Esta tierra sagrada conserva numerosos sitios de patrimonio material e inmaterial reconocidos por el Estado. En particular, los habitantes de Hat Mon aún mantienen antiguas costumbres y tradiciones como un aspecto único de su cultura local.
Hermosas costumbres en Hat Mon
Llegamos a Hat Mon justo cuando el pueblo celebraba su festival tradicional. Nguyen Hoang Tu, jefe del subcomité de gestión de reliquias del templo de Hat Mon, comentó: “Cada año, el templo de Hat Mon celebra tres festivales importantes: la conmemoración de las hermanas Trung (el sexto día del tercer mes lunar); la conmemoración de la ceremonia de izamiento de la bandera y el levantamiento de las hermanas Trung (el cuarto día del noveno mes lunar); y la ceremonia del baño (que se celebra la noche del 23 y la madrugada del 24 del duodécimo mes lunar), un ritual en el que las hermanas Trung se bañan y se cambian de ropa, conmemorando el día en que se proclamaron reinas. Entre estos, la procesión de pasteles de arroz glutinoso ofrecidos a las hermanas Trung en su aniversario se considera un ritual único y distintivo de la región de Hat Mon”.
Según la leyenda, antes de morir, las hermanas Trung descansaron en un puesto de té, donde el dueño les ofreció bolas de arroz glutinoso y dos frutos de muỗm. Esta historia convirtió las bolas de arroz glutinoso en una ofrenda sagrada, que simboliza el recuerdo y la gratitud por las grandes contribuciones de las hermanas Trung a la nación.
Durante miles de años, esta costumbre se ha conservado casi intacta, convirtiéndose en un rasgo cultural único que rara vez se encuentra en otros lugares. En los días previos a la ceremonia principal, el ambiente de preparación impregna toda la aldea de Hat Mon. Los preparativos para el festival comienzan muy temprano con la participación de un gran número de aldeanos.
Según la costumbre, los rituales no se realizan directamente en el templo, sino en dos familias cuidadosamente seleccionadas, llamadas "casas para ceremonias" y "casas para rituales". Estas familias deben cumplir con criterios estrictos, tales como: que ambos cónyuges estén vivos, tener una familia de buenos modales, hijos devotos, que no haya habido fallecimientos en la familia durante el año y gozar de la confianza de la comunidad.
En la casa del señor Tran Nho Giap, que este año tuvo el honor de ser elegida como la "casa de las obras literarias", todos los preparativos se llevaron a cabo con esmero y solemnidad. El aroma del incienso impregnaba el ambiente, creando una atmósfera sagrada y cálida.
El Sr. Tran Nho Giap declaró: “Tras la ceremonia de apertura del templo, el sumo sacerdote realizará un ritual para solicitar permiso a las Hermanas Trung para que los funcionarios supervisores visiten a las dos familias elegidas y supervisen los preparativos de la ceremonia. El altar ancestral se traslada a otro lugar, dejando la sala central para recibir a los funcionarios. Este ritual expresa el profundo respeto del pueblo por sus ancestros”.
El proceso de elaboración de los buñuelos de arroz glutinoso que se ofrecen a las Dos Hermanas Trung también se lleva a cabo siguiendo estrictos procedimientos tradicionales. El arroz elegido es arroz glutinoso de la variedad "flor dorada", molido en un gran mortero de piedra. El arroz se muele hasta convertirlo en harina, que luego se tamiza para obtener una harina fina y suave. A continuación, la harina se amasa cuidadosamente hasta que esté muy suave, lisa y flexible, antes de colocarla en una bandeja para darle forma de buñuelos. Todos los pasos son muy elaborados y meticulosos. Aunque hoy en día existen muchas máquinas modernas que facilitan la molienda y la mezcla de la harina, la gente de aquí aún conserva los métodos manuales tradicionales transmitidos por sus antepasados.
Cada festival atrae a casi 1000 participantes de 10 aldeas dentro del pueblo. Además de bolas de arroz glutinoso, se preparan meticulosamente otras ofrendas como arroz pegajoso, pasteles de arroz al vapor, gallos, cabezas de cerdo, incienso y flores. La gran afluencia de la comunidad crea una atmósfera sagrada y solemne, que demuestra el fuerte espíritu de unidad entre los habitantes locales.
Hoy, la aldea de Hat Mon rebosa de vida con el sonido de tambores y gongs. Procesiones que transportan pasteles de arroz glutinoso desde diversas aldeas se dirigen al templo con reverencia. Las mujeres de la aldea, vestidas con el tradicional ao dai (vestido largo) de los colores característicos de cada aldea, llevan bandejas de pasteles redondos de un blanco inmaculado, creando una escena cultural vibrante y rica. Las bandejas más hermosas se seleccionan para ser ofrecidas a las Hermanas Trung, mientras que el resto se distribuye como bendiciones a los aldeanos y visitantes de todas partes.
No solo en el templo, sino que en este día todas las familias de Hat Mon preparan bolas de arroz glutinoso para ofrecérselas a sus ancestros. Tras completar los rituales, todos se reúnen para disfrutar de las bolas de arroz.
