Mientras el país gemía bajo la dominación del colonialismo y el feudalismo franceses, y el futuro de la nación era tan sombrío como si no hubiera salida, nació el Partido Comunista de Vietnam, que iluminó ese sombrío panorama con la milagrosa luz de la ideología y la correcta senda de lucha. Y, en esa milagrosa luz, se encontraban la ideología y la aspiración de salvar al país, la altura intelectual y la profundidad cultural, el alma de «el vietnamita más hermoso»: Ho Chi Minh.
El fundador
Ante la cuestión de la supervivencia de la nación, Nguyen Tat Thanh (Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh), un hijo destacado de la nación, con un profundo amor por su país y su gente, partió para encontrar una manera de salvar el país. Tras un viaje por muchos continentes e inmerso en el ritmo de vida de la época, superando muchas dificultades y peligros, llegó a la verdad: el capitalismo, el imperialismo y el colonialismo son la fuente de todo el sufrimiento de los trabajadores y obreros en la metrópoli, así como en las colonias. Con un ardiente deseo de lograr la independencia y la libertad para el pueblo y el país, examinó las luchas revolucionarias de los pueblos en muchos países alrededor del mundo . Desde las típicas revoluciones burguesas en Europa y América, hasta la revolución proletaria rusa, con su genio intelectual y aguda percepción, llegó a la gran Revolución de Octubre rusa, se acercó al marxismo-leninismo y marcó el camino hacia la liberación nacional.
A principios de 1919, se unió al Partido Socialista Francés. En junio de 1919, con el nuevo nombre de Nguyen Ai Quoc, representó a los patriotas vietnamitas y envió a la Conferencia de Versalles la Petición de 8 puntos del Pueblo Annamita, exigiendo al gobierno francés que reconociera las libertades democráticas y la igualdad del pueblo vietnamita. En julio de 1920, leyó el "Primer borrador de las tesis sobre las cuestiones nacional y colonial" de Lenin, publicado en el periódico Nhan Dao. Fue a partir de ahí que encontró el camino para luchar por la verdadera independencia y libertad de su nación y sus compatriotas. Del 25 al 30 de diciembre de 1920, asistió al XVIII Congreso del Partido Socialista Francés como representante de Indochina. Al finalizar el Congreso, el 30 de diciembre de 1920, Nguyen Ai Quoc aprobó la fundación del Partido Comunista Francés y se convirtió en uno de sus fundadores y también en el primer comunista del pueblo vietnamita.
Profundamente consciente del papel de la organización y la teoría revolucionarias, tras convertirse al comunismo, investigó y desarrolló activamente la teoría de la liberación nacional, según la revolución proletaria del marxismo-leninismo, para difundirla en Vietnam. En particular, entre 1921 y 1930, continuó trabajando en el Partido Comunista Francés, investigando, complementando y perfeccionando la ideología de la salvación nacional, a la vez que difundía activamente el marxismo-leninismo entre el movimiento obrero y el movimiento patriótico vietnamita. Se centró en la preparación de la organización y los cuadros, fundó la Asociación de la Juventud Revolucionaria de Vietnam (1925), organizó numerosos cursos de formación de cuadros en Guangzhou, China; y, al mismo tiempo, envió cuadros a estudiar a la Universidad Oriental (Unión Soviética) y a la Academia Militar de Huangpu (China).
Sus actividades impulsaron con fuerza el movimiento revolucionario en nuestro país. La combinación del marxismo-leninismo y la ideología revolucionaria de Ho Chi Minh con el movimiento obrero y el movimiento patriótico condujo a la formación de las primeras organizaciones comunistas en Vietnam. Este fue un gran avance para el movimiento nacional. Sin embargo, la existencia y las actividades separadas de las tres organizaciones comunistas provocaron la dispersión de la fuerza del movimiento revolucionario, lo cual no concordaba con los intereses de la revolución ni con los principios organizativos del Partido Comunista.
Como delegado de la Internacional Comunista con plena autoridad para decidir sobre todos los asuntos relacionados con la revolución en Indochina, Nguyen Ai Quoc convocó a los delegados del Partido Comunista de Annam y del Partido Comunista de Indochina a una conferencia de unificación en Kowloon, Hong Kong (China). La conferencia decidió unificar ambos partidos en el Partido Comunista de Vietnam (3 de febrero de 1930). Simultáneamente, aprobó la Plataforma Breve y la Estrategia Breve, la primera Plataforma del Partido.
El nacimiento del Partido Comunista de Vietnam fue resultado de la movilización, el desarrollo y la unificación del movimiento revolucionario en todo el país; de la meticulosa preparación en todos los aspectos del líder Nguyen Ai Quoc y de la unanimidad de los pioneros en beneficio de la clase y la nación. En particular, el nacimiento del Partido con su primera plataforma política abrió una nueva era para la revolución vietnamita: la era de la lucha por la independencia nacional y el avance hacia el socialismo. La primera plataforma del Partido nació, identificando los contenidos más básicos del camino revolucionario vietnamita; respondiendo a las necesidades urgentes de la historia y convirtiéndose en la bandera de la unión de las organizaciones comunistas, las fuerzas revolucionarias y toda la nación.
