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| La gente del Dao Rojo canta la canción Pao Dung en medio del paisaje montañoso y forestal. |
Enviando amor a través de la canción
El canto Páo Dung del grupo étnico Dao en Bac Kan (ahora parte de la provincia de Thai Nguyen) fue reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo en 2020.
Se trata de una forma de representación folclórica con valores artísticos y humanísticos únicos, expresados a través de canciones en rituales, festivales, cortejo, trabajo y vida cotidiana, contribuyendo a la representación de la identidad cultural distintiva del pueblo Dao.
A medida que el sol se esconde tras las montañas de un verde intenso, un vibrante atardecer rojo tiñe de rosado el apacible paisaje de la aldea de Ban Cuon 2 (comuna de Cho Don). En la pequeña cocina, el fuego crepita alegremente y el dulce aroma a arroz se extiende por la casa de tres habitaciones en una nube de humo.
La Sra. Hoang Thi Phung miró por la ventana y comenzó a cantar una melodía de Pao Dung. Su conmovedora voz nos transportó a la época en que tenía veintitantos años...
Cuando la Sra. Phung era niña, no había electricidad y el principal medio de transporte era caminar. Eran tiempos difíciles y empobrecidos, y se pasaban todo el año trabajando en el campo. Los jóvenes de la etnia Dao de aquella época siempre esperaban con ilusión la primavera y sus vibrantes festivales.
Durante el Tet (Año Nuevo Vietnamita), además de asistir a reuniones y jugar a juegos tradicionales como trompos, la mancha con los ojos vendados y lanzar la pelota, los jóvenes también tienen la oportunidad de encontrar parejas para cantar canciones de Pao Dung. La Sra. Phung y el Sr. Trieu Tai Kim se conocieron en primavera.
La Sra. Phung relató: «En aquel entonces, no había teléfonos ni motos como ahora, así que era muy difícil encontrarnos. Durante el Tet (Año Nuevo Lunar), cuando los jóvenes teníamos vacaciones, formábamos grupos y caminábamos por diferentes regiones buscando lugares donde cantar canciones de amor. Recorríamos largas distancias, a veces un día entero, y llegábamos cuando ya era de noche. Si veíamos una casa con la puerta abierta, preguntábamos si la familia nos permitía cantar y bailar, y entrábamos. Nos sentábamos junto al fuego, tomábamos té y cantábamos toda la noche. Durante los cantos y las presentaciones, encontrábamos a alguien adecuado, alguien que nos gustara, y respondíamos con una canción. A veces, no nos atrevíamos a hablar directamente delante de una multitud, pero a través del 'Pao Dung' (una canción tradicional de cortejo), no éramos tímidos; podíamos expresar nuestros sentimientos y preguntarles si estarían de acuerdo en estar con nosotros».
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| Las canciones de Páo dung unieron al Sr. Kim y a la Sra. Phùng. |
Su historia de amor comenzó cuando ella caminó casi 30 km desde la comuna de Nam Cuong hasta Ban Cuon para cantar Pao Dung. Tras su primera noche juntos, no fue hasta la primavera siguiente que el Sr. Kim tuvo la oportunidad de visitar la aldea de la Sra. Phung para cantar canciones de amor.
Así que les tomó de 4 a 5 años, reuniéndose una o dos veces al año, antes de que finalmente se mudaran juntos. Recordando este hito especial, nos cantaron la letra que probablemente los acompañará el resto de sus vidas: "No menosprecies a nuestra pobre familia, vivamos juntos/Luego, trabajaremos duro/Si somos fieles, poco a poco tendremos un futuro/Si tenemos un corazón tan bondadoso, viviremos juntos para siempre".
Transmitiendo la identidad cultural
Nuestra conversación continuó así, hasta que el Sr. Kim colocó una gran sartén de hierro fundido en la estufa y comenzó a saltear un plato de brotes de bambú con hojas de ajo, su voz repentinamente se volvió sombría: "La generación asociada con Pao Dung ya pasó".
Antiguamente, la gente usaba el Páo dung para expresar sus sentimientos, ya fuera trabajando en el campo o experimentando alegría o tristeza. Sin embargo, hoy en día, pocos jóvenes saben cantarlo. Por un tiempo, el Páo dung pareció haber desaparecido de la vida.
En los últimos años, la cultura tradicional ha recibido más atención y se ha restaurado la tradición del canto del Páo dung. Personas como yo, que sabemos cantarlo, ahora podemos actuar en festivales y programas culturales. Algunos jóvenes del pueblo están aprendiendo a cantar el Páo dung, pero no muchos, y ninguno de ellos es niño. Solo espero que nuestra identidad cultural étnica perdure.
Según el Sr. Trieu Tai Duong, secretario de la Sección del Partido de la aldea de Ban Cuon 2, con el paso del tiempo, muchas costumbres tradicionales se han ido desvaneciendo. Hubo un período antes de 2010 en el que los aldeanos apenas cantaban Pao Dung; los jóvenes se iban de casa para trabajar en otros lugares, los ancianos rara vez cantaban y los trajes tradicionales se guardaban en baúles de madera.
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| Estudiantes jóvenes aprenden a cantar Páo dung en una clase tradicional en la aldea de Bản Cuôn 2. |
El Sr. Duong añadió: «Tras un período de esfuerzo para restaurar la tradición, gracias a las clases de canto Páo dung organizadas con el apoyo del gobierno local, la aldea de Ban Cuon 2 cuenta ahora con casi 20 personas que saben cantar. Los dao entendemos claramente que la identidad cultural es motivo de orgullo y desempeña un papel indispensable en nuestra vida espiritual. Además, en la actualidad, la cultura también es una ventaja para que la aldea desarrolle el turismo comunitario. Esperamos que la danza Páo dung sea un evento inolvidable para los turistas que vengan a conocer este lugar».
El 5 de diciembre se inauguró en la aldea de Ban Cuon 2 un curso de formación sobre decoración de vestimentas tradicionales y canto de canciones Páo dung de la etnia Dao (grupo Dao Rojo). El curso fue organizado por el Museo de Culturas Étnicas Vietnamitas en colaboración con el Comité Popular de la comuna de Cho Don.
El curso de capacitación cuenta con la participación de cinco artesanos cantores de Páo dung y casi 50 estudiantes. El curso finalizará después de 10 días, con el objetivo de seleccionar a los estudiantes principales para que continúen sus actividades habituales en la aldea y participen en presentaciones en eventos culturales y turísticos locales.
De los esfuerzos realizados en este pequeño pueblo de la región montañosa del norte, se puede ver que la preservación y el resurgimiento de los valores culturales tradicionales solo son sostenibles cuando a la gente se le da la oportunidad de participar y transmitirlos.
Además de Ban Cuon 2, muchas localidades con comunidades Dao en Thai Nguyen también se están centrando en restaurar su canto, sus trajes y sus festivales para preservar su identidad cultural.
Se espera que se abran más clases para que las generaciones más jóvenes puedan aprender a cantar Páo dung, preservando así la identidad cultural en la memoria y llevándola a la vanguardia de los festivales y el turismo, convirtiéndose en un orgullo compartido de la provincia.
Fuente: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/thuong-nhau-cat-loi-pao-dung-50128b5/
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