A la deriva, la barca simbólica, que se desliza por las corrientes de la historia, adorna y revela el significado, el valor y la importancia de cada período histórico. Cada nación y cada figura cultural posee su propio sistema de símbolos. Con esta perspectiva, el coronel, profesor asociado y doctor Nguyen Thanh Tu escribió el libro « Ho Chi Minh y los símbolos culturales y humanos tradicionales» (Editorial del Ejército Popular, 2024).

La portada del libro.

El propósito científico de este trabajo es contribuir a destacar cómo el presidente Ho Chi Minh utilizó símbolos para transmitir mensajes revolucionarios de forma rápida, concisa y fácilmente comprensible. Los empleó como arma en la lucha contra el mal, la perversidad y las fuerzas reaccionarias; para propagar, alentar y llamar a la unidad... de una manera sumamente eficaz.

El libro se divide en tres partes: «Símbolos de las tradiciones culturales»; «Símbolos de pueblos con gran riqueza cultural»; y «Símbolos de las partes del cuerpo humano». En la primera parte, el autor explora los símbolos ancestrales; las figuras heroicas, los personajes mitológicos e históricos; y las figuras culturales. A partir de los símbolos ancestrales conocidos, a través del uso que hizo el presidente Ho Chi Minh, emergen cuatro aspectos de significado: están vinculados a un sentimiento de orgullo y determinación para proteger a la nación; están vinculados al símbolo de los «compatriotas» —amor y unidad—; irradian una ideología justa, condenando y atacando a los invasores y traidores; y están vinculados al lenguaje. Entre las figuras mitológicas, el presidente Ho Chi Minh menciona con frecuencia a San Giong, símbolo de patriotismo y aspiración a la libertad. Entre los héroes, suele mencionar a las hermanas Trung, Tran Hung Dao, Tran Quoc Toan, Quang Trung... ejemplos gloriosos que han quedado registrados en la historia como personas que se sacrificaron por una gran causa, demostrando la voluntad de salvar al país y poseyendo un talento militar excepcional.

Al realizar la investigación sobre los "seres humanos culturales", el trabajo se centra en la imagen del pueblo, el símbolo más general de la "base" de la "construcción de la victoria". Específicamente, representa: el símbolo de las grandes fuentes de fortaleza; el símbolo de la rectitud, la conciencia, la justicia, la protección y el cuidado; el símbolo de la grandeza, la grandeza y la nobleza; el símbolo de la fuerza invencible; el revolucionario debe servir al pueblo incondicionalmente; y la responsabilidad del pueblo de ayudar al gobierno.

El objetivo de la investigación simbólica es descubrir los mecanismos y principios de la creación de significado. Cuanto más grande es el símbolo, más diversos son los significados que puede ofrecer. Mediante una investigación específica, exhaustiva y sistemática, el autor demuestra que los símbolos utilizados por el presidente Ho Chi Minh eran coherentes, vívidos y atractivos. En la Parte 3, específicamente en lo que respecta al símbolo de la mano/brazo, el autor sistematiza tres tipos de significado: símbolos de fuerza de voluntad y autodisciplina; símbolos de unidad, solidaridad y amistad; y símbolos de situación, estrategia y táctica. Además de imágenes familiares, como: «Incluso cinco dedos tienen dedos cortos y largos…», el libro presenta sistemáticamente una gama bastante completa de símbolos, incluyendo muchos nuevos e interesantes con nuevos significados. Por ejemplo, para representar la situación proactiva de nuestro ejército obligando al ejército francés a dispersar sus fuerzas, el presidente Ho Chi Minh extendió la mano, con cada dedo apuntando en una dirección diferente…

La perspectiva sistemática y exhaustiva del libro ha contribuido a moldear el retrato del gran tío Ho en muchos aspectos: revolucionario, político, escritor, educador... En la representación simbólica de las partes del cuerpo humano, el tío Ho utiliza a menudo la imagen de recetas y remedios para tratar enfermedades negativas, haciendo hincapié en la necesidad de perseverancia, no solo de una solución rápida, sino también de una "dosis suficiente": "Como en el tratamiento de un médico, hay que usar medicina amarga y tomarse los días suficientes para curar la enfermedad".

Como figura cultural de gran relevancia, a través de su asimilación, aprendizaje e incluso nuevas creaciones, el tío Ho dominó un vasto universo de símbolos. Este libro contribuye a un estudio más profundo de los símbolos que utilizaba el tío Ho y, además, sirve para esclarecer aún más su simbolismo: ¡una figura cultural respetada y admirada en todo el mundo!

    Fuente: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/nghien-cuu-ho-chi-minh-tu-goc-do-bieu-tuong-1040184