El espíritu de la piedad filial de Vu Lan se extiende cada vez más. No solo en el ámbito individual o familiar, sino también en el de muchos grupos y organizaciones sociales, quienes realizan actos de gratitud en conjunto. Sin buen corazón y buenas obras, por muchas fiestas suntuosas o billetes votivos que se quemen, de nada sirve.
Vacaciones de regreso a las raíces
El Festival Vu Lan se originó a partir de la historia de Maudgalyayana, quien salvó a su madre. En esa historia, Buda enseñó que el día 15 del séptimo mes lunar se debía invitar a monjes a realizar la ceremonia. Maudgalyayana así lo hizo y ayudó a su madre a escapar del reino de los espíritus hambrientos. Desde entonces, cada temporada de Vu Lan, Maudgalyayana ha realizado una ceremonia para dedicar méritos a sus padres, mostrar gratitud a los monjes y orar por las almas y los muertos para que escapen del mar de sufrimiento. El Festival Vu Lan nació de ahí y se ha convertido en un símbolo de piedad filial y gratitud.
El espíritu de piedad filial durante la temporada de Vu Lan en Vietnam no solo nos recuerda la piedad filial hacia nuestros padres, sino que también implica el significado de regresar a nuestras raíces para ser agradecidos y retribuir nuestra bondad. Esta idea es coherente con la mentalidad y la moralidad vietnamita de recordar la fuente del agua, retribuir la bondad, etc. Durante la temporada de piedad filial, la gente regresa a sus raíces, mostrando respeto a sus abuelos y antepasados.
El Muy Venerable Thich Gia Quang, Vicepresidente del Consejo Ejecutivo de la Sangha Budista de Vietnam (EBV) y Jefe del Departamento de Información y Comunicaciones del Comité Central de la EBV, afirmó que los tres pilares culturales más importantes de Vietnam son la familia, la comunidad aldeana y la nación. Las virtudes de la gratitud y la piedad filial en el budismo constituyen el nexo que une estos pilares. «Durante miles de años, la piedad filial ha sido un noble valor moral, la base de todo desarrollo en la vida. El festival Vu Lan no es simplemente una festividad religiosa sagrada, sino también una festividad de humanidad con un significado especial, que guía a cada persona a retornar a las raíces de la nación, a la moralidad de beber agua y recordar su origen», afirmó el Muy Venerable Thich Gia Quang.
En los últimos años, durante la temporada Vu Lan de piedad filial, la Escuela Bíblica de Verano ha pedido evitar las organizaciones que recaudan dinero para comprar ofrendas en forma de servicios espirituales, realizar rituales que no están de acuerdo con el Dharma y los rituales tradicionales, y no Quema de papel votivo. El anuncio de la Sangha Budista de Vietnam sobre la organización del Festival Vu Lan de la piedad filial en 2024 anima a todos a realizar obras de caridad prácticas y a ayudar a quienes atraviesan circunstancias difíciles a transformar su buen karma para mostrar piedad filial a sus antepasados y padres.
Muchas pagodas y monasterios han restringido la quema de papel votivo y están en vías de eliminarla. A partir del 1 de julio de 2024, las reliquias del distrito de Con Dao (provincia de Ba Ria, Vung Tau ) implementarán la iniciativa "No a la quema de papel votivo". Durante muchos años, la Junta de Administración del Palacio Tay Ho ha restringido la quema de papel votivo. Se anima a cada visitante del palacio a encender una varilla de incienso. El Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo también guía la gestión y organización de festivales religiosos y de creencias de acuerdo con las disposiciones legales, garantizando la seguridad, el orden y el ahorro, de acuerdo con el estilo de vida civilizado, las tradiciones, la cultura y las buenas costumbres del país.
Piensa bien, vive bellamente, profundiza.
Según las creencias populares sobre el día 15 del séptimo mes lunar y el perdón de los muertos, muchas familias optan por comprar mansiones, coches y papel moneda votivo para quemarlo como ofrenda a los difuntos, considerándolo una muestra de piedad filial. Muchas familias invierten decenas de millones de dongs en la compra de ofrendas y la organización de elaborados festines para orar. Esto contradice las enseñanzas y el espíritu del budismo. De hecho, el valor y el espíritu de Vu Lan no residen en los suntuosos festines ni en la quema de grandes cantidades de papel moneda votivo.
El profesor asociado Dr. Pham Ngoc Trung, exdirector del Departamento de Cultura y Desarrollo (Academia de Periodismo y Comunicación), afirmó que el Partido y el Estado respetan la libertad de creencias, pero alientan a las personas a conservar y practicar un estilo de vida moderno y civilizado. «Vu Lan muestra el intercambio cultural entre los conceptos budistas y las creencias populares vietnamitas. En los últimos años, muchas personas han logrado un gran progreso en su concienciación durante la temporada de Vu Lan. En lugar de centrarse en la forma de culto y la quema de papel votivo, se han promovido ampliamente las actividades caritativas y la gratitud», declaró el profesor asociado Dr. Pham Ngoc Trung.
De hecho, el espíritu del budismo no menciona rituales elaborados ni ofrendas costosas. Las buenas acciones que nacen del corazón son bienvenidas. A veces, un simple cuenco de agua o una flor pueden demostrar sinceridad. Según las enseñanzas de Buda, existen diferentes maneras de expresar gratitud. Los budistas suelen realizar ofrendas, rezar por los muertos, hacer caridad, liberar animales para acumular bendiciones y orar por la paz, para que los padres tengan más bendiciones y longevidad, y para resolver el mal karma.
Muchas personas expresan su sinceridad mediante actividades de voluntariado, visitando las tumbas de los mártires, entregando regalos a familias que contribuyeron a la revolución o ayudando a quienes se encuentran en circunstancias difíciles. El profesor asociado, Dr. Pham Ngoc Trung, comentó que lo más significativo es vivir con ética, pensar con claridad y estar dispuesto a contribuir a la sociedad. «El espíritu de piedad filial de Vu Lan se está expandiendo cada vez más. No solo a nivel individual o familiar, sino que muchos grupos y organizaciones sociales también se difunden y se animan mutuamente a realizar actos de gratitud», expresó el experto.
El profesor asociado Dr. Bui Hoai Son, miembro permanente de la Comisión de Cultura y Educación de la Asamblea Nacional, afirmó que se necesitan numerosas medidas propagandísticas para minimizar la quema de papel votivo, una variación de la percepción de "como en este mundo, así en el más allá", que causa contaminación ambiental y residuos. Se dice que una de las causas de esta confusión y variación se debe a la falta de comprensión de la religión y las creencias de una parte de la población.
Él cree que la gente quema mucho papel votivo no solo por costumbres tradicionales, sino también por el efecto de la multitud y la presión social. En algunos casos, participar en actividades como la quema de papel votivo se debe a la presión de las costumbres sociales o a la comparación y la imitación. El dinero gastado en comprar y quemar papel votivo, o en realizar servicios supersticiosos, puede usarse para visitar y dar regalos a personas meritorias, y realizar buenas obras para enriquecer Vu Lan. Sin buen corazón y buenas obras, por muchas fiestas suntuosas que se celebren o cuánto papel moneda votivo se queme, es inútil.
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