Tras haber vivido casi un siglo, nacido y criado en estas tierras, el señor Bé es la persona de mayor edad en el pueblo que actualmente practica este oficio, lo que lo convierte en una especie de "diccionario viviente" de la alfarería en el pueblo.
Érase una vez, los muelles y los barcos rebosaban de actividad.
Antiguamente, un afluente del río Kinh Mon llegaba hasta la puerta de la que ahora es la casa del Sr. Be. Durante la época dorada de la alfarería en la aldea de Quao, todas las casas a lo largo del río tenían hornos de cerámica. En su apogeo, la aldea entera contaba con cientos de hornos funcionando todo el año. Antes del desarrollo de las carreteras, casi todas las transacciones se realizaban por vía fluvial, desde la compraventa de terrenos y materiales, bambú y leña para los hornos, hasta la exportación de mercancías. El río bullía de actividad en los muelles y las embarcaciones. En los días de marea alta, los veleros navegaban hasta la aldea.
El río ahora está cubierto de sedimentos, apenas un poco más alto que la orilla de un canal. Al excavar unos pocos metros a lo largo de la ribera, aún se pueden encontrar innumerables fragmentos de cerámica: sedimentos de un antiguo poblado alfarero acumulados durante siglos.
La aldea de Quao, antiguamente parte de la comuna de Phu Dien, distrito de Nam Sach, provincia de Hai Duong, ahora es la aldea de Lam Xuyen, comuna de An Phu, ciudad de Hai Phong . En la antigua provincia de Hai Duong, existían tres aldeas alfareras tradicionales: Quao y Chu Dau en el antiguo distrito de Nam Sach, y la restante, la alfarería de Cay, en la comuna de Long Xuyen, antiguo distrito de Binh Giang. Si bien la alfarería de Chu Dau, que se creía extinta, ha resurgido y prospera, la alfarería de Cay está paralizada y la de Quao está prácticamente inactiva.
La abuela Bé cumple 94 años este año. Trabajó como empleada doméstica desde niña; su padre era sastre y su madre alfarera, por lo que aprendió alfarería a los ocho años. Más tarde, la abuela Bé y el señor Nguyễn Văn Mừng, del mismo pueblo, se casaron. Sus suegros también eran alfareros, así que la abuela Bé se mantuvo muy involucrada en el oficio hasta 1997, cuando se jubiló. Fue entonces cuando los hornos de cerámica del pueblo fueron desapareciendo gradualmente. Ya no quedan rastros de los hornos; las piezas intactas se encuentran en museos. Por lo tanto, al visitar hoy el pueblo de Quao, pocas personas saben que alguna vez fue un antiguo pueblo alfarero con hornos que ardieron con intensidad durante cientos de años.
.jpg)
Según el "Hai Duong Gazetteer", la alfarería de la aldea de Quao se originó alrededor del siglo XV y alcanzó su máximo esplendor a principios del siglo XIX. El dicho "Arroz de An Dien, dinero para la aldea de Quao" alude a la prosperidad que la alfarería trajo a la aldea. An Dien también era un topónimo en el antiguo distrito de Nam Sach.
“Llévame, y te prepararé todo / Te compraré dos sombreros de estufa / Traeré mucha leña / Empacaré mil lingotes extra para que los uses / Desde madera de Chu hasta madera de Thanh Hoa…” – estos versos volvieron repentinamente a la memoria de la abuela Bé. Ella relató: Madera de Chu de Bac Giang, bambú de Thanh Hoa : estos eran los mejores combustibles para cocer cerámica. Los “lingotes” eran bloques de madera, la madera se empaquetaba en bloques y se transportaba en barco a los muelles para venderla a los alfareros. La arcilla para la cerámica también se empaquetaba en bloques y se traía de vuelta.