La independencia y la libertad fueron las ideas principales de la primera plataforma política. Nguyen Ai Quoc, quien la formuló, también desempeñó un papel decisivo en la fundación del Partido Comunista de Vietnam.
"Que podamos alcanzarlo para siempre"
Antes de regresar al "mundo de los virtuosos", en su Testamento para toda nuestra nación, dedicó su atención primero al Partido: "En primer lugar, hablando del Partido: Gracias a la estrecha solidaridad, al servicio incondicional a la clase obrera, al servicio al pueblo, al servicio a la patria, desde su fundación, nuestro Partido ha unido, organizado y guiado a nuestro pueblo para luchar con entusiasmo, avanzando de victoria en victoria. La solidaridad es una tradición sumamente valiosa del Partido y de nuestro pueblo. Los camaradas, desde el Comité Central hasta las células del Partido, deben preservar la solidaridad y la unanimidad del Partido como si preservaran a la niña de sus ojos". Al mismo tiempo, también aconsejó: «En el Partido, practicar una democracia amplia y autocrítica seria y regular es la mejor manera de consolidar y desarrollar la solidaridad y la unidad del Partido. Debe haber amor fraternal entre nosotros. Nuestro Partido es un partido gobernante. Cada miembro y cuadro del Partido debe imbuirse de una verdadera ética revolucionaria, ser verdaderamente ahorrativo, honesto, imparcial y altruista. Debe mantener un Partido verdaderamente limpio, digno de ser el líder, el servidor verdaderamente leal del pueblo».
Son solo unas breves líneas, pero son la síntesis y cristalización de los valores más bellos de la ideología y la moral de Ho Chi Minh. Sus consejos se han convertido en el principio rector de las acciones de nuestro Partido durante todo el proceso de gobernar la nave revolucionaria vietnamita, superando innumerables rápidos para alcanzar la orilla de la independencia, la libertad y la felicidad como la de hoy.
La solidaridad es una tradición sumamente valiosa de nuestro Partido y nuestro pueblo. A través de los duros desafíos en las cárceles imperialistas, ante las bayonetas y fusiles del enemigo o en el campo de batalla, los firmes e indomables comunistas siempre han dado un ejemplo brillante de solidaridad, amor y afecto mutuo; de camaradería y trabajo en equipo. Es ese sentimiento comunista el que ha unido a los revolucionarios vietnamitas en una vanguardia férrea, en la que el pueblo confía, sus amigos admiran y sus enemigos temen. Y, gracias a la solidaridad dentro del Partido y a la solidaridad en toda la nación, ha creado la fuerza para que nuestro Partido supere todos los desafíos, mantenga la fe y enarbole la bandera del liderazgo del pueblo vietnamita en el contexto actual.
Debemos mantener nuestro Partido verdaderamente puro, digno de ser el líder, el servidor verdaderamente leal del Pueblo. Hoy, ante las nuevas exigencias revolucionarias, es necesario intensificar la labor de construcción y rectificación del Partido, asociada a la lucha contra la corrupción, el despilfarro y la negatividad, de forma continua, sin descanso, sin vedas, sin excepciones. Al mismo tiempo, es necesario prevenir, repeler y sancionar con firmeza a los cuadros y militantes del partido que hayan degradado su ideología política, ética, estilo de vida y manifestaciones de autoevolución y autotransformación; defender los estándares éticos revolucionarios de los cuadros y militantes del partido en el nuevo período. Prueba de la determinación para construir y rectificar el Partido es que, desde el inicio del XIII Congreso Nacional, el Partido ha sancionado a más de 140 cuadros y militantes bajo la dirección del Politburó y el Secretariado. Entre ellos se encuentran funcionarios en ejercicio y retirados, y han gestionado numerosos casos e incidentes ocurridos hace muchos años. Estos resultados han reafirmado la entereza política, la firmeza, la determinación y la coherencia del Partido, el Estado y el pueblo; al mismo tiempo, han contribuido a hacer a nuestro Partido más unido, más fuerte y más limpio y a consolidar la confianza de los cuadros, los militantes y el pueblo en el Partido y el Estado.
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El presidente Ho Chi Minh dijo una vez: «El Partido no es una organización para que los funcionarios se enriquezcan. Debe cumplir su misión de liberar a la nación, hacer de la Patria una nación rica y fuerte, y del pueblo feliz». Durante 95 años al frente de la revolución vietnamita, el Partido Comunista de Vietnam siempre ha priorizado los intereses de la nación y del pueblo por encima de todo. Para ser siempre digno de la moral, la conciencia, la responsabilidad y la naturaleza de un verdadero Partido revolucionario, el Partido cuyo nacimiento y desarrollo fundó el presidente Ho Chi Minh.
Tuan Kiet
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Fuente: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm
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