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| Editores de periódicos y emisoras de radio y televisión de la provincia de Thai Nguyen investigan información histórica sobre la primera clase de periodismo en el Sitio Histórico Nacional de la Escuela de Periodismo Huynh Thuc Khang (provincia de Thai Nguyen). Foto: D.N. |
En 1985, para conmemorar el 60 aniversario del primer número del periódico Thanh Nien, la Secretaría Central del Partido decidió designar el 21 de junio como el Día de la Prensa de Vietnam (más tarde llamado Día de la Prensa Revolucionaria de Vietnam).
El poder de la pluma
Hacia 1285, antes de la resistencia contra los invasores mongoles, el general Tran Quoc Tuan escribió la "Proclama a los generales y soldados", que incluía el siguiente pasaje: "Debemos entrenar a los soldados, practicar el tiro con arco, para que todos sean tan hábiles como Pang Meng, todos tan talentosos como Hou Yi, para que podamos exhibir la cabeza de Kublai Khan en la puerta del palacio y pudrir la carne del rey de Yunnan en Gaojia". Este fue un poderoso llamado a las armas, que instaba al ejército y a sus generales a lanzarse a la batalla, derrotar al enemigo y asegurar las fronteras.
Recuerdo el llamamiento nacional a la resistencia del presidente Ho Chi Minh (el 19 de diciembre de 1946) en aquellos días en que el país se encontraba en una situación precaria: «¡No! Preferimos sacrificarlo todo antes que perder nuestra patria, antes que ser esclavizados. ¡Compatriotas! ¡Debemos levantarnos!». Y así, aunque tuviéramos que derramar hasta la última gota de sangre, logramos la independencia y la unidad de Vietnam.
En el III Congreso de la Asociación de Periodistas de Vietnam, celebrado en 1962, el presidente Ho Chi Minh afirmó: «Los periodistas también son soldados revolucionarios. La pluma y el papel son sus afiladas armas». Quienes empuñan la pluma «también son soldados», y su arma es la «pluma» que plasma en el «papel» sus sentimientos por el pueblo y la patria. Hizo hincapié en la necesidad de dedicación por parte de los escritores: «Ahora, la poesía debe contener acero / Los poetas también deben saber cómo avanzar» (Reflexiones sobre la lectura de la Antología de Poesía Clásica China).
La rebelión de Lam Son, con su estrategia de "asediar la ciudad, destruir los refuerzos" y persuadir al enemigo para que se rindiera, triunfó cuando Wang Tong, comandante en jefe del ejército Ming, escribió una carta proponiendo la paz. Nguyen Trai respondió a Le Loi con el siguiente mensaje: "Si acepta nuestra oferta (en referencia a la retirada de las tropas de Wang Tong y la rendición de la ciudad), no solo se librará al pueblo de mi país del sufrimiento, sino que también se librará a los soldados chinos de las penurias de la guerra". Como resultado, Wang Tong se rindió. Por este motivo, Bui Huy Bich (1744-1818), un alto funcionario de la dinastía Le y del reinado de los señores Trinh, comentó: "Su carta 'tiene el poder de 100.000 soldados'. El enemigo fue derrotado sin luchar". Esto se debe a que las palabras estaban impregnadas de un espíritu humanista: "Usar la rectitud para vencer la brutalidad / Usar la humanidad para reemplazar la tiranía" (Proclamación de la victoria sobre los Wu).
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Lección 3: Soluciones "doradas" para construir resiliencia y lograr la unidad nacional.Aprovechando el contexto de la globalización, la transformación digital y la creciente competencia estratégica entre las grandes potencias, las fuerzas hostiles, los elementos reaccionarios y los oportunistas políticos emplean cada vez más estrategias subversivas sofisticadas en diversas formas y manifestaciones. Entre ellas, la táctica de distorsión en tres pasos (generar dudas, incitar al descontento y promover la negación del liderazgo del Partido y de la vía socialista) tiene un impacto significativo y de gran alcance en la unidad nacional, fuente de la fortaleza de nuestra nación. Para combatir eficazmente estas tácticas de distorsión, se necesita un conjunto integral de soluciones que abarquen aspectos políticos, ideológicos, mediáticos y sociales prácticos. El escritor inglés Edward Bulwer-Lytton escribió en su obra Richelieu o la conspiración, representada el 7 de marzo de 1839: «La pluma es más poderosa que la espada». Una espada puede dominar temporalmente mediante el miedo y la fuerza, pero la pluma representa la justicia, la verdad y la voz del pueblo, capaz de derrocar la tiranía y la opresión.
