Casa comunal de los cien pilares en la isla

Ubicado en la aldea de Long Hau, comuna de Long Khanh A, distrito de Hong Ngu (Dong Thap), la casa comunal de Long Khanh recibió el título de Tu Duc Tu Duc por parte del rey Tu Duc el 29.11.1852 de noviembre de XNUMX. Sin embargo, debido a que está ubicada en una isla y el terreno es inestable, la casa comunal tuvo que ser reubicada muchas veces. Hoang phi, coplas y símbolos antiguos se dañan y pierden gradualmente.

4 reubicaciones

Theo Libreta de direcciones de Minh Mang 1836 (Traducido y anotado por el investigador Nguyen Dinh Dau), antigua aldea de Long Khanh en Cha Va Chau y Tan Du Chau, cantón de An Thanh, distrito de Dong Xuyen. Cha Va Chau es la isla Cha Va, hay documentos que indican que es la isla Do Ba y la isla Tan Du es la isla Tan Du. En aquella época, la mayor parte del territorio de la isla era "tierra vu dau", que significa tierra para el cultivo de patatas y frijoles. en el libro Costumbres sureñas de personajes que interpretan canciones. Impreso en 1909, Nguyen Lien Phong escribió: "Lao Tan Du es tan hermosa/La reputación de la seda Ba Tu es famosa desde hace mucho tiempo/Es mejor vivir en el campo/La elegante profesión de cultivar melones y frijoles".

En la actualidad, Tan Du o Tan Du parece ser el único lugar que queda en Dau Lao en la aldea de Long Phuoc, comuna de Long Khanh A. En cuanto al nombre de la isla Cha Va, el Sr. Ho Thanh Son (que reside en la aldea de Long Huu, Long Khanh A). comuna), descendiente de los antepasados ​​que exploraron esta tierra, dijo que sus antepasados ​​nos contaron que en esa época en la isla había un grupo de gente Cha Va que se asentaron, y luego se mudaron a otro lugar. No está claro si el pueblo Cha Va son habitantes de las Islas del Sur o Cham de la región central que emigraron allí. También según el Sr. Son, cuando se estableció la aldea, se construyó una casa comunal, pero al principio estaba hecha de hojas de bambú temporales.

Según Bay Khoi, miembro de la junta directiva de la casa comunal de Long Khanh, la antigua casa comunal fue construida alrededor del año 1800 en la aldea de Long Thai. Debido a que esta área estaba erosionada, tuvo que ser trasladada a Giong Sao, ahora en la aldea de Long Thanh A. Debido a que la casa comunal está ubicada en medio de un campo abierto, viajar es difícil y la tierra en la estación seca carece de agua. Entonces el Sr. Huong Ca Nguyen Nhu Lang habló con Los aldeanos trasladaron la casa comunal a la aldea de Long Phuoc, en el área de Dau Lao. En 1908, él y los aldeanos comenzaron a reconstruir la casa comunal a mayor escala y la completaron en 1911. La nueva casa comunal tiene un total de 114 pilares de madera, bambú y paredes de ladrillo y mortero.

A finales de 2009, los habitantes de la aldea de Long Phuoc descubrieron que aparecían muchas grietas en el suelo en la zona de Dau Lao. Las autoridades locales movilizaron a los jóvenes para reubicar a decenas de hogares en lugares seguros. En ese momento, la casa comunal de Long Khanh era reconocida como una reliquia arquitectónica y artística nacional. Pero tan pronto como lo reconocieron, el suelo se deslizó repentinamente cerca del costado de la casa comunal. Una hilera de vallas y dos árboles centenarios se derrumbaron en el río. Por lo tanto, la casa comunal tuvo que ser desmantelada urgentemente y reubicada nuevamente. Debido a que el camino en ese momento todavía era difícil y estaba a más de 2 km de distancia, la gente tuvo que usar tractores para arrastrar los postes y las vigas hasta el nuevo lugar actual.

