La ceremonia de iniciación a la edad adulta del grupo étnico Red Dao -

Quizás ninguna palabra pueda describir completamente la belleza de la ceremonia de iniciación de las doce lámparas del pueblo Red Dao en Lao Cai . Si hubiera que usar una sola palabra para describir esta importantísima ceremonia, sería "corazón", un corazón que emana de la "espiritualidad" presente en los rituales y también de la "sinceridad" en el deseo de los hombres Red Dao de demostrar su madurez y responsabilidad hacia su comunidad y grupo étnico.

La ceremonia comienza con el ritual de bienvenida al maestro que realizará la ceremonia de iniciación.

Los maestros realizan un ritual de purificación para los discípulos antes de llevar a cabo las ceremonias de ordenación.

La danza de la tortuga y la danza de la campana son bailes que se realizan durante los días y las noches de la ceremonia de iniciación.

Dentro del contexto de la cultura vietnamita, el pueblo Dao constituye una comunidad con características culturales sumamente singulares. Mantienen una identidad cultural étnica muy definida, una esencia cultural pura que no se mezcla ni se fusiona con ningún otro elemento.

La ceremonia de iniciación del pueblo Dao consta de varios niveles: el primero es la iniciación de las tres lámparas y el último, la de las doce. Cada nivel tiene un significado cultural y refleja un cierto grado de logro. La ceremonia de las doce lámparas es el evento más importante y significativo, pues representa el nivel más alto en la cultura religiosa del pueblo Dao Rojo.

Para el pueblo Dao, el chamán es una figura de especial importancia en su vida espiritual y cultural, y goza de gran respeto dentro de la comunidad. Se le considera la encarnación de los dioses y participa en rituales importantes del pueblo Dao, como bodas, funerales y ceremonias de iniciación.

La Ceremonia de Iniciación de las Doce Lámparas del pueblo Dao Rojo marca un hito en la transición a la adultez de cada hombre en esta comunidad. Quienes participan en esta ceremonia no solo son considerados adultos, sino que también participan en los asuntos importantes de la aldea. Según las creencias del pueblo Dao, los hombres, incluso los ancianos, que no han pasado por la ceremonia de iniciación no son considerados adultos porque no han sido iniciados por un maestro, no han recibido un nombre espiritual, etc.

El pueblo Dao considera la ceremonia de iniciación un ritual crucial que deben realizar en sus vidas, especialmente los hombres. Creen que solo aquellos que han sido iniciados poseen la virtud y el carácter moral necesarios para distinguir el bien del mal, y son reconocidos como descendientes de Ban Vuong. Cada año, el pueblo Dao elige un día propicio para celebrar la ceremonia de iniciación, así como el número adecuado de participantes. Para la ceremonia de iniciación de las doce lámparas, hay doce maestros principales y varios maestros asistentes, con los chamanes actuando como sacerdotes oficiantes. Quienes participan en la ceremonia son llamados "estudiantes". Participar en la ceremonia de iniciación de las doce lámparas no es sencillo; los elegidos deben dominar los rituales, los procedimientos y la secuencia de la ceremonia, así como las oraciones registradas en los antiguos textos Dao Nôm. Para lograrlo, los participantes deben emprender un largo camino de aprendizaje continuo y superación personal.

Los maestros realizan un ritual para guiar a los discípulos "al inframundo", de regreso al encuentro de sus ancestros. Esta es la ceremonia más importante del ritual de iniciación.

Para el pueblo Dao, después de recibir la ceremonia de iniciación, no solo maduran físicamente y se convierten en una parte importante de la comunidad, ganándose el respeto, sino que también se fortalecen espiritualmente.

Este ritual les ayuda a vivir en armonía con sus raíces, a vivir según principios morales y a vivir para la comunidad. Quienes reciben esta ordenación se convierten en chamanes de alto rango, capaces de presidir ceremonias importantes para su aldea.

El chamán principal sella a los discípulos que han completado todos los rituales de ordenación de las doce lámparas. La vestimenta de los chamanes es similar a la de los discípulos y refleja las ricas creencias culturales y religiosas del grupo étnico Dao.

La ceremonia de expedición de certificados de matrimonio marca la mayoría de edad de las parejas que participan en el rito de iniciación.

La Ceremonia de Iniciación de las Doce Lámparas no solo es una muestra de la singular belleza cultural del grupo étnico Dao, sino que también refleja su orgullo por la realización de rituales culturales tradicionales. La razón por la que el pueblo Dao, y la comunidad étnica vietnamita en general, valoran tanto esta ceremonia es porque encarna hermosos valores humanísticos y refleja los principios morales del grupo étnico.
Quienes reciben la ceremonia de iniciación se abstienen absolutamente de hacer el mal. Tras la ceremonia, se convierten en personas responsables, con la ambición de superarse y contribuir a la comunidad. En particular, los hombres del Dao Rojo que atraviesan este umbral demuestran su madurez y capacidad para asumir responsabilidades dentro de su clan y comunidad.

La ceremonia de clausura, la ofrenda a Ban Vuong, tiene lugar el último día de la ceremonia de iniciación. Durante esta ceremonia, tanto el iniciado como los asistentes escuchan la leyenda y los orígenes de su grupo étnico.

La ceremonia de iniciación del pueblo Red Dao no solo es un patrimonio cultural representativo de la humanidad, sino que también contribuye a preservar, mantener y promover las bellas características culturales de las comunidades étnicas vietnamitas.

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Artículo de: Hieu Hien

Foto: Kieu Anh Dung

Diseño: Khanh Linh

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