Como Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong está relacionado con un libro que se está escribiendo sobre el sur de la provincia, decidí ir a la comuna de Tan Thang, distrito de Ham Tan por séptima vez este año.
Los viejos agricultores y pescadores veteranos fallecieron uno tras otro, llevándose consigo una parte de la historia que la generación más joven encuentra difícil de tocar o reconocer. Al observar un Tan Thang bullicioso, casas juntas, la vida mejorando día a día como hoy, pocas personas regresan, uno puede imaginar una tierra famosa de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong corriendo a lo largo de la antigua ruta oficial (Trieu Thanh Thai) cuando todavía era parte de la comuna de Phuoc Thang, provincia de Binh Thuan . Y también es inimaginable que a partir de las 9 familias centrales iniciales reclutadas por el sacerdote Huynh Cong An, junto con algunas personas Cham y Chau Ro, se haya formado hoy una aldea abarrotada con más de 2.000 hogares registrados.
¿Quién le puso nombre a la patria?
Después de pasar Son My, un funcionario que trabaja para el Comité Popular de la comuna de Tan Thang había organizado de antemano llevarme a lo largo del río Ko Kieu, desde el puente de Ko Kieu pasando la presa y la torre de agua, que suministra agua limpia a toda la comuna, luego siguiendo la carretera de tráfico rural y los canales de irrigación recientemente construidos, rodeamos la Carretera Nacional 55 (anteriormente Carretera Interprovincial 23) directamente hasta el río Chua, que es la frontera con la provincia de Ba Ria - Vung Tau . Regreso para almorzar y relajarse en la playa de Cu Mi. Allí me encontré con el dueño de la tienda. Dijo que era bisnieto de las primeras nueve familias que vinieron aquí a iniciar un negocio. A través de la investigación de los miembros vivos de estas 9 familias y de otras investigaciones y debates con personas de confianza, la historia de la recuperación de tierras y los nombres antiguos de las aldeas y distritos han comenzado a "aparecer" con mayor claridad.
… Alrededor de 1885, después de completar el registro de tierras de la tierra tomada de la aldea de Lien Tri, aldea de Tam Tan, comuna de Duc Thang, distrito de Tuy Ly para establecer la aldea de Tan Ly, formando la parroquia de La Gi, el sacerdote Huynh Cong An reclutó a 9 familias de feligreses de Quang Binh, Binh Dinh, Phu Yen , junto con algunas personas vecinas para reclamar la tierra salvaje llamada Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Existe una hipótesis de que la palabra Cu Mi es una variación fonética a través del proceso de vietnamización de la palabra Bhummi - el significado de esta palabra Cham significa tierra natal; Ky Lan Ho se debe a la forma feng shui de la tierra impresa en los pensamientos, sueños y deseos de los pioneros que fundaron la aldea en el pasado, no debido a las emocionantes historias entretejidas más tarde). En 1916, se estableció el distrito de Ham Tan, que incluía dos comunas, Phong Dien y Phuoc Thang, del distrito de Tuy Ly (la comuna de Phong Dien tiene 4 aldeas: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan, Tan Ly; la comuna de Phuoc Thang tiene 5 aldeas: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang, Thang Hai). El nombre de la aldea de Ham Tan en la comuna de Phuoc Thang se cambió a distrito de Ham Tan porque la sede del distrito estaba ubicada en la aldea, que hoy es parte de la tierra del barrio de Phuoc Hoi, La Gi.
Al hablar de este período, el investigador Phan Chinh agregó: "Después de 1910, los niveles de distrito y prefectura eran iguales. El topónimo Ham Tan era solo una aldea tomada de la tierra del barrio de Phuoc Loc (este topónimo es el más antiguo, al mismo tiempo que Van Ke, Tan Hai, Tan Quy, Tan Nguyen (es decir, Tam Tan - 3 comunas combinadas). El antiguo sello, hecho de bronce (alrededor de después de 1916), la frontera registrada (unidad administrativa - registró la primera letra): P. Binh Thuan/P es provincia; C. Phuoc Thang/C. es cantón; H. Ham Tan/H. es distrito (en el Nuevo Diccionario Vietnamita de Thanh Nghi - Editorial Minh Hoa antes de 1975, la palabra "distrito" no se traducía, pero la palabra "carretera del distrito" se traducía como Bureau du huyen o "Quan huyen" se traducía como Chef d'un huyen... y V. Ham Tan/V. Lang- Village. Por lo tanto, La aldea de Ham Tan se encuentra geográficamente en la margen derecha del río La Di (el libro Dai Nam Nhat Thong Chi lo registró como río La Di - Dinh).