La adoración se acorta

La nueva casa comunal fue reconstruida en un área de más de 1,2 hectáreas, la superficie más grande en comparación con otras casas comunales de la zona. La escala y el tamaño siguen siendo los mismos que los de la antigua casa comunal, con una anchura de 14 m, una longitud de más de 50 my un pasillo circundante adicional. Algunas cerchas tuvieron que ser reemplazadas con cemento porque la madera vieja se había podrido. Cuando las obras de arte cerámico decoradas en el techo se dañan, se debe comprar otra del mismo tamaño para reemplazarla. Los mosaicos Yin y Yang también se ordenaron y agregaron según el modelo anterior.

El tejado de la casa comunal está diseñado según el estilo arquitectónico de escalones de caracol superpuestos. En el techo hay relieves en relieve de dos dragones pintando perlas, debajo hay una pantalla que representa una manada de ciervos pastando con un diafragma del antiguo templo de Long Khanh adjunto. Las esquinas del techo están talladas con cabezas de dragón. El interior cuenta con 4 ambientes, cada uno conectado con el área de artes marciales. El suelo está revestido de ladrillos chinos. Después de la restauración, la casa comunal también rehizo el escenario de artes marciales y añadió una casa de huéspedes bastante grande.

Debido a muchos traslados, a excepción de la armadura de la antigua casa comunal, el interior de la casa comunal tuvo que ser decorado e instalado con nuevos elementos decorativos. La zona de entrada principal tiene frases paralelas escritas en el idioma nacional, y en los escalones hay un tablero que resume el contenido del espíritu para que todos lo sepan.

Frente al altar hay un altar antiguo. Algunas columnas frente al santuario principal están pintadas con imágenes de dragones y pares de soperas opuestas restauradas, por lo que todas tienen subtítulos en el idioma nacional junto a los caracteres chinos. Algo así como: "La puerta principal está de guardia para que los peregrinos presenten sus respetos/El salón interior es solemne y sirve a los dioses/Los ríos y montañas están en armonía/La patria es pacífica y bendecida con prosperidad".

Khanh adora al dios de las tallas y patrones de dragones. Debajo del altar hay un par de tortugas y grullas en adoración. La adoración también es bastante más corta en comparación con antes. Ambos bandos adoran la prohibición izquierda-derecha y las tablas de los antepasados ​​y los descendientes. Los dioses según las creencias populares construyeron sus propias residencias, tales como: templos para adorar a Bach Ma eunuco, Señor del Refugio, Dios Tigre...

El Sr. Bay Khong dijo que la casa comunal tiene muchas urnas, pero sólo cuando se hacen las ofrendas las exhiben. Normalmente tengo que conservarlo por miedo a que me lo roben. Anteriormente, la puerta de la casa comunal sólo tenía dos pilares con un cartel adosado. Después de la reubicación y restauración, el gobierno se hizo cargo de la construcción según los planos del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo. Hà Nội tráelo. La antigua casa comunal tenía una sola puerta, no hecha al estilo de tres puertas.

Cada año, la casa comunal tiene dos rituales de adoración: la ceremonia del campo superior y la ceremonia del campo inferior. Cada 2 años, se elige el festival Ha Dien para la ceremonia Ky Yen. Se organiza a mayor escala, dura 3 días, con una procesión de compañías de ópera al servicio del pueblo. Además, con motivo del Año Nuevo Lunar, según las costumbres antiguas, el comité de sacrificios también invita al templo a adorar desde el primer día del año nuevo hasta el día de verano antes de regresar al templo. La deidad se conserva actualmente en el santuario de la familia Ho en la aldea de Long Huu, adorada por el Sr. Ho Thanh Son.

Al invitar a la ceremonia, organiza un convoy de vehículos con banderas, flores, tambores, danzas del león… para acercar el templo del dragón a la ceremonia. Mucha gente vino a asistir a la ceremonia, especialmente en la noche del noveno día del quinto mes lunar, el patio de la casa comunal estaba casi vacío. (Seguir)