«Los aldeanos compraban la arcilla en aquel entonces en Khanh Chu, en la región montañosa de Kinh Mon», continuó el Sr. Be. Quizás los recuerdos de un artesano de pueblo de casi cien años se han ido desvaneciendo, porque la región de Kinh Mon siempre ha tenido un topónimo llamado Kinh Chu. Cada barco transportaba cinco compartimentos de arcilla, saliendo de Kinh Mon la mañana anterior y llegando a la aldea de Quao a la mañana siguiente. El dueño del horno movilizaba a los trabajadores para transportarla al patio. La arcilla se tamizaba, se golpeaba y se amasaba hasta que quedaba suave, fina y maleable como el caramelo. Ese era el único tipo de arcilla que se usaba para elaborar los mejores productos de cerámica de la aldea de Quao durante siglos...
El mercado de Quao es más grande que el mercado del distrito.
Se cree que la cerámica de la aldea de Quao se originó aproximadamente al mismo tiempo que la cerámica de Cay, en el siglo XV, y alrededor de un siglo después que la cerámica de Chu Dau; es el único tipo de cerámica sin esmaltar entre ellas.
.jpg)
Los productos de cerámica Quao no son tan diversos como los de Cay y Chu Dau, sino que se componen exclusivamente de artículos domésticos. Entre ellos se encuentran utensilios comunes como vaporeras de arroz, ollas para guisos de pescado, cántaros de agua, recipientes para cal, teteras, palanganas para lavar la ropa y morteros para machacar cangrejos.
En aquella época, además de la compraventa de productos agrícolas, ganado y aves de corral, los puestos más importantes del mercado de Quao eran siempre los talleres de cerámica, que rebosaban de actividad. La mayor parte de la cerámica se transportaba a otras provincias en barcos mercantes, mientras que el resto se vendía aquí a los lugareños. Por lo tanto, el mercado de Quao era incluso más grande y concurrido que el mercado del distrito. Esto demuestra que la cerámica del pueblo de Quao fue muy popular entre la gente.
La alfarería es un trabajo duro, y los alfareros profesionales de Quao a menudo no viven mucho tiempo debido al trabajo extenuante y a los problemas de salud que provoca el proceso de cocción. Pero en la historia, la señora Bé siempre dice con orgullo que dedicó casi toda su vida a esta ardua profesión.
La señora Bé, que comenzó a trabajar la cerámica a los ocho años, se retiró ya mayor, cuando sus manos se debilitaron y su vista empeoró. Los hornos de cerámica de la aldea de Quao solo dejaron de funcionar una vez, brevemente antes de la Revolución de Agosto, debido a las dificultades comerciales provocadas por los colonialistas, pero se restablecieron inmediatamente después de la revolución. En 1965, se fundó la Cooperativa de Cerámica de Phu Dien para unir a los aldeanos, pero también se enfrentó a numerosos desafíos. Especialmente tras la llegada de la cerámica de aluminio, hierro fundido y, posteriormente, de plástico, la alfarería doméstica de la aldea de Quao se vio perjudicada y finalmente cesó su producción.
En 1945, más de 700 personas murieron de hambre en la región, y la familia de la madre de Bé también perdió a cuatro o cinco miembros. Aunque la alfarería no era lucrativa ni proporcionaba ingresos adicionales, ayudó a las familias de la aldea de Quao a superar aquellos tiempos difíciles.
La abuela Bé tuvo diez hijos en total, y ahora solo quedan seis. Algunos también intentaron hacer cerámica, pero a ninguno le apasionaba. En la aldea de Quao, la abuela Bé sigue siendo la persona de mayor edad que se ha dedicado a la alfarería. Por lo tanto, las historias sobre el proceso de elaboración de la cerámica y las vibrantes escenas de la que fuera una bulliciosa aldea alfarera se irán desvaneciendo poco a poco...
TIEN HUYFuente: https://baohaiphong.vn/tu-dien-song-ve-gom-co-lang-quao-544651.html
![[Foto] El "Festival del Loto de Hanói" rinde homenaje a la flor de loto, que ha estado asociada con Vietnam durante miles de años.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