Lo que la gente hoy conoce mejor es el período posterior al establecimiento de la provincia de Binh Tuy (1956). La provincia ahora incluye tres distritos: Ham Tan, Tanh Linh y Hoai Duc. (Ham Tan tiene 6 comunas: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep, Van My; el distrito de Ham Tan está ubicado en Tan Hiep, ahora área del mercado de Tan Hai, ciudad de La Gi).
Una charla tan larga es para demostrar que el nombre de la aldea de Ham Tan se ha convertido en el nombre de un distrito, el nombre de un condado, hoy es el distrito de Ham Tan de la provincia de Binh Thuan y también es la base fundamental para que comprendamos mejor la conexión, el origen antiguo de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong y toda la "región ventosa" en el sur de la provincia.
Un veterano inválido de guerra de la tierra de Tan Thang me contó otra historia sobre el nombre del lugar, que es el pueblo de Tuyet Mai (área de Suoi Don y pueblo de Cat Lon detrás de la escuela Tan Thang hoy). El nombre del pueblo de Tuyet Mai es una de las muchas historias conmovedoras sobre los años feroces y heroicos de lucha contra Estados Unidos.
En ese momento, la gente que vivía en la comuna de Hiep Hoa se dirigió al bosque para establecer una base. En esa época, además de aldeas, comunas y zonas cercadas, el distrito también tenía zonas liberadas como Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa y Ba Gieng. En la década de 1960, el enemigo atacó ferozmente y las vidas de los funcionarios, empleados y habitantes de las zonas liberadas cayeron en una hambruna severa. Cavamos en busca de yuca, polvo de cícadas, taro silvestre, brotes de bambú silvestre y espinaca de agua para comer en lugar de arroz, pero los recursos del bosque se fueron agotando gradualmente, no había sal, por lo que tuvimos que comer alimentos insípidos, por lo que nuestras extremidades estaban débiles, no podíamos caminar y desarrollamos edemas. Por otro lado, en nuestras zonas de producción como Hiep Hoa, el enemigo aumentó la pulverización de productos químicos tóxicos para destruir el medio ambiente vivo. La gente tiene que arar, cultivar la tierra y cosechar por la noche. Para tener comida, a veces hay que sacrificar la propia vida.
Ante esa situación, la Oficina del Comité del Partido del Distrito de Ham Tan estableció una unidad de producción autosuficiente dirigida por el camarada Nguyen Hoa. Esta unidad de producción autosuficiente planea limpiar campos, cultivar arroz y patatas para proporcionar alimentos a toda la agencia. Alrededor de agosto de 1966, hubo una movilización para cosechar arroz y maíz en los campos (la Oficina del Comité Distrital del Partido asignó dos campos adyacentes, con una superficie de más de 20.000 metros cuadrados) y para moler y moler arroz. En esta movilización participaron cerca de 20 compañeros, divididos en 2 grupos. El equipo 1 incluye al camarada Tuyet, al camarada Mai y al camarada Thu, quienes están a cargo de proteger los campos (ahuyentar a los loros y monos que destruyen el arroz y el maíz), el equipo 2 está a cargo del camarada Nguyen Thanh Hai.
Primero, un viejo avión L.19 sobrevoló la zona de producción, luego aparecieron dos aviones de combate, uno lanzó cohetes y el otro arrojó dos bombas incendiarias. El fuego estaba ardiendo. La Sra. Tuyet (Coi) y la Sra. Mai (Hiep) estaban cuidando los campos y fueron sacrificadas. La camarada Tuyet fue alcanzada por un cohete y su cuerpo quedó destrozado en muchos pedazos. La camarada Mai fue quemada y acurrucada por una bomba incendiaria. Después de enterrar a las dos hermosas niñas, los camaradas y compañeros de equipo nombraron con simpatía este pueblo de luto como el pueblo Tuyet Mai.
"Trabaja duro para remendar la red pero no puede curar ni una sola herida en el corazón"
La Sra. Nguyen Thi Hanh, una mujer que estaba sentada remendando redes en la playa de Cu Mi, me contó lo mismo al mencionar los sacrificios de sus familiares durante la guerra de resistencia. Pero también compartió: ¡Esta tierra tiene mucho dolor pero debemos superar el dolor para vivir y esforzarnos por vivir mejor! Su confesión es también el sentimiento y la determinación del pueblo de aquí.
