Un amor desbordante
Para una persona jubilada que vive en el campo, el jardín o el sendero suele ser un lugar para cultivar flores o colocar algunas macetas y disfrutar de la vida rural. Pero en la casa del Sr. Nong, el sendero que va desde la puerta hasta el jardín es un espacio de exhibición de innumerables objetos. Los terrenos de su casa se han convertido en un museo en miniatura, donde se muestran objetos de diferentes épocas y del pasado.
Este año, el Sr. Nong cumple 81 años. Posee una colección de casi 2000 objetos diversos. Puede considerarse un singular museo familiar, un museo privado; una vibrante colección que refleja la vida de la gente. La colección incluye más de 700 objetos de piedra, más de 200 herramientas agrícolas tradicionales de los habitantes del delta del río Rojo, además de artículos domésticos del pasado. También incluye otros objetos antiguos de diversa índole, reliquias y recuerdos de las guerras contra el colonialismo francés y el imperialismo estadounidense.
Se puede decir que el Sr. Nong posee un tesoro cultural único e inigualable. Lo verdaderamente admirable es que su colección de antigüedades no tiene fines de lucro, sino que surge del deseo de preservar aspectos culturales tradicionales para las generaciones futuras. Cuando le pregunté de dónde provenía esta idea, sonrió amablemente y compartió con entusiasmo: “Me encanta la historia y crecí en la aldea de Cau Den, comuna de Quang Tien, distrito de Tan Yen, provincia de Bac Giang; esta es la ‘Colina de la Cultura de la Resistencia’, un sitio histórico de nivel provincial. Desde aquí, se puede ver toda el área donde operó el ejército de resistencia de Yen en el pasado. También me apasiona la museología y siempre he coleccionado objetos antiguos. Y así, este ‘museo’ fue tomando forma gradualmente, y después de más de 30 años, tiene la apariencia que tiene hoy”.
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| Señor Nguyen Dac Nong. |
Para crear este museo, el Sr. Nong invirtió mucho tiempo, esfuerzo y dinero. Viajó solo en su vieja motocicleta, buscando por todas partes y coleccionando antigüedades poco a poco. Se podría decir que cada pieza del museo está impregnada del sudor y el esfuerzo de su dueño. Los asuntos financieros también fueron un desafío. Confesó: “Al principio, algunos familiares no apoyaban mi trabajo porque les preocupaba que costara mucho dinero y afectara nuestras vidas. Tuve que encontrar la manera de ser económicamente independiente y, al mismo tiempo, asegurar el sustento de mi familia. También tuve que tomar decisiones difíciles al tener que gastar sumas considerables de dinero. Un par de jarrones antiguos costaron 3 taeles de oro, un reloj antiguo costó más de 10 millones de dongs, un armario antiguo costó 15 millones de dongs (hace unos 10 años), y casi 600 morteros de piedra costaron una cantidad significativa de dinero”.
Resulta irónico que estos gastos siempre parecieran ignorar su escaso salario de funcionario y, posteriormente, su modesta pensión. Pero su pasión desbordante le ayudó a superar todos los obstáculos. Así, el inmenso esfuerzo que dedicó a esta afición durante varias décadas fue la culminación de una pasión maravillosa, casi sagrada y romántica, ajena a las ganancias materiales mundanas.
El espíritu de la patria se reúne
El museo del Sr. Nong es una colección de objetos antiguos. Cada objeto parece tener vida propia, su propia "identidad", conectada con la ardua vida diaria de los agricultores de una época pasada. Se trata de los arados de punta de cal, los arados 51 con hojas desgastadas y mangos lisos... El arado de punta de cal es una herramienta agrícola primitiva, con forma de pico de cal, sin un "cojín" bajo la hoja para mantener el equilibrio al arar. El agricultor tenía que esforzarse para controlar la hoja, una tarea laboriosa y extenuante. En su momento, el arado de punta de cal fue despreciado: "Condenen el arado de punta de cal / Enaltezcan el arado 51". El arado 51 es una herramienta agrícola mejorada, inventada en 1951, y fue recibida con entusiasmo por los agricultores. Hoy, en un rincón del museo, el arado de punta de cal parece descansar tranquilamente junto al imponente arado 51, con una sonrisa triunfal.
Muchos otros objetos antiguos, que en su día estuvieron profundamente ligados a la gente del pasado, se reúnen en el museo: el viejo molino que los agricultores usaban día y noche para moler arroz; los cubos y baldes que les ayudaban a buscar y canalizar agua a campos lejanos; la lámpara de tormenta que iluminaba las pocilgas y los gallineros en las noches de tormenta; la lámpara de aceite que acompañaba a las madres cuando salían en silencio por la noche a echar las redes para pescar camarones; y la bandeja de cobre que evoca recuerdos de ceremonias de culto ancestral y celebraciones de Año Nuevo...
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| Más de 700 objetos de piedra constituyen las piezas más destacadas del museo. |
Todos se reunieron allí, creando un ambiente cálido y acogedor.
Cuando un objeto o herramienta se crea por primera vez, es simplemente un objeto inanimado. A través de las manos humanas y con el paso de los años, mediante su profunda conexión con las personas, ese objeto adquiere alma, vida, identidad, voz, y experimenta alegría y tristeza... ¡Eso es lo que significa "todas las cosas tienen espíritu"!
Las rocas permanecen "inquebrantables ante el paso del tiempo".
Al entrar en el museo, nos impresionó el " mundo de piedra" que se desplegaba ante nuestros ojos. En general, tanto en cantidad como en espacio de exposición, predominaban los objetos de piedra. Esto no era casualidad; debía tener algún significado especial para el propietario del museo. Le pregunté al Sr. Nguyen Dac Nong al respecto, y me reveló: "No sé por qué, pero me encantan los objetos de piedra. Perduran en el tiempo, son fáciles de conservar y, más profundamente, la piedra parece encarnar el alma de la nación... Algunos podrían pensar que tener demasiados objetos de piedra en un museo sería monótono y aburrido. Eso depende de cada uno. En cuanto a mí, quiero coleccionar aún más objetos de piedra".
Tras escuchar, reflexioné largo rato sobre las profundas y singulares reflexiones que compartió el dueño del museo. Podría decirse que tiene una conexión especial, una vocación, una afinidad kármica con las piedras. Fue realmente fascinante e impresionante.
En la sociedad actual, por diversas razones, parece existir una desconexión entre el pasado y el presente, incluso con un pasado no tan lejano. Los niños de hoy parecen desconocer las dificultades y luchas de sus antepasados. Las historias sobre la vida cotidiana durante la guerra antiestadounidense y el período de subsidios son consideradas "cuentos de hadas" por la generación más joven. Si existe tal desconexión, discontinuidad o olvido de la historia, resulta verdaderamente preocupante. Porque la historia y la tradición son una continuidad, un flujo constante, una fuente que circula silenciosamente. En este contexto, se puede afirmar que el museo del educador Nguyen Dac Nong sirve como un verdadero puente entre el pasado y el presente, contribuyendo a fortalecer la conexión entre los jóvenes y sus antepasados, y despertando en la generación más joven un sentimiento de aprecio y amor por su patria y su país. Por eso, cada vez que las escuelas organizan visitas al museo para sus alumnos, el Sr. Nguyen Dac Nong se llena de alegría.
En estos tiempos, encontrar a alguien que valore el pasado, respete la historia y dedique casi la mitad de su vida a difundir los valores del patrimonio nacional y la historia a las generaciones más jóvenes... como él, ¡es verdaderamente admirable!
Fuente: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536