Esto también coincide con lo que dijo el poeta Song Hong (Truong Chinh) en su poema "Ser poeta": "Usar la pluma como palanca para derrocar al régimen / Cada verso: bombas y balas para destruir la tiranía". El poder destructivo de la pluma justa ha quedado demostrado a través de levantamientos que rompieron las cadenas de la esclavitud y la opresión, liberando a la nación, trayendo felicidad al pueblo e independencia al país.
La pluma plasmó llamamientos a la acción, movilizando a todo el ejército y al pueblo para luchar contra el enemigo y proteger el país; escribió llamamientos a la rendición para evitar más sufrimiento; pero al mismo tiempo, también escribió las palabras más poderosas: destrozar la tiranía y cambiar el régimen brutal.
La vocación de periodista
El erudito Nguyen Dinh Chieu dejó dos versos que expresan claramente la vocación del periodista: «Por mucha moralidad que se lleve, el barco jamás se hundirá / Por muchos villanos que se desenmascaren, la pluma jamás se torcerá» (Lamentando la moralidad). Este es un mensaje: la «moralidad» (humanidad, rectitud, lealtad a la patria, piedad filial hacia el pueblo), por mucha que se «lleve» (se transmita, se soporte, se aporte), nunca es suficiente. Pero la «pluma», que directa y decisivamente «desenmascara a los villanos» (el mal, la maldad, la tiranía, la brutalidad), se vuelve cada vez más afilada.
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| El equipo del periódico Dong Nai y de la emisora de radio y televisión produjo el programa de televisión en directo "Binh Phuoc - Dong Nai: Dos recuerdos - Un futuro" el 1 de julio de 2025. Foto: MV |
Ofrezca su ayuda donde la patria la necesite, donde la causa revolucionaria lo exija. Respecto a la labor de los escritores, el presidente Ho Chi Minh afirmó claramente: «Sus plumas son también armas afiladas en la defensa de la justicia y la erradicación del mal». Los escritores siempre valoran el principio de la literatura como vehículo de la moralidad y están dispuestos a «atacar a los malvados», «eliminar el mal» y «apoyar la justicia».
Hacia 1864-1865, a la entrada del templo Ngoc Son, junto al lago Hoan Kiem, se alzaba la Torre de la Pluma. La parte superior de la torre tenía forma de pluma invertida, y en su interior se leía la inscripción: «Escribiendo en el cielo azul». Escribir en el cielo azul con los pensamientos y sentimientos del escritor hacia su patria, su país y la cultura perdurable de la nación. Escribir en el cielo azul, sin vergüenza en el corazón.
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Eliminar rápidamente tres "cuellos de botella" para desarrollar la economía privada.En la tarde del 8 de junio, el periódico Thanh Nien organizó un seminario titulado "Desbloqueando el crecimiento: la fuerza impulsora del sector privado", que reunió a responsables políticos, expertos económicos y la comunidad empresarial para buscar soluciones que mejoren el papel del sector privado en la nueva fase de desarrollo del país. No cabe duda. El escritor francés Victor Hugo (26 de febrero de 1802 - 22 de mayo de 1885), en su obra Los Miserables (publicada en 1862), afirmó: «Observen al pueblo y encontrarán la verdad». El presidente Ho Chi Minh declaró en una ocasión: «La verdad es lo que beneficia a la Patria y al pueblo. Todo aquello contrario a los intereses de la Patria y del pueblo no es la verdad». Por lo tanto, «Esforzarse por servir a la Patria y al pueblo significa obedecer la verdad».
Nguyen Son Hung
Fuente: https://baodongnai.com.vn/chinh-polit/202606/ngoi-but-va-chan-ly-4e82f2c/
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