y difundiendo valores positivos en la comunidad.

Construir una cultura de servicio público basada en el espíritu de servicio al pueblo.

En la actualidad, la exigencia de cultivar valores éticos entre los cuadros es cada vez mayor, especialmente en lo que respecta a la creación de una cultura de servicio público en organismos y unidades, incluido el Ministerio de Industria y Comercio. En su opinión, ¿cómo deberían aplicarse las ideas de Ho Chi Minh sobre la ética revolucionaria y el estilo de trabajo para formar cuadros que respondan a las exigencias de la nueva era?

Profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam: Al hablar del desarrollo de la cultura del servicio público, lo primero que debemos hacer es retomar las ideas de Ho Chi Minh sobre la ética de los cuadros. Él exigió que los cuadros y los miembros del Partido fueran "diligentes, ahorrativos, honestos, íntegros y abnegados". Estas no son solo cualidades morales generales, sino también el fundamento de un servicio público honesto, responsable y eficaz.

Además, en el pensamiento de Ho Chi Minh, la cuestión de los cuadros siempre ocupó un lugar muy importante. En una ocasión afirmó: «Los cuadros son la raíz de todo trabajo» y «el éxito o el fracaso de todo depende de si los cuadros son buenos o malos».

Los funcionarios públicos deben ser verdaderos servidores del pueblo. Esto significa estar cerca de la gente, respetarla, escucharla y anteponer sus intereses a todo lo demás. En la cultura actual del servicio público, este espíritu se demuestra a través de una actitud laboral ejemplar, una conducta apropiada, un alto sentido de la responsabilidad y el compromiso de resolver los problemas de manera exhaustiva.

Para el Ministerio de Industria y Comercio, este requisito es aún más evidente, ya que está directamente vinculado a la producción, los negocios, la circulación de mercancías, los mercados, la energía y la vida de las personas. Una buena cultura de servicio público en el sector no solo contribuye a mejorar la eficiencia de la gestión estatal, sino que también crea un entorno favorable para las empresas, promueve el desarrollo económico y aumenta la confianza pública en el aparato gubernamental.

En mi opinión, aplicar la ideología de Ho Chi Minh a la formación de cuadros en la nueva era requiere centrarse en tres puntos. Primero, cultivar el sentido de la responsabilidad y el espíritu de servicio. Los cuadros deben trabajar con el espíritu de completar las tareas, no solo hasta el final del turno, haciendo las cosas con minuciosidad y sin eludir ni evitar responsabilidades. Segundo, promover el espíritu de innovación y mejora en el trabajo. El tío Ho siempre exigió que los cuadros aprendieran constantemente y buscaran continuamente formas de trabajar mejor y con mayor eficiencia. En el contexto de la transformación digital, esto significa adaptarse rápidamente a las nuevas tecnologías, mejorar las capacidades digitales y adoptar métodos de trabajo modernos. Tercero, dar ejemplo en el desempeño de las funciones. Cuanto más ejemplares sean los líderes, más se extenderá la cultura del servicio público.

Se puede afirmar que la construcción de una cultura de servicio público según la ideología de Ho Chi Minh comienza con aspectos muy específicos, como la puntualidad, el cumplimiento de los procedimientos, el acatamiento de las responsabilidades, la conducta apropiada y la dedicación al servicio. Cuando estos valores se arraigan en el pensamiento y las acciones de cada funcionario, el sistema funciona con mayor eficiencia y la confianza del pueblo se consolida aún más.

Acercar la ideología del presidente Ho a los jóvenes.

Tras muchos años de investigación, docencia y gestión en el campo de la teoría política, ¿cuáles cree que son las áreas que necesitan mayor innovación en la educación y difusión de la ideología de Ho Chi Minh para que el aprendizaje y el seguimiento de su pensamiento sean realmente más profundos, generando cambios claros en la conciencia y las acciones de la generación más joven?

El profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam afirma: Para que el estudio y la emulación de la ideología, la ética y el estilo de Ho Chi Minh sean realmente efectivos, debemos innovar tanto el contenido como los métodos de propaganda y educación. Un punto crucial es que no debemos limitarnos a presentar las ideas del Presidente como principios generales, sino hacerlas cercanas, dinámicas y susceptibles de traducirse en acciones cotidianas.

Ante todo, es necesario destacar el valor ejemplar del presidente Ho Chi Minh. Es un gran ejemplo de la coherencia entre las palabras y los hechos. Hablar de él es hablar de una personalidad modelo: sencilla, humilde, pero profundamente perspicaz. Por lo tanto, la propaganda no puede separarse de historias concretas, acciones reales y detalles cotidianos cargados de significado humanístico. Esta es una forma mucho más poderosa de inspirar que simplemente transmitir una teoría parcial.

Además, la difusión de la ideología de Ho Chi Minh debe estar estrechamente vinculada al aprendizaje práctico, el trabajo y las contribuciones de las nuevas generaciones. Aprender del tío Ho no se trata de memorizar eslóganes, sino de cultivar el sentido de la responsabilidad, la disciplina, un estilo de vida saludable, el espíritu de servicio y el deseo de contribuir. Cuando estos valores se transforman en acciones concretas, entonces aprender del tío Ho y seguir sus enseñanzas tendrá verdadero significado.

La actual reforma educativa sobre la ideología de Ho Chi Minh debe tener como objetivo que los jóvenes comprendan que el pensamiento del tío Ho está muy ligado a sus vidas. De esta manera, la nueva generación entenderá que cada buena acción, cada esfuerzo por superarse, cada acción en favor del colectivo y la comunidad es la forma más práctica de aprender del tío Ho.

¡Muchas gracias, señor!

Las reflexiones del profesor asociado Dr. Truong Ngoc Nam demuestran que la ideología de Ho Chi Minh sigue siendo el principio rector del periodismo, de la enseñanza de la teoría política y de la construcción de una cultura de servicio público en la nueva era. En definitiva, aprender del tío Ho significa aprender a trabajar con responsabilidad, vivir con honestidad, pensar por el pueblo y actuar por el desarrollo común del país.

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Etiquetas: integridad del servicio público

Fuente: https://moit.gov.vn/tin-tuc/pgs.ts-truong-ngoc-nam-hoc-bac-de-xay-dung-nen-cong-vu-liem-chinh-vi-nhan-dan.html