Hablando de flores en las fiestas del Tet.

Cada tipo de flor tiene un significado diferente, pero en general, exhibir flores durante el Tet (Año Nuevo Lunar) trae buena suerte, paz y felicidad a la familia en el nuevo año.

Cada tipo de flor tiene un significado diferente, pero en general, exhibir flores durante el Tet (Año Nuevo Lunar) trae buena suerte, paz y felicidad a la familia en el nuevo año.

En *El cuento de Kieu*, la obra cumbre de la poesía clásica vietnamita, escrita a finales del siglo XVIII, la palabra «flor» aparece 130 veces. Si se contaran los nombres de especies florales específicas, la cifra podría llegar a cuatro dígitos. El autor de *El cuento de Kieu *, Nguyen Du (1765-1820), debió crecer en un entorno impregnado de flores y plantas, por lo que es imposible no mencionarlas. Con gran ingenio, transformó las flores en algo capaz de transmitir innumerables significados, tanto literales como figurados, de maneras que otras palabras o recursos no podrían expresar.

De niña, memoricé varios versos del Cuento de Kieu, de las nanas que mi madre me cantaba en la cuna. Sin embargo, no fue hasta que tuve cinco o seis años que las flores se convirtieron en parte de mi subconsciente.

Era la década de 1930 y vivíamos en la calle Hang Gai, en pleno corazón del Barrio Antiguo de Hanói . En una pequeña habitación del piso de arriba, teníamos un altar al Dios Tigre, con una figurita de tigre. El primer día del mes lunar, mi madre siempre encendía incienso para mostrar su reverencia a la deidad. Las ofrendas incluían un cuenco de agua de lluvia y un plato de flores. Ese día tan especial, un vendedor de flores conocido siempre le traía a mi madre flores envueltas en hojas de plátano y atadas con tiras de bambú.

Más que simple decoración

En Vietnam, las flores y el incienso se consideran un canal de comunicación entre los humanos y las deidades. Su fragancia impregna el aire. Los vietnamitas utilizan la palabra compuesta "huong-hoa" (flor-fragancia) para referirse a las ofrendas de papel moneda y otros objetos simbólicos.

Los vietnamitas son extremadamente cuidadosos al elegir flores para sus ofrendas. Solo ciertos tipos de flores pueden colocarse en el altar. Entre ellas se incluyen flores utilizadas en ofrendas votivas como el acónito, el mirto crespón, la rosa, el lirio, la dalia, la garra de dragón, la orquídea, el jazmín, la magnolia, el loto y el flamboyán. El jazmín no se utiliza en el culto porque florece y desprende su fragancia por la noche, y por lo tanto se cree que está asociado con la prostitución.

La flor de mirto crespón es excelente para perfumar el té y el tabaco. Debido a su pequeño tamaño y belleza, se utiliza para describir un tipo particular de risa, como en la siguiente canción popular:

Su sonrisa es como una flor de jazmín.

El pañuelo para la cabeza se asemeja a una flor de loto.

Los lirios blancos, a diferencia de los lirios europeos, antes solo se usaban en funerales y en Acción de Gracias, nunca como regalos. Las dalias son rojas o blanco amarillentas, pero no tienen olor. Las flores de garra de dragón tienen forma de garra y desprenden un aroma que recuerda al de los plátanos maduros. El pequeño osmanto blanco se cultiva a menudo en los jardines de los templos y se usa para aromatizar el tabaco. La pequeña y fragante madreselva se puede usar para hacer caldo.

La flor de loto es importante en muchas culturas. Se cree que fue el primer ser vivo en la Tierra y aún hoy cubre vastas masas de agua. Simboliza los genitales femeninos, la fuente de la vida y la alegría. Budistas e hindúes consideran que la flor de loto, con sus hermosos colores, es una encarnación de la virtud, a pesar de que crece en el barro. Los vietnamitas tienen un verso popular sobre la flor de loto que dice:

Estambres amarillos, pétalos blancos, hojas verdes.

A pesar de estar cerca del lodo, no están contaminados por su hedor.

Los budistas creen que cuando Buda se sentó sobre una flor de loto, esta simbolizaba su esencia, inalterada por la corrupción de la existencia mundana: el ciclo de la vida y la muerte o la reencarnación. Por ello, los pétalos y capullos de loto se han convertido en motivos decorativos frecuentes en los templos.

La flor del árbol flamboyante tiene pétalos rojos con forma de cola del legendario fénix. Esta flor se utiliza en ceremonias religiosas y también como elemento decorativo.

Antiguamente, los jardineros no vendían flores ornamentales. Las flores se cortaban de las ramas y se vendían para ofrendas funerarias. Como amaban la belleza, a menudo cultivaban sus propias flores. Construían un patio especial para cultivar plantas ornamentales, incluidas las flores. Estos "jardines" solían consistir en un pequeño estanque o piscina con una montaña en miniatura en el centro, rodeado de macetas sobre pedestales de terracota.

