En 1980, tras graduarse en filosofía por la Universidad de Wuhan, Xiao Mei trabajó en una editorial literaria. Con talento para el dibujo y un profundo conocimiento del arte y la literatura, Xiao Mei escribió varios libros sobre pintura china, caligrafía y crítica literaria. En 2001, ganó el Premio Jóvenes Escritores, un trampolín a la fama. Fue trasladado para convertirse en director de la Biblioteca Guangmei. Allí, entró en contacto con numerosas obras maestras de la pintura china antigua, y su plan para copiar y crear falsificaciones comenzó a tomar forma. Posteriormente, según su testimonio ante el tribunal, los materiales para su trabajo estaban fácilmente disponibles, ya que se vendían abiertamente.
El trabajo de Xiao Mei consistía simplemente en hacer copias de pinturas antiguas que fueran idénticas a las originales, para que las casas de subastas las consideraran "auténticas". Siendo a la vez artista e investigador de arte, Xiao Mei comprendió que las pinturas genuinas eran invaluables. Como director de la biblioteca, "tomaba prestadas" fácilmente pinturas auténticas para llevárselas a casa... Tras copiarlas, analizaba cuidadosamente y decidía astutamente si era más ventajoso devolver la falsificación o la pintura auténtica, o si sería más difícil detectarla... Gracias a este método, ganó decenas de millones de yuanes, suficientes para comprar siete villas donde... guardar sus pinturas.
En 2014, Xiao Mei fue arrestada después de que un antiguo alumno de arte descubriera en una subasta un cuadro que mostraba indicios de haber estado previamente almacenado en una biblioteca. El asunto fue denunciado a las autoridades competentes, quienes respondieron que la pintura "original" seguía allí. La denuncia fue remitida a las autoridades y el caso salió a la luz. Los expertos sugirieron reexaminar la colección de arte... Además, la policía descubrió que, entre 2004 y 2011, Xiao Mei había encargado a una casa de subastas la venta de 125 pinturas famosas, obteniendo más de 30 millones de yuanes. En el juicio, al preguntársele qué tipo de pinturas copiaba y por qué, Xiao Mei declaró que eligió obras de la escuela Lingnan porque eran fáciles de copiar y difíciles de detectar. Además, las pinturas de esta escuela eran muy cotizadas en el mercado del arte contemporáneo.
2. Según la experiencia internacional, detectar el fraude y el engaño en el mundo del arte es muy difícil porque la mayoría de los museos o coleccionistas no admiten haber sido estafados. Hacerlo implicaría la quiebra y la devaluación de la obra. Por lo tanto, la extrema vigilancia al comprar o pujar por arte es siempre fundamental. El Museo Boijmans Van Beuningen (Países Bajos) se vio obligado a admitir que el cuadro "La cena de Emaús", supuestamente de Vermeer, era en realidad una falsificación pintada por un artista llamado Meegeren en la década de 1930, solo después de que el propio falsificador confesara. Se cuenta que...
El pintor Han Van Meegeren (1889-1947) era muy hábil en el uso de mezclas de pintura modernas para imitar técnicas pictóricas clásicas, pero permaneció pobre y desconocido. Aprovechando el debate sobre por qué el gran pintor holandés Johannes Vermeer (siglo XVII) no representó escenas bíblicas, Van Meegeren produjo falsificaciones de obras de Vermeer. Estas falsificaciones eran tan convincentes que algunos críticos confirmaron que reflejaban con precisión el estilo de Vermeer en vívidas pinturas bíblicas. Rico y famoso por sus galardones, Meegeren aún no estaba satisfecho y continuó intentando vender "Pinturas de Johannes Vermeer". Esta codicia finalmente lo llevó a la ruina. Inesperadamente, Van Meegeren vendió sus pinturas a un líder nazi. Después de la guerra, quienes se relacionaban con los nazis eran considerados "traidores a la patria" y merecían un castigo severo. Desesperado y para evitar que se le viera vendiendo el cuadro como si fuera un "tesoro nacional", Meegeren admitió a regañadientes haber "vendido involuntariamente un cuadro falso"... Como era de esperar, Meegeren fue acusado de fraude.
En combinación con muchos otros casos de falsificación, se puede afirmar a grandes rasgos que existen varios tipos de fraude (en la pintura en particular y en los productos artísticos en general): Primero, principalmente con fines de lucro, explotando el valor de obras raras y codiciadas (especialmente los clásicos). Segundo, algunos artistas crean obras falsificadas para obtener reconocimiento, fama o incluso para ridiculizar a quienes previamente rechazaron o desestimaron su trabajo. Tercero, para promoción (debido a preferencias personales, conocidos o favoritismo), o para difamar/socavar (debido a envidia, celos o razones políticas , religiosas o raciales). Cuarto, involuntario, pero poco frecuente. Por ejemplo, durante el aprendizaje, algunos artistas aprenden copiando pinturas con tanta precisión que alguien las compra. También existen casos de "imitación" de muchas obras y posterior creación de nuevas "obras" al estilo de ese autor. Esto se denomina plagio estilístico. La intención inicial era aprender e imitar, pero si se hizo con fines de lucro y causó un daño que perturbó el mercado, entonces aún puede considerarse un delito.
3. De los casos anteriores se pueden extraer dos lecciones básicas: Primero, la mayoría de los artistas involucrados en fraudes y engaños son talentosos, pero cometieron delitos por avaricia (deseo de riqueza) y fama (deseo de reconocimiento). Por lo tanto, la educación y el cultivo de la ideología política y la ética son tan esenciales como la alimentación. Segundo, los artistas pueden ser hábiles y tener conocimientos en su profesión, pero a menudo desconocen la ley y no actúan conforme a la constitución y las leyes. En cambio, en una sociedad que defiende el estado de derecho, comprender, asimilar y aplicar la ley no solo es fundamental, sino también una fuente crucial de conocimiento para la vida, tanto en el comportamiento como en la acción. Una lección de los países civilizados: la educación jurídica para todos los ciudadanos es la mejor manera de prevenir, minimizar y eliminar el delito. La ley es el fundamento para construir una sociedad moral. Unos cimientos sólidos hacen que la casa sea robusta, duradera y resistente a las adversidades.
Fuente: https://baolangson.vn/lua-dao-trong-nghe-thuat-nhan-dang-va-bai-hoc-5072090.html
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