Lo que comenzó como una pequeña ermita construida por el jefe del distrito y su esposa para practicar su fe en su vejez, a mediados del siglo XIX se convirtió en una gran pagoda llamada Vinh Truong (eterno, perdurable), que comúnmente se lee como Vinh Trang.

La fachada del edificio está influenciada por la arquitectura europea - boceto del artista Le Tran Mai Han
Desde entonces, a través de numerosas restauraciones, la pagoda Vinh Trang ha transformado continuamente su arquitectura. Aquí conviven y dialogan elementos aparentemente opuestos: Asia y Europa, lo clásico y lo moderno, lo religioso y lo secular.

El salón principal y la casa ancestral combinan la arquitectura china y vietnamita - boceto del estudiante Ngo Quoc Thuan
La fachada del edificio está influenciada por la arquitectura europea. En concreto, los arcos y las hileras de columnas clásicas presentan la influencia de la arquitectura renacentista del siglo XV. El tejado y los frontones son una forma de decoración popular en las casas señoriales francesas del siglo XVII.

Boceto del estudiante Ha Tran Ngoc Vien - Universidad de Arquitectura de Danang

El templo presenta una arquitectura «mixta» que combina elementos europeos, jemeres, vietnamitas y chinos... - boceto del arquitecto Bui Hoang Bao
Mientras tanto, la disposición del templo sigue la letra "Quoc" (囯), creando un eje ritual continuo (sala frontal - sala principal - casa ancestral - casa trasera) al tiempo que se adapta al clima cálido y húmedo (muchas capas de techos, pórticos profundos).

La puerta de la pagoda Vinh Trang tiene dos pisos; en el piso superior hay una estatua de Buda en el centro (boceto del arquitecto Thang Ngo).

El frontón de la fachada del templo lleva inscrita la fecha de su construcción: 1854 - boceto del artista Tran Binh Minh
Las áreas de culto, como el salón principal y la casa ancestral, están construidas en estilo chino, pero conservan elementos de la arquitectura vietnamita con un sistema de líneas paralelas y tablas horizontales lacadas. En las áreas de servicio, como la sala de estar, se aprecia la arquitectura francesa y tallas occidentales, con suelos de baldosas cerámicas italianas importadas.

Boceto del arquitecto Phung The Huy

En los terrenos del templo - boceto del arquitecto Thang Ngo
Tradicionalmente, la puerta central es siempre la más grande y solemne de las tres puertas de entrada. Sin embargo, aquí, la puerta central es muy pequeña, de hierro y de estilo francés. En contraste, las dos puertas laterales están construidas de hormigón armado, al estilo de las antiguas torres, y decoradas con mosaicos de porcelana real de los artesanos de Hue (los cuatro animales sagrados, las cuatro estaciones, reliquias budistas, etc.).

Un rincón del templo - boceto del arquitecto Tran Xuan Hong

La estatua de Buda Maitreya fue elegida por la revista británica Wanderlust como una de las estatuas de Buda más grandes e impresionantes; boceto del arquitecto Tran Xuan Hong.
La pagoda es como un "museo de escultura del sur" expresado a través de unas 60 estatuas grandes y pequeñas (en su mayoría hechas de madera de árbol de jaca); el sistema de paneles está delicadamente tallado y elaborado, como Bat Tien ky thu , Ngu long hy thu ; Tam Ton (Amitabha, Quan Am, The Chi) hecho de bronce... La pagoda aún conserva una campana de bronce (1,2 m de alto, pesa 150 kg) y tablas horizontales lacadas y frases paralelas de mediados del siglo XIX.
Fuente: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm






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