Hoy en día, muchas personas cultivan flores como pasatiempo. Cultivan todo tipo de flores, como orquídeas, camelias, crisantemos, acónito, magnolias, peonías, claveles, jacintos (o jazmín nocturno, perteneciente a la familia de las magnolias), lirios, jazmín, epiphyllum, rosas, flores de durazno, flores de albaricoque, narcisos, begonias, hibiscos, etc. Sin embargo, dado que los expertos en flores suelen ser eruditos, solo eligen cultivar flores que simbolizan valores morales tradicionales.

Las orquídeas son imprescindibles en los jardines de los entendidos, ya que se dice que estas flores representan la nobleza de los eruditos tradicionales y la pureza de la mujer. Algunos prefieren la orquídea perla blanca por su delicada y sutil fragancia.

Filosofías personales

Otras flores también tienen su propio significado en la filosofía de los floricultores. Los crisantemos, la flor del otoño, simbolizan la elegancia, se asocian con una apariencia noble y desprenden una delicada fragancia.

La flor Epiphyllum pertenece a la familia de los cactus. Sus flores son tan grandes como un cuenco de arroz. Florece únicamente de noche y es de un blanco puro. Los ancianos eruditos disfrutan sentándose a beber vino mientras admiran las flores de Epiphyllum en plena floración.

Algunos creen que los franceses introdujeron las rosas ornamentales en Vietnam porque, antes de eso, esta flor nunca había aparecido en la literatura vietnamita, ni siquiera en el Cuento de Kieu. Quizás por eso las rosas son menos apreciadas en la literatura vietnamita en comparación con otras flores.

La flor de hibisco es un tipo de hibisco. Cuando florece, la flor es blanca, pero rápidamente se torna roja y se marchita con mucha rapidez. Por lo tanto, esta flor simboliza la naturaleza efímera de la belleza.

La camelia es un tipo de flor de té con pétalos de color rojo brillante y estambres amarillos. También es una de las flores favoritas de los eruditos tradicionales.

Varias flores están asociadas con el Año Nuevo Lunar vietnamita. La flor más popular durante el Tet es la flor de albaricoque (blanca y amarilla), una de las primeras en florecer, que anuncia la llegada de la primavera y simboliza el espíritu noble. Según muchas creencias, cuantas más flores de albaricoque tenga, más suerte y prosperidad tendrá el hogar en el nuevo año.

En el sur de Vietnam, durante el Tet (Año Nuevo Lunar), la gente decora sus hogares con flores amarillas de albaricoque. El color amarillo de estas flores se ha considerado tradicionalmente un símbolo de riqueza y prosperidad. Durante el Tet, se exhiben flores de albaricoque con la esperanza de un año nuevo próspero y lleno de riqueza.

En el norte de Vietnam, se prefieren las flores de durazno con pétalos de color rojo brillante o rosa. Estas flores no solo aportan calidez al hogar, sino que, según las creencias del feng shui, también traen buena suerte al dueño de la casa durante el Año Nuevo, ya que las ramas o los bonsáis de durazno simbolizan la primavera con sus hojas, brotes, flores y frutos jóvenes. En la pintura popular, el conjunto de cuatro paneles que representa las cuatro flores del año incluye flores de durazno que simbolizan la primavera. Las flores de durazno se asocian con la energía yang, por lo que exhibir flores de durazno rosadas, rosa pálido o blancas irradiará energía positiva en el hogar. Si el Año Nuevo es ligeramente frío, el tono rosado de las flores de durazno rosadas calentará la casa y unirá más a los miembros de la familia.

Las peonías y los narcisos también son flores populares para el Tet (Año Nuevo vietnamita). Los aficionados a las flores suelen exhibirlas en conjuntos: el conjunto Cuatro Amigos (para amigos) incluye flores de ciruelo, orquídeas, crisantemos y bambú; el conjunto Cuatro Estaciones incluye flores de ciruelo (primavera), loto (verano), crisantemos (otoño) y coníferas (invierno).

En el campo, también son populares otros tipos de flores. El hibisco crece junto a las cercas. La campanilla tiene hojas rojas y flores que desprenden un aroma fragante por la noche. Junto al depósito de agua de lluvia se encuentra la bignonia y, por supuesto, la palmera areca con sus delicadas flores que perfuman el aire al amanecer. Las brillantes flores amarillas de lufa adornan los techos de paja. La forsitia decora los arbustos junto a las cercas. El sagrado mirto crespón se alza solemnemente en los jardines de templos y pagodas. El árbol de kapok cubre con alfombras de vibrantes flores rojas la entrada de la casa comunal.

En los últimos años, a medida que la calidad de vida de las personas ha mejorado, sus necesidades culturales y espirituales se han enriquecido y diversificado. Además de las flores de durazno, albaricoque y kumquat, ahora existen muchas más opciones, como bonsáis únicos o flores importadas.

Cada tipo de flor tiene un significado diferente, pero en general, exhibir flores durante el Tet (Año Nuevo Lunar) trae buena suerte, paz y felicidad a la familia en el nuevo año.

Fuente: https://baoquocte.vn/ngay-tet-noi-chuyen-ve-hoa-260188.html