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Pueblo Mong en la meseta

(GLO)- Hasta ahora, las familias Mong han vivido durante 42 años en la meseta de Gia Lai. La tierra que eligieron fue la comuna de Ya Hoi, distrito de Dak Po. Con el tiempo, la huella del pueblo Mong se ha hecho cada vez más fuerte en esta tierra.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai25/04/2025

El Sr. Ly Van Thang, responsable cultural y social de la comuna de Ya Hoi, afirmó: «La aldea de Mong cuenta con 158 hogares con 745 habitantes. Los aldeanos son principalmente agricultores y su vida es relativamente estable gracias a la tierra fértil, propicia para el cultivo». El señor Thang también es Mong. Dijo que la mayoría de los Mong que viven en Ya Hoi provienen de las provincias de Cao Bang , Tuyen Quang, Ha Giang... Entre ellos, los clanes mayoritarios son Ly, Dao, Hoang, Nong, Vuong, Linh.

El señor Thang nos llevó a visitar la casa del secretario del partido y jefe de la aldea, Ly Kim Tuyen. En 1983, la familia del Sr. Tuyen fue una de las primeras familias de Cao Bang en llegar a esta tierra para establecerse. Su madre, la Sra. Luong Thi My, tiene 93 años este año, pero todavía está bastante lúcida.

La Sra. My compartió: Aunque se ha integrado y se ha familiarizado con el espacio vital, el clima y las costumbres de la gente local, nunca ha olvidado la identidad cultural tradicional del pueblo Mong. Las generaciones de hijos, nietos y todo el pueblo Mong son todos iguales.

La Sra. My dijo: Para las mujeres de la etnia Mong, coser sus propios trajes tradicionales es muy importante. No sólo muestra los valores culturales únicos de la nación, sino que también mide el ingenio y la capacidad de adaptación de las mujeres.

Sin embargo, hoy en día, la generación joven que crece aquí ya no sabe coser trajes tradicionales y a menudo los compra ya confeccionados para usarlos durante festivales o eventos. Parte de la razón es que es muy difícil encontrar materiales para coser, mientras que el proceso para crear un producto completo requiere mucho tiempo y esfuerzo. Por lo tanto, los coloridos y llamativos trajes tradicionales son todos enviados desde su ciudad natal, Cao Bang.

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La Sra. Luong Thi My (tercera desde la izquierda) dijo que su familia ha estado ligada a la tierra de Ya Hoi durante más de 40 años. Foto: VTT

Frente a la casa del Sr. Tuyen está la casa del Sr. Ly Van Dao, primo del Sr. Thang. Toda la familia Ly con tres generaciones viviendo juntas. La familia del Sr. Dao todavía conserva el molino de maíz traído de Cao Bang. Para él no es un simple objeto, sino un recuerdo de su tierra natal.

En los primeros días de asentamiento en las Tierras Altas Centrales, la gente encontró muchas dificultades. Después de más de 40 años de apego, generaciones de Mong nacidos y criados en la tierra de Ya Hoi consideran este lugar como su segunda patria y tienen un profundo amor por el lugar que los crió. Además de ello, aún mantienen y transmiten costumbres, prácticas, creencias, festivales y gastronomía típica del pueblo Mong en la vida diaria.

Lo que nos impresionó al visitar el pueblo Mong fue que las casas aquí estaban construidas de madera en el estilo típico largo y bajo del pueblo Mong, con techos de tejas, muy espaciosas y limpias. Bajo los techos pacíficos, la vida actual del pueblo Mong se ha desarrollado gradualmente, de manera pacífica y próspera.

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Las tranquilas y rústicas casas sobre pilotes son típicas del pueblo Mong de la comuna de Ya Hoi. Foto: VTT

Durante nuestra visita al pueblo Mong, también conocimos y hablamos con la Sra. Ly Thi Sang (de Tuyen Quang ). Ella dijo: Su esposo es el Sr. Dao Van Phung (de Cao Bang) y actualmente tienen 3 hijos. Desde que siguió a sus parientes aquí para iniciar un negocio, la vida de su familia se ha estabilizado gradualmente con el cultivo de caña de azúcar y yuca y una hectárea de acacia.

Al hablar con nosotros, el Sr. Thang agregó: Cada año, los habitantes del pueblo Mong todavía celebran el Año Nuevo Lunar como el pueblo Kinh. Para el pueblo Mong, cada aldea debe tener una casa comunal. La gente cree que este lugar es muy sagrado y está gobernado por el dios local para proteger y ayudar a los aldeanos. Por lo tanto, la gente concede gran importancia a la ceremonia de adoración al Dios de la Tierra. El día 30 de Tet, la gente prepara ofrendas que incluyen pollo, bambú, maíz, vino, incienso, etc. para adorar a sus antepasados; Luego adora al Dios de la Tierra con el significado de alejar a los malos espíritus, orar por la suerte y un mejor año comercial que el año anterior.

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El señor Ly Van Thang junto al molino de maíz en la casa de su primo, el señor Ly Van Tu. Foto: VTT

Además, en enero, los aldeanos también celebran su propio Año Nuevo Mong, que tiene lugar 3 o 4 días después del Año Nuevo Lunar. El pueblo Mong llama a este festival la fiesta de la primavera, lo que significa agradecer al cielo y a la tierra, a los dioses de la montaña y a los dioses del río por dar lluvia y viento favorables para una cosecha abundante.

Esta es también una oportunidad para crear un ambiente alegre y unido en la comunidad, contribuyendo a preservar la belleza de la cultura étnica local Mong.

Después de la ceremonia, la gente participó en los juegos folclóricos tradicionales del pueblo Mong, cantando canciones de amor, tocando flautas de pan, danzando con bambú, lanzando pelotas, empujando palos... Bajo el sol y el viento de las tierras altas, el sonido de las flautas de pan transportaba muchas aspiraciones y sentimientos de aquellos que estaban lejos de casa.

En esta ocasión, no faltan los platos típicos Mong como: men men, thang co, arroz glutinoso de cinco colores... Además, el pueblo Mong en Ya Hoi aún mantiene la costumbre de elaborar vino de maíz con levadura elaborada de forma tradicional, el sabor es muy delicioso y rico. Esta es una bebida especial que se almacena en las familias para usar en días felices y festivales del pueblo.

Fuente: https://baogialai.com.vn/lang-nguoi-mong-tren-cao-nguyen-post320030.html


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