Genealogías de pueblos, historias de la vida de la gente...

Un antiguo pueblo en Dien Ban. Foto: KL

La primera obra sobre genealogía en nuestro país fue el libro "Estudios y práctica de la genealogía" del Sr. Da Lan Nguyen Duc Du (1919-2001), publicado en 1972. Además, después de 1975, existió un programa de investigación genealógica vietnamita en la Universidad Nacional de Hanoi y en la Escuela Francesa de Estudios del Lejano Oriente, la Universidad de París y Alberta (Canadá).

Los aldeanos escribieron la historia.

En el contexto de la relación entre clanes y aldeas, recordé de repente una obra meticulosamente recopilada, considerada un "registro histórico". Era un libro de historia de la aldea, compilado a lo largo de muchos años por cuatro personas que se consideraban a sí mismas aficionadas.

«Escribir la historia de un pueblo lleva toda una vida», citaron el famoso dicho del difunto escritor Nguyen Van Xuan para reconstruir la historia de la aldea de Quang Lang, un lugar con 350 años de antigüedad. Estas cuatro personas son el Sr. Vo Dat, el Sr. Dang Huu Ly, el Sr. Vo Nhu Tong y el Sr. Dang Huu Duyen, de la comuna de Dien Nam Trung, en la ciudad de Dien Ban, quienes comenzaron esta labor hace casi 15 años.

Las genealogías familiares desempeñan un papel importante en la configuración de los linajes de las aldeas. La foto muestra la iglesia del clan Võ Văn en la comuna de Bình Giang, uno de los clanes más grandes del distrito de Thăng Bình. Foto de : ĐÌNH HIỆP

De hecho, antes de este trabajo, habíamos leído las obras de Phan Khoang y Li Tana sobre el proceso de establecimiento de aldeas en el norte de Quang Nam . Según ellos, entre los dos períodos históricos mencionados en O Chau Can Luc (Duong Van An) y Phu Bien Tap Luc (Le Quy Don), además de 66 nombres de aldeas, Dien Ban también tenía 7 unidades residenciales llamadas "giap" y dos "trai".

Antes de 1776, Quang Lang no existía como aldea. Le Quy Don fue el primero en afirmar claramente en Phu Bien Tap Luc que Quang Lang era una aldea junto con Co Luu, An Luu, etc., perteneciente al distrito de Le Duong, prefectura de Thang Hoa.

Durante los 221 años transcurridos entre 1555 y 1776, la fecha exacta de la formación de la aldea de Quang Lang es una historia que los historiadores locales han tenido que rastrear hasta las genealogías familiares e incluso la "Crónica de la aldea de Quang Nam" de 1944 para verificar.

Es aquí donde se hace evidente la relación entre el clan y la aldea.

Pistas del árbol genealógico

La genealogía del clan Võ, preservada por el anciano Võ Úy y documentada en la crónica de la aldea de Quảng Nam, muestra que: "El fundador de nuestro clan fue el Sr. Võ Như Oanh, antepasado fundador de la aldea, quien la estableció durante el reinado del emperador Hiếu Nghĩa, también conocido como el señor Nguyễn Phúc Trăn, lo que corresponde al año 1667 en el calendario gregoriano."

Casa comunal de la aldea de Phong Ngũ, barrio de Điện Thắng Nam, ciudad de Điện Bàn. Foto de : MINH TẠO

Al mismo tiempo, la genealogía de la familia Dang Huu también indicaba: "El antepasado Dang Huu Chieu, también conocido como Quang Minh, era de la provincia de Thanh Hoa , distrito de Nong Cong. Se trasladó al sur para establecer un asentamiento durante el reinado del señor Nguyen Phuc Tan, fundando la finca y el campamento militar de Quang Lang en 1665...".

Ambos documentos se basan en las genealogías de los dos clanes fundadores para rastrear los orígenes de la aldea de Quang Lang. A continuación, se mencionan otros clanes relacionados entre los 16 clanes iniciales que se asentaron y desarrollaron el nuevo territorio. De este modo, la genealogía de la aldea comienza a revelar sus orígenes en las genealogías de los clanes fundadores, lo que proporciona una pista fidedigna para cada localidad.