En Tan Thang, hay muchas familias cuyos miembros participaron en actividades revolucionarias como la familia del Sr. Pham Tien, la familia de la Sra. Tam Ly, la familia del Sr. Sau Kem, la familia del Sr. Tu Nhieu, la familia del Sr. Nguyen Thanh Tam... Muchos niños de la tierra natal de Tan Thang, incluidos católicos y cham como hermanos y hermanas: Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... y muchos otros fueron iluminados para participar en la revolución, luchar y sacrificarse heroicamente en la lucha contra los EE. UU. para salvar al país en su amada patria. La gente de la zona liberada de Hiep Hoa fue verdaderamente un sólido apoyo espiritual y emocional para las unidades colectivas estacionadas en la base. Los sentimientos del pueblo hacia la revolución son verdaderamente apasionados y llenos de afecto. El cariño y el apoyo del pueblo de la zona liberada de Hiep Hoa-Tan Thang es una gran fuente de estímulo para los cuadros, miembros del partido y soldados en el camino de trabajo y lucha por el ideal revolucionario, la liberación nacional y la liberación de la patria. Esos fueron los factores decisivos en la victoria del movimiento revolucionario en Tan Thang. Desde 1975 hasta 2020, el viaje de 45 años de renovación y construcción de un campo puede decirse que estuvo lleno de dificultades y desafíos, pero nos dejó a todos orgullosos.
Tras la guerra, la aldea, cuya producción dependía completamente de la naturaleza y con una agricultura fragmentada y atrasada, pasó de tener casas construidas principalmente con bambú y paredes de paja. Hoy, Tan Thang ha sido renovado y la vida de la gente está cambiando: de "esforzarse por comer bien y vestirse bien" a "esforzarse por comer bien y vestirse bien". De una producción autosuficiente, con una vida de escasez, a ser ahora autosuficientes, desarrollando un modelo de producción y de negocios de bienes de alto valor económico; Mucha gente ha organizado la producción según el modelo combinado de explotación agrícola-forestal-pesquera. Las casas de la gente están construidas espaciosas y sólidas. El número de hogares con motos, coches y equipos audiovisuales supera el 98%. El número de hogares que utilizan la red eléctrica nacional, teléfonos fijos y móviles representa más del 95%. El 100% de los niños en edad escolar asisten al primer grado. Tan Thang ha universalizado la educación primaria y secundaria. Los niños reciben atención sanitaria completa y vacunas anuales.
El camarada Nguyen Thanh Truong, secretario del Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang, dijo: "Para alcanzar los logros de hoy, en primer lugar, debemos mencionar el papel de liderazgo de la Célula del Partido y del Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang, el factor decisivo en todas las victorias en la causa de la reforma y la construcción de la patria, los esfuerzos, los esfuerzos, la determinación de los cuadros, los miembros del partido y el espíritu y la voluntad del pueblo de la Comuna de Tan Thang para enriquecerse y construir la patria, construir una nueva sociedad. En 1975, había solo 3 miembros del partido, ahora se ha convertido en un Comité del Partido con 110 miembros del partido, incluidas 13 Células del Partido afiliadas. A lo largo de los períodos, la Célula del Partido, el Comité del Partido y los miembros del Partido se han adherido firmemente a los ideales revolucionarios y al camino de construcción del socialismo que el Partido y el Presidente Ho Chi Minh han elegido; la solidaridad y el alto consenso dentro del Partido al implementar políticas y resoluciones. Esta es una excelente tradición de los miembros del Partido, la Célula del Partido y el Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang. La Célula del Partido y el Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang siguen siempre de cerca la dirección del Partido. El Comité del Partido de Tan Thang ha implementado políticas de reforma y desarrollo económico y social acordes con las características de la localidad. Gracias, en particular, a la política de innovación del Partido en el desarrollo económico, Tan Thang ha logrado avances en la producción y la vida. El Comité del Partido de Tan Thang se ha centrado en la construcción del Partido, la consolidación del sistema político y la nueva construcción rural.
Tan Thang hoy no solo tiene una zona residencial bulliciosa, un comercio activo a lo largo de la autopista 55, desde el puente Ko Kieu hasta el río Chua, sino que también cubre un área de playa como la cintura de una virgen formando dos orillas reales e irreales, la brisa del mar es fuerte y fresca, todo el año el sonido de las olas es constante como una canción de cuna sobre la vaga tristeza. Esa zona ha dejado una profunda huella en el corazón y en la memoria de mucha gente de su tierra natal, de muchos vagabundos o de personas que tienen que abandonar su tierra natal para ganarse la vida. El campo de ese lugar es el final de la provincia de Binh Thuan, la tierra al final del viento de "La Di" que llega a raudales, por lo que la historia también transcurre a lo largo de una costa patética.
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