A principios del siglo XVII, el shogunato Tokugawa, que entonces estaba en el poder en Japón, implementó la política de emitir shuin-sen (barcos con sello rojo), otorgando licencias (shuin-jo) a los barcos mercantes japoneses para comerciar en el extranjero.
Entre 1604 y 1634, el Shogunato otorgó 130 shuin-jo a barcos mercantes japoneses que comerciaban con Dai Viet, de los cuales 86 shuin-jo fueron otorgados a barcos mercantes que comerciaban en Hoi An .
Los japoneses aprecian la cerámica vietnamita.
Uno de los productos vietnamitas que gozaba de popularidad entre los japoneses en aquella época era la cerámica.
El profesor Hasebe Gakuji, investigador japonés de cerámica, afirmó: "Las técnicas de producción de cerámica japonesa en el siglo XIV eran muy inferiores a las de Vietnam". Por lo tanto, los japoneses importaban cerámica de Vietnam no solo para uso personal, sino también para aprender y estudiar las técnicas vietnamitas de alfarería.
Según el profesor Hasebe Gakuji: "Existe documentación valiosa que permite identificar la ruta de entrada de la porcelana vietnamita a Japón: en los primeros tiempos del próspero comercio de porcelana shuin-sen, muchos japoneses visitaron Hoi An y se quedaron durante un tiempo, entre ellos la familia de comerciantes Osawa Shirozaemon, que aún hoy posee varios tipos de porcelana vietnamita".
Según documentos verificados, el profesor asociado Dr. Do Bang también afirmó: "Entre los productos adquiridos en Hoi An por comerciantes japoneses se encontraban cerámicas de producción local (es decir, cerámicas de Thanh Ha)".
Según un estudio del Dr. Nishino Noriko, presentado en la conferencia "Historia y perspectivas de la relación entre Vietnam y Japón: una visión desde el centro de Vietnam" (Universidad de Da Nang, noviembre de 2013), la importación de cerámica vietnamita a Japón pasó por cuatro períodos:
El primer período: desde el siglo XIV hasta principios del siglo XV, a través de la "ruta" pirata (wako);
Segundo período: desde el siglo XV hasta el siglo XVI, a través del comercio intermediario con Ryukyu y Kagoshima;
Tercer período: desde la segunda mitad del siglo XVI hasta principios del siglo XVII, a través del comercio de Shuin-sen, los barcos mercantes japoneses comerciaban directamente con Vietnam;
Cuarto período: En la segunda mitad del siglo XVII, cuando Japón implementó la política "aislacionista" (sakoku), la cerámica vietnamita importada a Japón era transportada principalmente por barcos mercantes chinos u holandeses.
De los cuatro periodos mencionados, el periodo Shuin-sen fue cuando Japón importó la mayor cantidad de cerámica vietnamita. Los japoneses compraban principalmente cerámica vietnamita para usarla en las ceremonias del té.
Según el libro "Crónica de la Ceremonia del Té", de finales del siglo XIV, los japoneses utilizaban cerámica vietnamita en las ceremonias del té. Llamaban a estas piezas Nanban Shimamono (si eran de cerámica) y An Nam (si eran de barro).
Comercio de cerámica
Según el Dr. Nishino Noriko, es muy probable que en la primera mitad del siglo XVII los japoneses supervisaran directamente la producción de cerámica, encargando piezas según sus especificaciones.
Los registros históricos también documentan el matrimonio de una mujer japonesa llamada Chiyo (1671-1741), hija del comerciante Wada Rizaemon, con un alfarero en Bat Trang (Vietnam). Esto demuestra, además, que Wada Rizaemon participaba directamente en el comercio de cerámica vietnamita con los japoneses.
Por el contrario, desde finales del siglo XVII, los japoneses produjeron con éxito líneas de porcelana de alta calidad como Nabeshima, Kutani, Imari y Kakiemon. De estas, la porcelana Nabeshima y Kutani estaba destinada exclusivamente a la aristocracia y la clase alta japonesas, no era utilizada por el pueblo llano y era poco conocida fuera de Japón.
Por el contrario, la porcelana de Imari y Kakiemon se exportaba ampliamente a Europa y también era muy apreciada por las dinastías asiáticas, incluida la dinastía Nguyen en Vietnam, debido a sus hábiles técnicas de producción, sus elegantes diseños y sus exquisitas decoraciones.
A partir del siglo XIX, se introdujo en Vietnam porcelana japonesa de alta calidad. Numerosos jarrones, jarras, platos, cuencos y macetas Kakiemon de Imari aparecieron en los palacios de Hue junto con la porcelana china y europea.
El Museo Real de Antigüedades de Hue aún alberga numerosas piezas de porcelana japonesa Imari, porcelana Satsuma y cerámica Hizen que datan de los siglos XVII al XIX. Además, también cuenta con juegos de té Shin-Kutani (nuevo Kutani) importados a Vietnam a principios del siglo XX.
Hoy en día, Japón es una potencia en la producción de cerámica, pero sigue siendo un importante importador de cerámica de otros países por varias razones: su asequibilidad; sus diseños únicos y su artesanía que se adaptan a los gustos japoneses; su uso en ceremonias del té y rituales tradicionales… Además, la cerámica vietnamita sigue siendo la preferida por los japoneses.
¿Podrá la cerámica vietnamita retomar las rutas comerciales que alguna vez tuvo? En mi opinión, los vietnamitas en general, y los de Quang Nam en particular, deberían estudiar la preferencia japonesa por la cerámica para crear productos que se adapten a los gustos japoneses.
Como alternativa, podríamos "restaurar" la cerámica tradicional vietnamita que alguna vez ocupó un lugar especial en la mentalidad japonesa, como la cerámica utilizada en las ceremonias y rituales del té, para exportarla a Japón, en lugar de centrarnos simplemente en hacer cosas que nos gustan pero que no interesan particularmente a los japoneses.
Fuente: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html