La genealogía de la aldea de Quang Lang se expande cada vez más, abarcando horizontes geográficos y topográficos, periodos históricos, transporte, clima, población y economía, incluyendo la literatura popular. En resumen, Quang Lang se originó a partir de sus características geográficas como una aldea con numerosos montículos de tierra. Fue aquí donde surgieron canciones populares de una época de pobreza, como: «Suficiente para comer y suficiente para gastar gracias a las patatas y los tubérculos / Sin deudas todo el año gracias a los tubérculos y las patatas».

Sin embargo, pasar de las genealogías de los clanes fundadores al establecimiento de los nombres de los pueblos es un paso difícil de seguir sin datos fiables. Dado que los documentos de la región norte que dieron origen a nombres de pueblos como Nhat Giap y Luc Giap, cerca de la zona de Quang Lang, aún contienen muchos elementos históricos que requieren mayor investigación, ¡la conclusión anterior constituye un valioso avance en la investigación!

"Recuerdos del hogar"

En la década de 1980, durante una visita a la parte norte de Dien Ban, conocí al Sr. Ha Thao, un hombre profundamente preocupado por su ciudad natal de Ngu Giap. Basándose en la investigación del Dr. Ha Phung —"¿Cuándo llegó la familia Ha a Quang Nam?"—, la aldea de Phong Ngu (ahora comuna de Dien Thang Nam) publicó un libro titulado "Recuerdos de la Patria", utilizando principalmente la genealogía de la aldea recopilada por el Dr. Ha Phung.

Un pueblo rural en la provincia de Quang Nam. Foto: Phuong Thao

En consecuencia, a partir de los cuatro monumentos conmemorativos de la región norte que el Sr. Phung recopiló, comparó e interpretó, se observa que la actual aldea de Ngu Giap es en realidad la comuna de Phong Nien, lo que indica un año de cosecha abundante. El Sr. Phung continuó investigando las genealogías de los clanes Ha Duc y Vo en la aldea de Ngu Giap y las comparó con las de muchos otros clanes de la región que tenían relaciones matrimoniales.

Según los registros históricos del norte de Vietnam, desde la llegada de Bui Ta Han a Quang Nam en 1545, la aldea de Phong Nien se estableció como comuna durante el período de 1555 a 1560, época en la que Bui Ta Han era gobernador de Quang Nam, antes de que Nguyen Hoang asumiera el cargo en 1570.

El "árbol genealógico" de la aldea de Phong Nien, posteriormente rebautizada como Ngu Giap en la investigación de Ha Phung, ha recibido mucho apoyo. Más adelante, continuaron registrando los cambios en el nombre de la aldea.

El notable logro del Sr. Phung radica en su descubrimiento de los cambios geográficos de la aldea de Ngu Giap, basándose en los registros de tierras desde el período Gia Long en adelante, incluyendo detalles sobre terrenos, áreas circundantes y vías fluviales durante las épocas Gia Long y Minh Mang. La existencia del topónimo Ngu Giap desde principios del siglo XX hasta 1945 se ve además corroborada por el autor mediante documentos relacionados con transacciones de arroz y tierras, el nombre de la escuela primaria durante el período colonial francés y canciones y baladas populares.

Ngũ Giáp, Giáp Năm o Phong Ngũ son los nombres de una aldea cuyos nombres han cambiado con el tiempo. La genealogía de la aldea de Ngũ Giáp, investigada por el Sr. Hà Phụng, da continuidad al trabajo del Sr. Hà Sáu, el Sr. Hà Cung, el Sr. Võ Xuân Quế y otros. Gracias a sus esfuerzos, se siguen preservando vestigios de clanes, templos de la aldea, historias de eruditos, santuarios ancestrales, templos antiguos y literatura popular.

Las genealogías de las aldeas son fruto del trabajo de muchas generaciones, con la colaboración y el apoyo de diversos clanes dentro de cada localidad. Estas genealogías abarcan información histórica, etnológica, psicológica, educativa, cultural y demográfica, incluyendo las relaciones matrimoniales dentro de una zona determinada. La genealogía de cada aldea ayuda a sus habitantes a comprender y acceder a las tendencias de desarrollo de su localidad, fomentando así el amor por su tierra natal.

Si cada aldea vietnamita tuviera un registro genealógico como el descrito, ¡nos proporcionaría una valiosa evidencia histórica!

Fuente: https://baoquangnam.vn/pha-he-lang-chuyen-cua-doi-nguoi-3146905.html