El subdirector del subcomité de gestión de reliquias del templo de Hat Mon, Tran Viet Minh, compartió con orgullo: “Los habitantes de Hat Mon se abstienen de comer bolas de arroz glutinoso antes del festival principal. Sin importar dónde vivan, los aldeanos de Hat Mon mantienen esta costumbre. Solo después de que se completa la ceremonia de ofrenda a las Dos Hermanas Trung se les permite participar de las ofrendas. Esto no es solo una costumbre, sino también una creencia espiritual profundamente arraigada en la conciencia de cada persona de esta tierra. Esta creencia se convierte en un vínculo que une a la comunidad, ayudando a cada persona a recordar siempre sus raíces. Muchos habitantes de Hat Mon, incluso aquellos que estudian o trabajan lejos, aún mantienen esta costumbre como una forma de mostrar su reverencia a las Dos Hermanas Trung”. Esta unidad ha contribuido a la vitalidad perdurable del festival a través de las generaciones.
Preservar el patrimonio para las generaciones futuras.
A lo largo de miles de años de historia, la procesión de bolas de arroz en el templo Hat Mon se ha conservado casi intacta, a pesar de los cambios del tiempo y la urbanización.
Según el Sr. Tran Viet Minh, son las tradiciones familiares y del pueblo, junto con la transmisión constante de conocimientos de generación en generación, las que han ayudado a mantener esta costumbre. "Desde 1975 trabajé lejos de casa y solo regresé a mi pueblo natal después de jubilarme, pero casi todos los rituales del pueblo se han mantenido intactos. Eso me emociona y me llena de orgullo", compartió el Sr. Tran Viet Minh.
El Sr. Tran Nho Giap (62 años), honrado de haber sido elegido como la "casa de las ofrendas de incienso" de este año, comentó: "Esta es la tercera vez que mi familia asume esta responsabilidad. En los días previos al festival, la casa siempre se limpia a fondo y el fragante aroma del incienso impregna todo el espacio".
Como experto en chino clásico, el Sr. Tran Nho Giap también se encargó de redactar los textos conmemorativos del pueblo, una tarea que requería meticulosidad y reverencia. Confió: «Las tradiciones de mi tierra natal fueron transmitidas cuidadosamente por mis padres. Ahora yo sigo transmitiéndolas a mis hijos y nietos, para que quienes las conocen puedan enseñárselas a quienes no, y juntos podamos preservar las costumbres de nuestros antepasados».
Según Tran Viet Minh, subdirector del Subcomité de Gestión de Reliquias del Templo de Hat Mon: “En los últimos años, gracias a la atención e inversión de la ciudad de Hanói , la comuna de Hat Mon ha experimentado muchos cambios positivos. La carretera que conecta la Carretera Nacional 32 con la comuna se ha ampliado y pavimentado con un moderno sistema de iluminación, lo que facilita el viaje de visitantes de todas partes. El antiguo río Hat ha sido y sigue siendo restaurado, con riberas limpias y hermosas, convirtiéndose en un elemento destacado del paisaje local. Los lagos, estanques, pozos, caminos y callejones de las aldeas también se han mejorado, contribuyendo a la creación de un paisaje rural nuevo, civilizado y moderno, sin dejar de preservar la identidad tradicional”.
El Templo Hat Mon, Monumento Nacional Especial, encarna numerosos valores culturales e históricos únicos y, desde septiembre de 2024, ha sido reconocido como destino turístico de la ciudad de Hanói. La entrada al monumento es gratuita. En particular, los visitantes son recibidos con calidez y guiados por la Junta Directiva, lo que crea una impresión positiva de un destino acogedor y rico en valores humanísticos. A partir de 2026, el festival del Templo Hat Mon se inaugurará oficialmente el sexto día del primer mes lunar, ofreciendo una serie de actividades culturales y espirituales que atraen a numerosos grupos de estudiantes, veteranos y turistas nacionales e internacionales.
Además, la organización de eventos culturales y deportivos ha contribuido a promover la imagen de Hat Mon, generando un importante efecto positivo en el patrimonio cultural local. La armoniosa combinación de conservación y desarrollo ha ayudado a que Hat Mon se convierta gradualmente en un destino atractivo en el mapa del turismo cultural de la capital.
En medio del ajetreo de la vida moderna, donde muchos valores tradicionales corren el riesgo de desaparecer, las hermosas costumbres de la aldea de Hat Mon se conservan como un "museo viviente" de la memoria histórica. Los rituales no solo expresan gratitud a las Hermanas Trung, sino que también simbolizan la solidaridad comunitaria, el orgullo nacional y el principio de "beber agua y recordar la fuente". En el contexto de la integración y el desarrollo, preservar y difundir estos valores contribuirá a enriquecer la identidad cultural vietnamita, asegurando que este valioso patrimonio perdure en el tiempo.
Fuente: https://hanoimoi.vn/nep-xua-tuc-cu-doc-dao-o-lang-hat-mon-749050.html
